• 孙子曰:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。

    我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。

    可以往,难以返,曰挂。挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。

    我出而不利,彼出而不利,曰支。支形者,敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而

  • 孙子曰:凡处军相敌,绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。 绝水必远水,客绝水而来,勿迎之于水内,令半渡而击之,利;欲战者,无附于水而迎客,视生处高,无迎水流,此处水上之军也。 绝斥泽,唯亟去无留,若交军于斥泽之中,必依水草,而背众树,此处斥泽之军也。

    平陆处易,右背高,前死后生,此处平陆

  • 东汉末年,外戚宦官专政,民不聊生,从此拉开了乱世的序幕,群雄并起,逐鹿中原!

    歌曰:天地反复兮,火欲殂。大厦将崩兮,一木难扶。

    继官渡之战后,曹操不听荀彧和郭嘉的劝告,欲挥鞭南下,扫除残余势力,一统中原。不料,却兵败赤壁,南征大军损失殆尽。在《三国演义》中也成为了孙刘联军最辉煌的一页:舌战群

  • 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。

    故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之利,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。

    是故智者之虑,必杂

  • 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。

    军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。

    军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,其法

  • 远山凋树晴亦雨,近水沉鳞竞跃出。

    历历夕阳颓天际,嶙嶙石境坠龙驹。

    过春竟晓几时有,秋色人烟何若无。

    子衿一去应不悔,笑谈唯有似鸿儒。

  • 孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。

    能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。

    出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。

    守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不

  • 孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。

    凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味

  • 是时势造英雄!东汉末到晋初,乱世纷争,群雄逐鹿,英雄倍出。但在各诸侯王当中的英雄只有一个:不是刘备,也不是孙权,而是曹操!

    虽然《三国演义》中的曹操是奸雄形象,然而历史上真实的曹操是英雄,而且是绝代英雄!

    对于曹操的评价应该分两点:第一,应该看他比别人多做了哪些好事,而不是看他做了哪些别人都

  • 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。

    不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。

    见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下

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