西林壁的空间

7月4日，文学院“遗韵焯烁 熠于今朝”湖州市非物质文化遗产现状调研暑假社会实践团前往长兴洪桥镇采访拍摄花龙船传承人吴益清师傅。

在这个宁静的长兴洪桥小镇里，每年端午，花龙船沿着水路贯穿几个村庄，引来众多村民游客驻足观看。龙船上的各式各样的装饰都需要手工制作，精美漂亮的龙头，龙舟身上插满绣有龙的三

7月4日，来自湖州师范学院文学院的“遗韵焯烁 熠于今朝”湖州市非物质文化遗产现状调研大学生暑期实践团乘车赶往长兴县寻访花龙船文化。

活动伊始，团队成员到达了花龙船的发源地洪桥镇，见到了花龙船文化的传承人吴益青，在村里进行参观时，吴老先生介绍道：“我们的花龙船是浙江省第五批非物质文化遗产，船长7米

2017年7月4号，我们文学院“遗韵焯烁 熠于今朝”湖州市非物质文化遗产现状调研暑期社会实践团兵分两路，一组组员前往长兴探访花龙船的传人，一组组员留在学校活动室内整理分析湖州市民和湖州师范学院大学生对非物质文化遗产保护意识的调查问卷和昨日前往南浔探访三道茶的采访资料与照片。通过数据体现当代人们对于传

今日7月4日，我们在西校区活动室整理昨天对王先生的采访，在整理王先生的录音文件中，我们了解到而且王先生不仅是是三道茶的传承人，也是辑里村有名的文化人士，他致力于发扬辑里湖丝，想要将辑里湖丝带入世界人的眼中，在他的老家辑里村，他准备开办一个关于丝绸的展览馆，因此他收藏了许多关于丝织的东西，有的器物已经

自第三日起我团——湖州师范学院文学院“遗韵焯烁 熠于今朝”湖州非物质文化遗产现状调研暑期实践活动团开始对南浔三道茶、湖笔、长兴花龙船、湖州琴书以及安吉竹刻进行深入而细致地实地考察调研。7月4日我团部分成员组成小队专访长兴花龙船及其相关传承人。

同治《长兴县志》卷十六《风俗》载：“南方竞渡，治其舟

7月4日，我们的调研活动进入一个新的阶段，在问卷发放完毕后并形成了数据分析，在前两天的繁忙工作后我们开始了外出采访，我们怀着激动做上了前往长兴的客车，连续几天的炎热高温并没有影响我们的精神劲头，车程虽然有些漫长，一路上我们都在想象花龙船到底长什么样子？

经过三个小时的长途跋涉，我么终于到达了长兴

江南水乡，桑麻之地，古镇之处，湖州具有最典型的水乡特色。家门口一条小河缓缓流淌，妇女们在门口浣纱洗衣，老人们坐在河边树下喝茶聊天。这里是桑麻纺织业兴起1的地方，也是茶文化的发祥地。在这里，我们找到了南浔三道茶和长兴花龙船。

湖州人似乎及其偏爱喝茶，大街小巷随处可见大大小小的茶馆，招待客人几乎都是

斜风细雨，正是龙游天际的好时光。今天“遗韵焯烁熠于今朝”湖州市非物质文化遗产现状调研暑期社会实践团去长兴采访花龙船传人——吴益清老先生。

在经过三站转乘到达长兴后，盛情的老先生亲自到站台欢迎我们的到来。老先生给我们详细地介绍了花龙船的构造、习俗。龙头活死之分，龙身祈福之用，龙尾长旗怀屈原。划龙舟

一条龙船从太湖畔缓缓驶过，船上插着的三角旗在风中翩翩飞舞，湖边的人家在龙船驶过时纷纷拿出拜龙王所用的祭品，这便是湖州市洪桥镇端午节的花龙船。

花龙船是洪桥镇特有的非物质文化遗产。在划龙船前，制作花龙船的师傅会四五个聚集在一起共同进行龙船的制作。龙船的制作工艺复杂，特别是龙头的制作，需要花费大量的

2017年7月4日，随着湖笔和南浔三道茶调研的结束，湖州师范学院文学院“遗韵焯烁 熠于今朝”暑期社会实践团正式开展对长兴花龙船这一非物质文化遗产的调研活动。

我团成员于上午八点集中于指定乘车地点，后集体乘坐相应公交来到了长兴洪桥村庄，见到了花龙船的传承人——吴师傅。吴老先生热情地向我团成员介绍了