流水争先的空间

错康桥

——与文友聊误读《再别康桥》，再思而得。

斯人远去独留楚腰，

难觅风踪唯见雪飘。

残梦里芳华依稀，

握不住天涯香草。

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以为你就是一座桥，

我便在桥头远眺。

想目睹你挥手的情怀，

感受你来时的自豪。

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而你还在静听笙

豪情与豪放

¬——唐边塞诗与宋豪放词之对比

听说原本诗为大而词为小，但对我而言并没有这方面的感觉。倒是上高中的时候，两本书摆在我的面前，一本是《唐诗精选》，另一本是《宋词精选》，而我选择了后者。从此以后词的节奏感与韵律美便深深地吸引了我。

前日和文友聊天，谈到如何借鉴“豪情壮志”，没把住

割据与山头

如果说大周朝的分封制是一个无奈和现实抉择的话，那么大汉的同姓王分封则可以看成是中央集权对权力收缩压制的过度阶段。

夏商周无不面临着一个非常现实的问题，地域辽阔、交通不便。不要说有效控制，就连政令的传达以及情况的反馈都要耗费经年累月的时间。所以，西周实行分封制应该是符合适宜且行之有

乡长算个屁

一、

一辆比较旧但并不破的桑塔纳慢慢地行进在后山的水泥马路上。这路虽然很有些年头了，走出个几十米难免会有一块已经崩裂的地方，但相对而言它的路面还是比较完整的。比起现在那些刚修好，就要挑开重修,刚重修好、又要挑开再修的现代公路来说，应该算是质量很不错了。

开车的人叫程小宝，他这

百度了一下余秋雨先生《抱愧山西》的写作年代，只有一条答案----写于1992年。如果答案没有错的话，那我真该为余秋雨先生远见卓识而感到无比的崇敬。现在的人但凡知道点什么的，一提及山西就会说“噢，煤老板”。其实，很多人并不了解在九十年代的山西还曾经有过一段“家家户户运煤贩煤” 的历史。那个时候充其量也

阅读

明媚的春光里，捧一本书，不管是看过的还是没有看过的。独处在芳草萋萋里，让温暖照在脸上、撒在书上、映在字里行间。不管是真心在看书，还是思绪早已如蝴蝶般飞舞，这时候的心里总是温暖而暇意的。有时候阅读就是一种温暖的感觉。

炎热的六月，翘了课、拿一本小说或是什么文摘、不管是随手拎来的还是特意准

阅读

明媚的春光里，捧一本书，不管是看过的还是没有看过的。独处在芳草萋萋里，让温暖照在脸上、撒在书上、映在字里行间。不管是真心在看书，还是思绪早已如蝴蝶般飞舞，这时候的心里总是温暖而暇意的。有时候阅读就是一种温暖的感觉。

炎热的六月，翘了课、拿一本小说或是什么文摘、不管是随手拎来的还是特意准

共享单车之缺失

好好的一辆单车，本来是服务社会为大众提供方便的。却要遭受匪夷所思的劫难，不是从杭州漂泊去了武汉，就是沉没在河道之内。更让人费解的是，一段河道内竟然“停泊”了数十辆之多。不知道是素质使然，还是对车主的仇恨使然，还是对社会的愤愤使然？另外，也不清楚是一个人所为，还是众多人所做？也不能

写给状元

从大隋朝581年建立到辛亥年，就算1500年吧，战乱什么的都不算，就算一年出一个状元，最多也就1500个吧！再把进士也算上，按每科40人算，基本算是最大值了，应该最多也就六万人吧！

现存的中国人最少也有10个亿吧，过往的也按10亿算，也不算过分吧？那么二十亿的人为了以往的区区六万个

悲哉百家

春秋战国的几百年，中国经历了文化、思想最灿烂同时也是最辉煌的一段时间。百家争鸣、思想解放、学派林立。然而可悲的是从那以后我们的思想就再也停步不前了。因为我们只能去接受儒家的思想，只能在儒家思想的指导下认真地去简单地思考、认真地按它说的去做。孔子成了前无古人后无来者的圣人。没有人能超越他