• 时间在指缝间一分一秒地滑过,理性告诉我们:要珍惜时间,规划人生,有投入才会有回报;感性又在说:未来不可知,人生无常,不如及时行乐…… 两种声音不停地相互纠缠,让我们体会着矛盾而又难以捉摸的人生……

    其实我们渡过的每一寸时光都不外乎为了当下的消受和为了将来的投入:二者占其一都不算浪费时间,二者都没

  • “江南”不仅是一个地域名称, 更是一个人文概念。如果从历史上看,我心目中的“江南”首先是春秋时代的“吴越之地”,而后应该是清代名人郑晓所指出的“江南六府”中的五府,即苏,淞,常(无锡),嘉,湖。这与我们现在广义上“长江中下游流域”的划分大相径庭,又与狭义上的苏南浙北的行政划分有所区别,还不如“环太湖

  • 开始对“死亡”有些思索是近几年的事…… 自认为没有哲学家那么的理解深邃,也没有宗教信徒那般虔诚神圣,只是作为一个成熟的普通人略带理性的思考而已。

    “死亡”无法回避,它是每段人生旅程必然的终点, 所有的人都概莫能外。无论你活着的时候多么高贵或卑微,多么富有或贫穷,多么快乐或痛苦, 最后的差别可能只

  • 真正的友情不应该泛滥,也非很年轻时就能体会得深刻。它是一种类似于“惺惺相惜”的情感,彼此间相互爱护,支持或同情;这种情感大多基于相互欣赏,或者至少是在某些方面有所共鸣……

    友情没有法律和义务的禁锢,所以就没有夫妻关系或血缘关系那样的制约和排他。真正的朋友即使长时间不联络也不会过于思念和牵挂,但一

  • 过了“不惑之年”, 对外部世界的认知越来越清晰, 对内心世界的感受却越来越懵懂: 对外部世界认知的清晰, 并非对它无所不知, 而是对这个既现实又矛盾的世界有了更多的宽容; 对内心世界感受的懵懂, 也并非对它一无所知, 而是对那些不可控的内心起伏, 平添了许多的无奈…… 这种宽容和无奈多少意味着放弃或

  • 如果想回望一下中国近二三十年经济及社会发展的缩影,不妨去越南走走看看:仔细观察会发现越南或多或少正在经历国内经济发展时曾经经历过的某些片断;站在一个过来者的角度,我们会更理解现在越南发生的这些现象,甚至可以预测这个国家的一些发展趋势。

    越南的国土面积介于广西省和云南省之间,人口相当于这两个省的总

  • 展现在我们面前的韩国的风光和韩国的产品大都色彩绚丽, 精致美观; 韩国的娱乐明星们更是光彩照人, 几乎引领亚洲流行潮流…… 不知从何时起,韩国在国内媒体的渲染下被罩上了近乎完美的光环,仿佛一夜之间成为现代化国家发展的典范。

    而我对韩国的评价仅仅是“看上去很美”……

    韩国本身历史不过百年,整个

  • 十几年后又踏上印度这块神奇的土地, 且又故地重游了班加罗尔, 这座有着”印度硅谷”之称的花园城市。原本担心记忆中那满城密布的大榕树会不会像国内某些古城古树那样的命运,却惊喜地发现它们居然依旧繁茂。虽然城中原来的土路已改成了水泥路面,但大多依树而建,尽管这样道路显得狭窄而不规整,尽管车辆拥堵时有发生,

  • 从欧美和日本传来的极简主义思潮近期引起国人越来越多的共鸣, 它作为一种全新的生活方式, 提倡舍弃生活中不必要的物质需求或繁杂无效的固有程序, 从而留给自己更多的时间和空间来关注生活中更重要的部分…… 美国的<<极简主义者>>网站给极简主义作了以下定义:“极简主义是一个让你们自

  • 把这两个城市放在一起写纯粹是出于个人经历。 作为南京人,又是老城区长大,小时候老辈的亲戚朋友有不少生活在台北;那时候国内人去过台北的人很少,还有当时风靡一时的小说,电影等关于台北的描写, 更加引起了我对这个城市的兴趣。一直到2000年前后,终于有机会第一次来到台北。

    记得当时我刚到台北与家里通电

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