• 今天立冬,旧历我国以立冬为冬季的开始。《逸周书•时训》:“立冬之日,水始冰;又五日,地始冻;又五日,雉入大水为蜃。”

    立冬后,野鸡蛰伏了,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以大量看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤蜃类,古人以为是野鸡飞入水中变成了大蛤,因为它们身上的花纹和色彩非常相像,这与“

  • “正法眼蔵”,一般词典的解释是:禅宗用来指全体佛法(正法),朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。

    《佛学大辞典》的解释:指禅宗嫡佛嫡祖于教外相传之心印。又作清净法眼。即依彻见真理之智慧眼(正法眼),透见万德秘藏之法(藏),

  • 《般若心经》“空”的思想,是大乘佛教的基础,不理解“空”,也就没有办法读懂《维摩诘经》、《法华经》、《华严经》等大乘经典,更不要说参禅。《心经》核心的两句话“色即是空、空即是色”,鸠摩罗什大师翻译的,三藏法师在鸠摩罗什大师的基础上锦上添花,但两位大师翻译的“色即是空、空即是色”,很多时候把现代人绕晕

  • 春乏秋困,晚上大家都睡得迷糊,半夜突然仿佛听见阳台有“咯吱、咯吱”的声音,汪汪阿花一个飞跃扑腾上去,逮着一只越肥越大的大老鼠,一只大硕鼠。

    原来,昨天阿霞多买了几个八棱瓜,白天没有煮完,晚上晾在阳台,没有想到,那老鼠这么知道,就跑来偷吃起来了。

    汪汪阿花紧接着一拳,“叽叽叽叽叽叽” 又是一阵

  • 上学时候,班里女生悄悄给我取了个外号“胡涂”,自然是糊涂的意思。平生又特别喜欢山水,尤其喜欢静静的湖水,每每看见湖泊,心里总是痒痒的想胡乱涂鸦点什么,湖里胡涂的。

    九九重阳节,每年都登高,今年突然觉得想改变一下,仁者乐山,智者喜水,觉得坐在湖边也是一种风致雅趣,约了三五好友,重阳节傍晚,秋风瑟瑟

  • 《辞海》天竺国“天竺”的拼音读音标识为:tiān zhú guó,词义解释:“天竺”即汉之身毒,或云摩伽佗,或云婆罗门。地在葱岭之南,去月氐东南数千里。

    日语版《维摩诘经》(大正藏38.327)佛国品第一,对“天竺”的解释是:天竺一词源自梵文Indra,汉字翻译也写作“因陀罗”。因陀罗(Indr

  • 早上起来送大一点的上小学的孩子上学,孩子突然发现找不到他的校牌,整个家里翻天覆地地找,急的大哭了起来,说是还在上幼儿园的小的弟弟藏了他的校牌,兄弟俩你一句我一句争吵打了起来,一片狼藉,家里乱哄哄的乱作一团,名副其实的乱室家人。

    大概有孩子的家庭都是比较乱,尤其是有不大不小兄弟几个的家庭,真不是一

  • 今年秋天秋雨较多,仲秋季节南国却还没有一丝凉意,早晚公园草地上歪歪斜斜爬着一大片蜗牛。傍晚时分,吃过晚饭大家坐在阳台欣赏一边风景一边聊天,突然一只漂亮聪明的蜗牛小姐居然慢慢沿着墙壁爬了上来,爬到了我们阳台,看到我们大家那么多人,她那嫩嫩的脸上露出灿烂的羞涩,瞪着一双好奇的水灵灵的大眼睛,愣头阿洁一看

  • 单位外号叫“苦沙弥”的女孩,虽然有一个佛教徒的名字,但不是佛教徒,甚至不信佛。人们叫她苦沙弥,是因为她打喷嚏很有特色,那种很清脆的一声“阿---戒”,脸上露出浅笑倩兮,宛如笑语盈盈地劝人们要受戒。有好事的同事从夏目漱石的小说《我是猫》描写的那个爱打喷嚏的老师苦沙弥くしゃみ里,给她起了个外号叫“苦沙弥

  • 粤赣边界梅岭山上有一个挂角寺,挂角寺的传说很多,比较有名的主要有两个,但那也是后人附会的故事,我觉得挂角寺真正的来源应该是源自禅宗羚羊挂角的故事。

    成语“羚羊挂角” 比喻意境超脱,不着形迹,传说中羚羊晚上睡觉的时候,跟普通的牲口野兽不同,它会寻找一棵树,看准了位置就奋力一跳,用它的角挂在树杈上,

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