• 有时候,突然想,世间三界,神界断然是科幻出来的,以道家所崇尚的神为主,便是神界,玉皇大帝、元始天尊、太上老君等,结合佛教的如来佛祖、观音菩萨及众仙是虚幻 的世界,与凡人相干不大。冥界相干甚深,一是我等凡人之祖先均在此地,二是我等将来亦是将去之地,所以神仙可以没有,鬼魂最好存在。一是身后之时可以见我先

  • 很少去菜市场,便是要去,卖生禽野味那里是不去的,有时视线也不会在那停留。便是卖肉的那块也尽量避开走。不是为营养的均衡,少问肉津,只涉点猪鸡鱼,便是其它再鲜美动物肉,情感上觉得残忍不敢享口欲,当视觉晃过那血淋淋的动物胴体时,当那肢解的胴体无形中浮现眼前,感觉一个个生灵死的哀嚎立与耳轮,久之萦绕,心总生

  • 山海经有说,世间凡事皆有男女之起,所以有想到很 好解决世间纷争之事,就是如西游记里所云,单独女子独具一国,繁衍生息!单独男子独成一国,自行延续!都有自己繁衍的方法,没有男女之争,世间此致太平!而婚姻是什么?婚姻是一个纽带,通过婚姻男女结合在一起,婚姻使一切变的平淡和现实!婚姻的本质是:因缘生,亦可因

  • 晚上科室一护士腆着大肚子摆酒,本来今天心情就很郁闷,可是一旦在大众场合,又觉得装出没什么的样子,婚礼很热闹,四家一起在酒店摆,反正也不知道谁家先放的炮,大家就动起箸来,我有幸跟科室两个美女八零后护士坐一块,眼看九零的咄咄逼人,争先嫁人,快成剩女的她们自然着急。虽然身材颜容举止看不出跟九零有区别,席间

  • 年后倒春寒,生活多有不便,四十才过的人,概是心气馁了,有种混日子的感觉,每天都与焦虑抑郁者接触,殊不知自己也是抑郁症患者,整天都有种无奈的感觉和要想挣脱的却无处可逃的感觉!看来,不是世界不容你,是你容不了世界!这种上班真的体会开店容易守店的难,做一餐乃至一天闲暇时光做做饭菜是情趣的话,三百六十五天天

  • 天空的阴霾是暂时的,心灵的阴霾是永久的,连绵的雨似是无期的,陈翠竹一直在期盼着有阳光的三月,说是今年润四月,天气总是阴雨的去,也许太阳出来了,心情会舒畅很多!实际上这话是对生活有希望的人们说的,对她,整个春天以来,心情都是沮丧和失望的!唯一的女儿去年才嫁的人,刚有身孕,老张快六十了,在企业单位做会计

  • 我一直消极的认为,永恒的东西是不存在的,所为静止都是相对的,没有绝对的静,没有绝对的永恒!那种期待永恒的感情而蹉跎了岁月的痴男怨女是何其的悲哀?没有真实的爱情,只有物质的喜欢,所有最美好的感受来自片刻的温馨关怀呵护,让你沉浸在这片刻的幸福之中,产生永久的依恋,是所谓爱情!然而婚姻是社会的物质的家庭的

  • 总以为别人过的总是很精彩,以为只有我这样的,既无爱好,有无斗志的人,才是最无聊的人,才是生活最不精彩的人, 四十之后培养一种爱好是件对我来说是多么迫切的事,因为没有爱好生活便千篇一律,虽然这样生活倒也安逸。联想古人日出而作日落而息,估计便是我这生活的翻版,可恶的是,城里的黑夜不如乡下的黑夜宁静,不能

  • 林觉民的《与妻书》,被誉为二十世纪最美的情书!读书学近代史时,师未曾细教,高中语文有摘选,吾亦未细研读,那时,情窦亦未曾开,至今,二十余年,家庭角色渐重,每每逢离别迎送之时,亲情无比浓郁,忧伤油然涌上泪角!念及林觉民《与妻书》中说:“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国,吾幸而得汝,又何不幸而生今日之

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