• 天人合一的关键是“合”字,

    合,是符合的意思;

    一,是一致的意思;

    天,是指规律法则;

    天人合一,是说人做事要符合规律法则,与规律法则一致,就是天人合一。

    合一是相符合,相一致的意思,而不是成为一体。因为规律法则的作用是规范、是指引。就如手指月,通过手指可以看到月亮,但手指本身却

  • 自然界中蕴藏着建造高楼大厦所需的各种原材料,但要建成高楼大厦,需要人工把这些原材料开采出来,然后通过建筑施工,才能最终建成高楼大厦。

    现实中却存在这样的道理,即高楼大厦本来就在,只要回归,即可直接入住。

    请问:如果没有原材料的开采,没有设计、施工的过程,高楼大厦能存在吗?

  • 人们常常引用六祖证悟的话或偈子来说明某种道理。比如:何其自性,本来清净,本来圆满;本来无一物,何处惹尘埃等。

    却忽视了六祖《坛经》,六祖在坛经中说:“邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。”

    这句话说明:自性不仅有正见的因,也存在邪见的因,否则不能生出邪见。 这就说

  • 人们常常引用六祖证悟的话或偈子来说明某种道理。比如:何其自性,本来清净,本来圆满;本来无一物,何处惹尘埃等。

    却忽视了六祖《坛经》,六祖在坛经中说:“邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。”

    这句话说明:自性不仅有正见的因,也存在邪见的因,否则不能生出邪见。 这就说

  • 自古以来,人类对道的研究、体验和应用,一直没有停止过。但由于道的内涵宏富,贯穿所有时空,涉及万事万物的初始、过程,以及存在和结果。所以对“道”认识和体验不尽相同,当然解读也各不相同。

    本文只做简要说明,抛砖引玉,供朋友们参考。

    老子在《道德经》中对道做了专门说明。尤其是第一章第一句,尤为关键

  • 当下,一些虔诚学佛人,按照“大乘经典”的衡量标准,自认为已经觉悟成佛了。

    他们认为:大乘是顿超法门,是究竟法。大乘经典中有这样一个观点:众生本来是佛。正因如此,他们坚信不疑。认为明白这个道理就是觉悟,就是成佛,并用这个观点开始“引导”众生。

    接下来,我们就依据这个观点做一个简单推演,看看会是

  • 佛陀证悟之后说了这样一句话:大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。

    这句话的意思是说:一切众生皆有成佛解脱的可能,只因妄想执著使这种可能不能实现。

    实际上,这句话是对众生状态的定义或说明。

    首先众生都有佛性,都有解脱的可能。在这里佛性不能解读成就是佛,因为佛是已经解脱的圣人,

  • 当下有一种观点比较盛行,那就是“回归说”。本人曾在多篇文章中加以驳斥。

    这种观点认为:众生万物的本性就是神、就是佛、就是上帝等;并且“圣”是可以退化的,即德降道滑,圣降为凡;要想解脱,只要回归本源,与真我本性合一,就是成道成佛,就可以拥有一切智慧和德行;至于回归方法,或无为、或歇、或认同、或合灵

  • 众所周知,人的行为受思想支配。所有社会现象,包括为人处事、经商创业、社会治理等等,这些外在表现都是价值理念在起作用。所以理念的正确性就显得极为重要。

    只有正确理念的规范指引,社会才能走向良性发展轨道;人生才不会偏离正确方向;修行才能取得理想效果。那么理论的正确性该如何检验呢?本文将结合修行加以说

  • 这是一篇酝酿很长时间,带着沉重心情完成的文章。由于本人能力有限,只从个人的认知角度,为孩子们说句公道话,同时给家长们提个醒。有欠妥之处,还望批评指正。

    都说孩子是祖国的花朵,是未来的希望。然而现实状况却不容乐观。

    希望孩子有一个快乐童年,度过幸福美好人生。这是每一个父母的共同心愿。

    但是

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