• 兔山中学有一棵百年的老榕树,蔡昊哲和莫嘉筠经常到榕树下看书,但是男女有别,蔡昊哲和莫嘉筠总坐在榕树的东西两侧,彼此180度的背对着,时间久了,蔡昊哲越来越好奇身后的女孩,于是坐到了榕树南侧,彼此180度的夹角变为90度的夹角,可是莫嘉筠是个腼腆、害羞的女孩,于是就挪到了榕树的北面坐,彼此又恢复了原来

  • 童年到成年的过程,是对童真的改进,以适应成年后的生活,而不是对童真的舍弃,童年时形成的很多情感,值得一生拥有。

    有些成年人,追求成熟,耻笑童真,觉得性格带有童真的成年人,就是幼稚的傻人,可是现实中,很多人童年到成年的过程是智商逐渐提高,而情商逐渐降低的过程。从广度上讲,童年时,富有情感,情感广泛

  • 有形的战争已经结束,但是无形的战争还在继续,生物医药的科研就是人类与衰老和疾病的战斗,那么科学家就是战士,衰老和疾病就是敌人,实验室就是战场,每前进一步都很困难,每前进一步需要付出很多的辛苦,这就是战争的残酷。战场上,既有奋力向前冲的真战士,也有装腔作势的假战士,真战士与假战士的本质区别就是动机,所

  • 生活有一条潜规则:99%的人所认可的规则就是正确的,并且需要遵守,如果不遵守,一方面,会被当做怪人而遭到排斥,另一方面,因为容易违反大家普遍遵守的规则和潜规则而导致麻烦,并且不容易适应生活。但是,宇宙创造生命时,确实创造了1%的另类,于是这1%的另类就活的很矛盾,因为如果遵守99%的人所认可的规则,

  • 原本正常的情感受到生活中负面因素的干扰和消减,使心中产生不想要却又排斥不掉的情感(例如:忧郁、狂躁不安),在这种干扰下,情感就无法宁静。

    激情、活跃为阳,而宁静为阴,阴阳要调和,也就是说激情、活跃的人,必须以情感的宁静为基础和前提,因为如果情感不宁静(受到负面因素的严重干扰),那么负面因素造成的

  • 我的情感方式经过多年的改进,大体框架已经完善,并形成精炼和简明的语言描述,将情感上升为系统化的哲学理论。

    (一)

    1.人们存在的根本意义:彼此的深爱、依恋和珍惜、关心和守护,安心和踏实的生活、体面和尊严的生活、美好和温馨的生活。

    (1)有了深爱,才有依恋和珍惜,以及关心和守护。

    (2

  • 生活中,正面因素与负面因素并存:既有美好的一面,也有丑恶的一面,既有快乐的一面,也有悲伤的一面,既有安全的一面,也有不安全的一面,既有稳定的一面,也有不稳定的一面。

    莫嘉筠觉得如果生活只有正面因素,而没有负面因素该多好啊,我告诉莫嘉筠,其实那样并不好,因为有时候,负面因素存在,相应的正面因素才会

  • 我曾经一直认为最丑恶的人就是犯重罪的罪犯,后来看到一则电视报道,改变了我的想法:有一对恋人,女孩因为车祸而终生瘫痪,男孩因此抛弃了女孩,再也没有去过医院。当时我的女朋友莫嘉筠很生气的说道:“这个男孩远比很多犯罪的人更丑恶,但是人们却往往认为犯重罪的罪犯才是最丑恶的人,我看过很多报道,有的罪犯在逃亡的

  • 相爱的人之间,彼此给予的深爱、依恋和珍惜、关心和守护、安全感、美好和温暖的生活,是人们存在的根本意义。(“相爱的人”指广义的概念,下面只说狭义的概念:恋人。)

    【深爱,依恋和珍惜】

    因为深爱,所以依恋,爱的越深,依恋感越强。从依恋的程度可以看出爱的深度,就是观察对方在学习和工作之外的时间里,

  • “男主外,女主内”的生活就意味着男人的守护和女人的等待。

    在遥远的原始社会,人们以打猎为生。每天早上,村里的男人们就结成队,一起出去打猎,莫嘉筠和孩子看着蔡昊哲的身影逐渐消失在视野里。打猎是危险的,经常有人因此丧生,可是要守护好家庭,就必须每天带回食物。傍晚的时候,莫嘉筠和孩子跑到村口等待着队伍

  • 上一页