风行者的空间

这五年来，经历的形形色色的事情，不管是曾经驱使我自甘堕落的灰暗，还是，在前方百般折磨，与磨练我的困难，抑或是让我志气九冲云霄的动力，不论是好或是坏。我只知，我曾经经历过，与古圣先贤智慧结晶之经典一起共同面对，以及父母双亲，和长辈的引导，与我身边周围同伴的支持与鼓励，始才有今日之我。

这些千万种因

修行可分 ：1.由内的自己辩证。

2.外界的事物对自身的磨砺，以高心境。（由外因而成内果）

这就可以解决一些普遍的问题了，“读书人不如文盲”，在某些道德层上。

有些外因可包括（基因，父母，感情。。。。。。）

读书学习可使一人的内心思想，直接的解除到高层的心境，已成目标。以为对外在事

（此乃我之感悟，随笔而写，混乱之处请多多包涵！！！）

感悟：

我认为唯心辩证法，与唯物辩证法的区别在于：

唯心：自己思想对自我（思想）产生矛盾，形成内在的两个矛盾点。因自己的思维不断的解决（自己解决自己的内心的思想矛盾）所以人的思想会不断，逐渐的进步，不断脱颖而产生，圆满属于自己的思想。

无，名天地之始；有，名万物之母。无，使之混元于浑沌而成阴阳，称太极。太极而升两仪，两仪升四象，四象而得八卦。八卦之内，处于平衡，事事相克，又物物相随。

规矩，方圆之至也；圣人，乃人伦之至也。不以规矩，不能成方圆，无契教之，无以人伦。更之，以师旷之聪，不以六律，不能正五音。

事物皆以接替交换，

命日四”元”,远也,源也,愿也,渊也.

志向高远,如有鲲鹏南冥之势,远也；自然之气,藏在内心之中最本源且庞大者,源也；遵循自然之哲理,致良知知之者,愿也；隔无涯亦能相随，聚冥冥之中,渊也.

凡尘之人或日被”污染的人”虽有鲲鹏渡南冥之志,却无法找到内心之源而随之变化.而就算明之至气------