人类是一种很奇妙的生物，为了区分彼此的远近亲疏、利害有无，于是人将彼此划分出不同的版块，连带着区分版块的共识便是关系。
人与人的关系纷繁杂乱，亲属、故交、同事、近邻，种种关系不一而足，相对于人来说，这里面充斥的是一种别样的精神，如果用儒家的话来说的话，那便是“仁爱”。众所周知，儒家的“仁爱”不是
2015-01-22 14:13这一日，他与徒众别过，发下大誓愿，如不悟得身外无物的禅定之法，便再不出阁门半步。“禅本是在心中，佛向心中求，外界无一物，何事动心湖？”他想起临别前师傅对他叮嘱的话，紧接着踏入了师傅几十年来都未曾允许他踏入的佛门静堂。
“铛”、“铛”，暮鼓响起，今日将尽，他在静堂中席地坐了下来，每日静禅，每日反省
2015-01-11 21:59吟游诗人 第一言 幕白
谁拥著棋儿轻轻歌唱，
谁走过一千个地方，留下流沙一般的仰望
谁用七弦琴走过一千乘以一万的年光 ，
谱成词曲夜夜颂葬
一千个月圆之夜，霓虹的绮丽下，
猎狼骑士不眠的戈场
起来，你还未能看到
你应有的荣光，{p
2015-01-09 13:43杂忆略陈
曾向昔时晚，莲蓬并蒂开；
游舟泛桥头，鸳鸯凫水来。
/我也曾想过南雁回飞，也曾巴着窗台，望着窗外朗空下翩然身子迎返。我也想着沏一壶茶，执一卷书，喝一口，哈出一烟浓郁，然后说它个天朗气清。可惜，身边总是抽不出这些个物什儿，物什儿齐全了，却又抽不出些个时间，每每只有新到了一地，空当
2015-01-09 13:34“之子兰舟，其香遥扬”—冬日的梦与端。
“1、2、3”执起饰风采摹文蕴的笔，原本提笔并不想在这冬日写它个三四五六七分意，总是觉它这般描它个景自春来花自两方开愣愣然地有些个不合时宜，每每提笔却也只能落着下个无病呻吟。
之子兰舟，其香遥扬，并非日暮间的徘徊是记载梦端的唯一方法，指南为向，观辩而言
2015-01-09 13:34“世界是方的。”他喋喋不休地对我叫嚷着。
“拜托，请不要再开玩笑了，地球是圆的，圆的！这个在教科书上已经重复了几百遍的事情，爸爸为什么你就是不承认！”托尔卡列夫先生又一次成功地把我逼上了恼怒的边缘，而原因显而易见，他坚持的可恨的自以为是的冷人憎恶的让他再一次丢掉了工作的他的所谓的真理。
“难
2015-01-09 07:43- 上一页