今昔是何年的空间

你与人类一同诞生，

也一直将这些生命的灵长陪伴。

从树上到地面，

人类在蒙昧的荒原里跋涉了上百万年。

血肉横飞中，

如愿以偿地登上了“地球之巅”。

然而，他们不曾意识到，

一双焦虑而关注的眼睛始终在身边。

更不知道，

你的名字叫安全!

当“珍妮”的嘈杂与“瓦特

近年来全国每年都有数以百万计的莘莘学子为追求他们的“做官梦”（当然，这也是“中国梦”之于个体而言的一部分）而血拼；为成为那“百里挑一”的新贵中的一员而赤膊上阵！其惨烈程度丝毫不亚于中外战争史上任何一场战役。

“360行，行行出状元”。在现代化程度越来越高、社会分工越来越细化的当今中国，这句流传千

又到一年“双九日”。这是一个承载着亿万中华儿女对那位世纪伟人、共和国的缔造者无限思念、景仰之情的日子。在他们心中，9月9日无疑就是共和国的“国殇日”！于是，1976年9月9日在神州大地普降的那场“大雨”，又在亿万人民心中“滂沱”；共和国又一次为失去她伟大而忠诚的儿子——毛泽东而唏嘘！

人民不会忘

孤独，是一个关于心理学的概念。中国的文字就是那么与众不同。孤独，可以理解为孤单、落寞，是一种令人压抑的心理状态；但我所理解的孤独，是一种境界，是一个生命个体被苦难砥砺而成的特立独行、并将自己的理想价值观一以贯之的精神状态。“孤独者”必然也是生命旅途中的独行者；是唯一能够看清自己、读懂自己的“旁观者”

又是一岁重午日，只把菖蒲悬门头。

洞庭湖畔龙舟竞，汨罗江边角黍投。

怒问昏王淫威在？笑看直臣忠魂留。

楚辞千篇播四海，离骚一曲唱九州。

话说阳泉蹩（北）乡乡有曰（一个）村叫西圪崂。囊（那）村四沿边都是外（那个）石圪梁，咔（全）村也没有一疙瘩平场场。进村啁（就）是囊一条道，一搾来宽，两厢都是会（和）拿外刀砍唠一号号的，齐楞斗板的。嗯（你）啁是有阳婆儿的外天进圪（去）也是黑（音ｈｅ）格隆洞的，可是糁人勒。听老汉汉们倒舌（音sha，讲),

世间万物皆有底线。作为这个蓝色星球的主宰者，人类在努力巩固自己的统治地位、提升自己的生存水平的同时；也在自觉不自觉地挑战着地球的生存底线。从18世纪的英国工业革命开始，短短的200多年间，随着科学技术突飞猛进的发展，人类进入了有史以来最为辉煌的时期。然而，我们的地球母亲却在“一瞬间”进入了衰老期。资

善有善报、恶有恶报”。这是我们在蒙童时便在耳边常常听到的一句话。意在教育我们勉力做一个好人、善人。但当长大了的我步入这个鲜花与荆棘同在、坦途和陷阱共存的社会时，目之所及、耳之所闻，使我对这句话的“真理性”产生了怀疑，而且随着年龄的增长，我甚至有把这句话改为“善有恶报、恶有善报”的冲动。特别是在当今社

从阶级社会产生那天起，腐败与特权这对孪生兄弟便形影相随。无论是在哪种社会形态下，无论是在多么严酷的“生长环境”中，它都表现出极强的生命力，如野草般火烧不尽、锄到难灭。至少到目前，如同癌症一样，人类还无法真正铲除这个寄生于上层建筑各个层级上的社会"毒瘤”。各国的政治家们试图通过制度、机制的改

有这样一副大家耳熟能祥的名联：“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”。说它是名联，是因为，短短的十四个字，便把两位千古名相一生所秉持的做人理念、行政风格做了画龙点睛般的概括。此其一。其二，两位名相的历史功绩固然难以企及；而他们身后所留下的“谨慎、糊涂”四字，更是成了后世研究和效仿的“处世箴言”。

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