• 你要感激自己

    被文本认领

    身体主义

    乃意淫

    钱塘

    苏小小

    脚踝那条

    红绳,不

    解即是

    接客的标志

    最后一点遮蔽

    让光裸有了意义

    2024

  • 你要感激自己

    被文本认领

    身体主义

    乃意淫

    钱塘

    苏小小

    脚踝那条

    红绳,不

    解即是

    接客的标志

    最后一点遮蔽

    2024

  • 哲人赵汀阳认为“桃花源”地理上自闭,世外就是与世隔绝,未能通达于历史,并非山水概念。我有些不同想法。直觉告诉我,陶渊明对世外桃源构思中可能存在一个“对称—结构”。也就是说,世外与世内其实就是同一个东西。世内桃源死了,只能活在世外。倘使共时性涌现,则视之为无碍。返回本真状态。桃源不像伊甸园,它不在神的

  • 名妓流芳只因

    被文本认领

    意淫只是

    金与银

    钱塘

    苏小小

    脚踝那条

    红绳,不

    解即是身体服务

    最后一点遮蔽

    2024

  • 阅读。理解。眷恋

    你的灵魂曾闪現

    在我眺望的远方

    鸟的气息、路线

    没有完全散落

    在我阅读

    之前

    /

    闭目之下

    仍是风花雪月 暗藏风流

    喝你一碗迷魂汤,意义

    要用一世去追寻

    /

    你是我的女巫?我的仙子?

    甚至。你不是我的菩萨

    你也不是我的如

  • 哲人赵汀阳认为“桃花源”地理上自闭,世外就是与世隔绝,未能通达于历史,并非山水概念。我有些不同想法。直觉告诉我,陶渊明《桃花源》构思可能存在一个“对称—结构”。也就是说,世外与世内其实就是同一个东西。倘使共时性涌现,则视之为无碍。返回本真状态。桃源不像伊甸园,它不在神的身边,只在人的身边。因为农耕文

  • 目录

    序诗

    十字架

    华尔街

    支付重置

    大同血液

    撒切尔夫人

    金殖·香港篇

    one,one(组诗)

    沉睡的空气

    小镇·创世论

    小狐狸•钱包

    圣经札记(系列)

    未来返回现在

    变形新纪元

    冬天的较量

    为何一意孤行

    伦理—审美范式

    即便

  • 农夫诗人,陶渊明

    欣喜乃良苗怀新

    沟陇引申行吟

    风是否打盹

    忘了阅读

    锄禾?

    噢寂静

    与动荡博弈

    理想的声音路径

    桃花源就这样匿迹

    2024

  • 银杏叶落了(外一首)

    /王瑞秋

    一阵风,轻轻地

    梳理了银杏树上的云朵

    一些叶子在唱歌

    一些叶子在舞蹈

    树枝弹奏自己的音符

    到深秋的风韵里赴约

    落叶在地面上翻阅经历

    把所有的往事画上句号

    有些保持飞翔的姿势

    有的在火焰里奔跑

    春天和夏天的过往

    变成扉

  • 我不止一次想象

    不上班的地方

    它鸟语花香

    不约而同

    是时间

    重现?

    哦,从前

    我回到原点

    流沙这个意象

    就像幸福的闪电

    我喜欢它的电影院

    写影评彰显美学批判

    那时欢呼,青春

    通行证!痛苦

    留给休止符

    金的沙子

    2024

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