觉知的空间

1. 爱是一堆篝火，只有与它保持适当的距离，才能够达到最佳的取暖效果。

2. 如果爱引起了躁动，就不是爱，那一定是需要、欲望和占有。真正的爱总是和宁静相伴随的。

3. 我们不是贪恋就是冷漠，我们从来没有产生过真正的爱。没有永恒的爱情，只有永恒的欲望。

4. 欲望是由迷恋、依赖和占有这些东

1. 好的事情往往达不到我们的期望值，糟糕的事情却常常超出我们的预估。这倒不是命运之神故意地作弄我们，而是人性的一种固有倾向所产生出来的错觉。多数人都偏向于乐观，对于他们喜欢的东西以及希望发生的事情，他们会乐于敞开想象力的大门，反之，他们就会缩小自己的门缝。

2. 我们人生的前半部分就像一个缓慢

1. 钟摆是时间的秒针，呼吸是生命的秒针。

2. 生命会留下足迹，足迹却无法留住生命。

3. 只有那些能够成为你内在的一部分的东西对你来说才是安全的，你无需照看它们，它们永远不会丢失。

4. 生命中最重要的事情是精神层面的成长，灵性的成长。除此之外，其他外在的成长都是虚假的、垃圾般的成长

1. 不要成为家畜，而要成为野生的。野生的才有生命力和自由，反刍动物哪里有什么自由可言！

2. 精神灵魂之于物质身体犹如摄影机之于三角架。很多人一生都是在三角架上下功夫，摄影机也只不过用来帮助三角架的加固扩建，以及怎样把三角架装饰得更加光鲜和花俏，摄影机本身的主要功能已经完全被废弃。

3.

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沉溺于爱和关系所带来的那种温暖和甜美当中，一个人永远无法领略空旷和孤寂之美。一个有识之士很快就会对那种暖烘烘和甜蜜蜜的东西感到窒息，其实，真正能够摄人魂魄的美是空旷和孤寂之美，因为只有那种美才具有一种永恒的品质。

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社会忽视个人的存在，而个人则忽视社会的存在。社会常常忽视人的个体性

1、“所谓的庸俗，就是在一个人的自我挂帅下的他身上所有动物性的总和。”

诠释：这是对庸俗最有趣的定义之一，也是书中最犀利的句子。大多数人只是活出了吃和性，只活出了自我和虚荣，他们比动物多出来的就只是自我和虚荣心而已，挂帅这个词绝妙。

2、“两个人本来是两条路，当这两条路会合在一起后，很可能就

1、“我们人生的前半部分就像一个缓慢地向山上攀登的过程，迎着太阳，迎着希望。在人生的后半部分，我们开始从山上向下滑落，我们已经来到山的背面，太阳不再照耀我们，而且天色渐暗。”

解读：书中还有一句与之相关的格言“人生就像一个上山和下山的过程，能够在山顶上逗留和眺望的时间非常短暂。”这两段话可以彼此

人踏上一条路，无非是为了寻找一扇门。

通向未来的路注定是一条流亡的路，乞讨的路。

人不能两次踏进同一条河流，却有办法多次掉进同一个陷阱。

那些引诱者，也被自己的引诱所引诱。钓鱼者也被鱼所钓。

内在的贫瘠，久而久之便铸成了外在乞讨的造型。

除了枷锁，我们一无所获；除了枷锁，我们一无

1. 人最大的一个问题就是他无法享受他自己，他无法享受这一刻。

2. 因为不能活在此时此地，人感到了一种根本的不适，由此他们开始四处游荡。

3. 我们不是感到无聊，就是陷在某种麻烦当中。除此之外，我们很少还会处于其他的状况之中。

4. 就像人们在战争期间纷纷躲避战乱一样，一个人内在的骚乱

1. 生命是一种收缩、凝固和冻结的状态，而死亡是溶解、消散和挥发。

2. 树扎根于污泥当中，却能够长出绿叶并且开花。人扎根的土壤是什么？我们能够开出的花又是什么？

3. 生命本来是一次内在成长的机会，我们却把生命完全转变成了一个持续的外在积累。我们把自己的生命逐渐转换成了一样一样的东西，我们