河马的空间

纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。

按下不说浮扶我，夜香从来隔夜收。

2025

附记：

“土馒头”，时间仿真乃坟。

“城外土馒头，一人吃一个”，

唐之王梵志发明这个意象；

“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，

宋之范成大借用这个意象。我想

没办法超越，不惜抄袭一下。

遗珠集

河马 著

本以为诗写一辈子会比较“可耻”，现实地看却并非绝对。

阅读一思考一体验（直接/间接）一写作，节奏视乎构成

某种“动力/结构”。阅历与天性使然？其实想象与表象，

可能更具诗性博弈空间。这里我进一步把“内容感受

为形式”，并准备用余生为“未来的水一意态开源”。

撒盐是旧谣，伤口在闪耀。

压舱石扰扰，彼岸花又凋。

2025

为河流注入神性。荷尔德林发出水的声音一一混沌抒情，意态行吟。荷氏目力所及，河流自带“光裸持存”，内视直呼“子宫”。就像这样，即便母亲河，也以父一宙斯出场。终极涌来而抵近原初了吗？尤其是《在多瑙河源头》、《莱茵河》、《伊斯特河》、《迁徙》等作品，叙事节奏使空间像时间一样流动。迁徙本身即诗意栖居。清泉把

卧底夜及其纯洁。进入母语血液

你们星星并非为了团结，我们

以肉眼可见的不屑，斗争

或妥协？时间仿真

枯将很激烈

2025

红楼行吟直更迂，意淫原来嘴含玉。

可卿救我呼乳名，警幻历历水为驿。

2025

附记：

《红楼梦》第五回叙述宝玉梦游太虚幻境。

警幻仙姑赞赏宝玉乃“天下古今第一淫人”。

并对“意淫”一词略加说明：“淫虽一理，意

则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌

舞，调笑无厌，云雨

天地皆水。空间流动等同于意态尝试。水乃鸿蒙中的歌声。具体到大观园，风流富贵，女儿即美，而意淫之水，无疑属于曹雪芹天才之发明。超越了色空定义，光裸与遮蔽几乎合二为一。可以说，红楼构思以“水”作为“梦"的隐结构一转换载体，开启天道叙事之意态尝试一审美/意淫并行不悖。或者说，意淫之水解码”悲凉之

“恫”意味着你要

承受语感之重

年少出家而

漂泊还俗

天涯即

挽歌

红泪作为线索

告别非虚构

小说？

2024

时间指向傍晚

有时一天很漫长

午夜作为概念意象

动用白天。隔夜对谈？

2024

“行至音乐处

无须言语时”

刀郎复出

即顿悟

这是事实

“大地的尺度

音乐树诞生了”

意象树还会远吗

相识或不相识

请接受祝福！

带泪的歌复苏

大海的宽恕

盐的雕塑

2025