杏林鸿雁的空间

“就是好”的彻底肯定，与“就是坏”的彻底否定，哲学上，做着同一件事：必。必者，分極也——据《说文解字》（古汉语极極不同，后合并）。所谓分极，就是“非阳即阴，非此即彼”，不能包容，单一方向的强调，于是“必然是”或“必然非”，于是不在“道”了。所谓“道”，一阴一阳之谓道也。

彻底肯定与彻底否定，由于

1976年，初三，隐约听见父母在为还有两年才“下放”的我操心了：“去农村还是建设兵团？还是去兵团为好，找人吧。”转眼到了1977年，恢复了高考。看到考上大学之人得意洋洋，神态恰如别人口中的“中举”，懵懂顽劣的神经受到了“良性”刺激。我有多顽劣？六十福特的低压电，我能舌头尝尝被电击的感觉——真是被打蒙

老实说，文坛里鲜有能从头看到尾的文章的。估计合卷闭目，写者自己也不知所云吧。听说文学已死，似乎言之不缪。象韩愈《杂说四》那样的文，现在是少而又少了。

现代的所谓“文人”，形象地说，就是把一根笔直的毛弄弯，再弯之又弯，形成所谓的“散文”状，于是“推荐”、“优秀”了。本来一句话就能说清的事，非要装腔

中国古代的哲学、概念，无一不是现实世界的抽象结果。阴阳五行亦然。古人发现，世上一切，剥皮去繁，无非木火土金水这五类。世上一切的事物与现象，无非对立两面，于是阴阳以蔽之。“道”呢？老子的“道”真的像后世所言的玄妙神秘么？孔乙己般的文人最显著的特点，以为就是把简单搞复杂。否则，无法彰显其存在的价值。{p

看到白人警察杀了个黑人被判无罪，奥巴马哀叹也只能哀叹：“想到了种族歧视”。如果互联网这则报道真实，估计是空前绝后（但愿绝后）的笑话：为了阻止此黑人自杀而开枪杀死他！想想美国白人的思维逻辑也是通顺的：死人当然没了自杀的愿望的，真是应了中国的俗语：一了百了。哈——

美国黄种人的发怒当然情有可原：既然