刚果的空间

解读浦城的饮食文化

福建省浦城县文体局：甘跃华

观众朋友们：大家好！

今天，我向大家介绍浦城的饮食文化。

首先，我们来讲一则历史小故事。

民以食为天，这是一句人们耳熟能详的古话，此话出自《汉书·郦食其传》。说的是，秦朝末年，有个书生叫郦食其，这个人很有学问也很有胆识。秦朝灭亡后，

千家万户春联红

福建省浦城县文体局：甘跃华

春节到，贴春联，家家户户过大年。

延续上千年的风俗，凝聚千万家的喜庆，过年了，有哪家不贴春联？不要说寻常百姓家，就是机关单位、工矿企业、小店旺铺，到了春节，也必定要在门口贴上喜气洋洋的春联，让火红的底色预兆社会的富强，让吉祥的话语祝福全家的安康

飞歌北京

福建省浦城县文体局：甘跃华

有如一个激情澎湃的音符，在歌唱北京的雄壮奏鸣中，我整整跳跃了半个世纪。

我自小唱着儿歌《我爱北京天安门》长大：

我爱北京天安门,

天安门上太阳升,

伟大领袖毛主席,

指引我们向前进。

我爱北京天安门,

天安门上太阳升,

伟

黄土一抔坟与墓

福建省浦城县文体局:甘跃华

一提到坟墓，总难免牵引出人们丝丝缕缕的悲哀情愫，因为，它是我们先人的最终居住地，是先人与我们阴阳相隔的标志。无论是原先卧棺材而葬，还是如今一把骨灰盛盒而敛，坟墓总与阴森相连，总与悲伤为伍。

然而，做为文明古国、文化大国的中国，俯首而拾者皆为文化

浦城名井

福建省浦城县文体局：甘跃华

水井似乎已成为离我们很远了的一个梦。因为，白哗哗的自来水早已鬼使神差的走进了千家万户，而今，又有几个人还会迈步弯腰费神流汗去向深深的水井索取资源、求得清凉呢？

不过，几近走进历史文化大观园的水井，却是曾经滋养了我们一代又一代先人的精灵，它不仅为先人们

洗澡别议

福建省浦城县文体局：甘跃华

有一回，几个朋友聚在一块天南地北的神聊。猛然间，一位老兄冒出一句话来：“我都十几年没有洗澡了。”当时，真可谓是语音刚落，举座四惊。沉寂片刻，随即是呼声鹊起，欢笑爆溢。

看到这里，大家一定都明白了，那位老兄之所以口出谬言、造成笑话，是将“洗澡”和“游泳

紧张一夏——2002

福建省浦城县委宣传部 甘跃华

立冬已过，再去蓦然回首盛夏的炎热、烦躁，委实是觉得太迟了，然而，另一种思想却又在左右着我的思绪，这就是说，世界上的很多事情让之稍微冷却了之后，让时间将之内涵来一番沉淀了之后，我们再去咀嚼它、消化它，如是，对于这些事情，我们也许更能发现它潜

诗歌台湾

福建省浦城县文体局：甘跃华

除了在书本里读到、影视上看到的炮火连天、弹痕遍地之外，在我的印象中，台湾绝对是一块诗与歌的土地，因为，在未踏上台湾宝岛之前，我们早已从诗中读出了台湾的离愁别恨、悲欢离合，我们早已从歌中听到了台湾的旖旎景色、别样风情。

第一次读到余光中先生的《乡愁》时

浅谈浦城的地名文化

福建省浦城县文体局：甘跃华

从地名学的角度定义，地名是人类用来识别不同地区的语言符号，是人们进行社会活动，开展社会交往的必不可少的工具。在生活中，我们经常都在接触着地名、使用着地名，地名代表着信息、代表着历史，代表着文化。我国自古流传至今的众多地名都蕴含着丰富的文化内涵，

高山流水琴声远 而今南浦梦重圆

——漫谈古琴文化兼谈闽派古琴今昔

福建省浦城县文体局：甘跃华

中国古代，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化。就是在如今，这四项文化技能也常常成为体现一个人的综合文化素养的代名词。琴棋书画四者中，古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌