花想容的空间

唐太宗李世民说：“水可载舟，亦可覆舟”。宋太宗赵光义干脆刻了二十五块“戒石铭”，分置全国各府，以为地

唯物辩证法认为，内因是事物变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。然而，当外因不具备，内因不能变化的情况下，那么这个外因就起到了决定作用。此时，它决定了事物变化的性质，即物质质的飞跃。

我们常说，鸡蛋之所以能孵出小鸡来，正因为它是鸡蛋这个内

所谓“名人效应”，即名人带来利益抑或效益之谓也。名人代言的商品，消费者蜂拥而至，给商家带来市场和效益，商家何乐而不为呢？由此可以推断，凡名人代言的商品都是好商品。愚以为未必然。所以“名人效应”的本身就是一种社会文化素质断层与缺失的失去理智的一

今天又下雪了，比前几天稍大些。上午是零星的雪花，下午渐次下得既紧、雪花又大。据电视台预报，零下5到6度，并不是多冷。但，一刮风感觉就不一样了。出门就觉得有些凉，总是把羽绒帽紧紧的裹在头上，双手本能的插进羽绒兜里。

抬头望去，漫天皆白，银装素裹。这是大自

古人主张天人合一，以为大自然变化和人体内部变化是相对应的。而孔子则借自然之物而喻人生之理。一次，孔子伫立在岸上远望东流而去的江水，对身边的弟子说，君子见到大水一定要观看。子贡问，为什么呢？孔子解释到：水，它哺育万物却不为自己的目的，仿佛有高尚的道德一样。老子说：“上善如水，水善

赵总是铁路上退休的干部。工作时是干会计的，退休后另起炉灶，自己干得非常红火。

当年，他是某铁路局的总会计，一切钱财物都经过他的手。市场经济大潮的冲击，行贿受贿的狂风无孔不入。铁路上的一些干部因此被“双轨”。同样，他也不例外。可是

爱美之心人皆有之，这是人类的共性。古今中外盖莫能外。所以，现代人极度追求美的容颜、美的三围、美的体态、美的形象、美的风度……这固然无可厚非。然而，愚以为这并非是主要的，主要的是人的精神与灵魂。

荀子在《非相》篇中说，观察一个