杨三水

冬去春来，春暖花开。在这充满着生机，充满着梦想，充满着希望的季节，你却悄悄地走了，走了……可我还在，傻傻地等待着，急切地等待着你那淳厚的语音从电话中传来，然而却是遥遥无期的等待……

3月12日黄昏，春雨迷蒙。你忙碌的身影，又走进了另一贫困户家。晚上7点19分，我电话给你，你说正忙，等过后再回电…

白岩位于雷公山西南麓，依山而建，傍水而居，是典型的苗族吊脚楼村落。白岩山谷是一条自东朝西流淌的小河，河水和村寨之间是层层的梯田，村寨背后青山连绵，林木葱郁，云雾缭绕，如诗如画。

白岩很奇特，它有两个名字，一个是苗语名称，苗语谐音为“怎留”，一个为汉语名称，叫“白岩”。“怎留”是因梯田而得名，意为

当祖先开启苗绣文明之时，也正是苗族妇女书写苗绣技艺的开始，——书写苗族服饰历史的，向来不是史学家，而是一群拖儿带女、性情温和、任劳任怨而名不见经传的绣娘，她们以针为笔，以线为墨，默默书写着……

当古老的苗绣技艺在时间拐点上处于濒临灭绝的危急关头，也正是绣娘为苗绣不从指尖上滑落而默默守护的漫长历程

正当蒲世民从县中等职业学校副校长竞选逐角的人群中脱颖而出走马上任之际，也就是他被选派到南脑担任脱贫攻坚驻村第一书记之时。2017年9月5日这一天，小蒲书记背着行囊，怀揣着自信与梦想，独自驾车，朝着南脑方向奔赴而来……

南脑全村127户529人，其中建档立卡贫困户59户256人，为深度贫困村，距县

雷公坪是一个梦。

小的时候，在老家向东南方眺望，在与天边相接处有一片青黛的山峦。老人说，那是“仰嗡楼”，就是今天的雷公山。“仰嗡楼”苗语意为原始森林。雷公山腹地有一个叫雷公坪的山间盆地，至今仍存活着的许多迷人的故事，这些故事筑就了我童年时光美丽的梦幻。故此，我常常眺望着远方的那一片山峦，就像仰望

路有千万条，/歌有千万首。/千万条路我们不走，/千万首歌我们不唱，/我们来唱仰婀莎，/仰阿莎是最美丽的歌……

这渺渺的歌声来自上古时代苗族爱情史诗《仰阿莎》，却仿佛飘自天外的仙乐天音，又宛如流自人类灵魂深处的赞美诗，它千古传唱，经久不衰，被苗族誉为“最美丽的歌”。

仰阿莎苗语译音，意为清水姑

一

2013年5月22日，清风送爽，阳光明媚。

郎当河口，青龙寨脚，蚩尤大道开工典礼在此隆重举行。

蚩尤大道为城市主干道II级道路，为陶尧园区骨架路网，西端起于雷山城区东面小郎当河口，东端止于陶尧苗寨，双向四车道，全长4.37公里。

蚩尤大道名称源于陶尧苗寨。“陶尧”苗语意为“等待蚩

爬坡节，放飞爱情的季节。

苗族男女青年爱情富有浪漫的传奇色彩，自古以来，青年人均以对歌方式选择配偶。每个苗寨都有游方场，专供青年人恋爱对歌的场所。当然，青年恋爱对歌，除了夜间寨子的游方场之外，在节日中，如吃新节、苗年节、鼓藏节等节日中均可恋爱对歌，无论白天或夜晚，也无论在游方场或河滩、坡上或田边

在苗乡中流传着这样一句话：“会讲话就会唱歌，会走路就会跳舞。”足见，苗族是一个能歌善舞的民族；艺术界又流传着“千年唱一歌，一歌唱千年”，“千年跳一舞，一舞跳千年”的话语，这不仅道出了苗族能歌善舞，也不仅道出了苗族歌舞的历史悠久，更是传达出了这样的信息，苗族的歌舞具有极其强大的历史穿透力。

“莲花的斗牛即便斗断一只角也还要斗，西江的姑娘即便瞎一只眼睛还美丽”，这是流传于黔东南苗岭山乡的民谣，小时我就铭刻于心。十三年前，当西江千户苗寨在还未大放异彩于世人眼界之时，我便从西江“偷”来了一位小家碧玉，她就是我现在的爱妻。妻子有三姊妹，她排行老三，娇撒懦弱，长得水灵水灵的，也可够得上是西江的一