Elodie

景有言之极幽，而实萧索者，烟雨也；境有言之极雅，而实难堪者，贫病也；声有言之极韵，而实粗鄙者，卖花声也。

【心得】

反弹琵琶

缪塞（法国诗人）有言：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”以此观照杜甫的《茅屋为秋风所破歌》甚为恰当。

这首诗历来声誉颇高，诗人自己“

艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；栽松可以邀风；贮水可以邀萍；筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；植柳可以邀蝉。

【艺花】艺，种植；“艺花可以邀蝶”意为种植花朵（种得好）可以招来蝴蝶。

【造境】在具象的基础上，进一步将语言文字还原成特定的情境、意境、心境。

【心得】

古诗词造境断想

艺花邀蝶、

艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；栽松可以邀风；贮水可以邀萍；筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；植柳可以邀蝉。

【心得】

为爱造境

有一篇题为《不做怨妇》的文章是这样描述一位怨妇的：“一位已经不再年轻的女子，站在紫藤花长廊下，握着手机不停地向对方哭诉：‘我还能怎么样，看在孩子的份上，我什么都忍了，他

庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。

【心得】

蝴蝶一梦

中国传统文化里与蝶有关的故事，一是庄周梦蝶，一是梁祝化蝶，故事的寓意似乎也不是简单的用幸与不幸就可以说清楚的。

《梁山伯与祝英台》是一个关于爱情的悲剧故事，“化蝶”是最后的剧情：英台不得不遵从父命嫁与马文才，

古人以冬为三余。予谓当以夏为三余——晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；午睡者，应酬人事之余。古人诗云“我爱夏日长。”洵（xún，确实）不诬也。

【三余】：原文中指冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。后用来泛指空闲时间，又指善于利用空闲时间来学习。

【心得】

鲁迅过年

近年授课，我最感

愿作木而为樗；愿在草而为蓍；愿在鸟而为鸥；愿在兽而为鹿；愿在虫而为蝶；愿在鱼而为鲲。

【注解】

1、樗（chū）：喻无用之材，亦作自谦之辞。亦称“樗材”。代表无才。

2、蓍（shī）：蓍草，古代常以其茎用作占卜。代表前知。

3、鸥：比喻隐居。代表忘机。

4、鹿：善断忠奸善恶，以此

昔人云：若无花、月、美人，不愿生此世界。予益一语云：若无翰、墨、棋、酒，不必定作人身。

【心得】

晋人之美

“若无花、月、美人，不愿生此世界”，这是晋代学者吴逵说的。乍看之下，觉得没什么问题——一个学者讲点生活情调是很正常的事。但事实上，这里面有点说头。

有关吴逵的史料甚少，可以确定

春者天之本怀，秋者天之别调。

【别调】独特的格调。

【心得】

塔川的乌桕

一直以来，我以为“秋者天之别调”的意思是西陆降临，万木摇落，人心暗暗滋生苍凉，天若有情，与人无二。然而站在塔川的田野里，我知道我错了。

一直以来，我以为橙黄或者深红的枫叶才是秋色中的王者，读着“乌桕赤于枫”

少年人须有老成之识见；老成人须有少年之襟怀。

【心得】

宝钗传

宝钗者，“红楼”贾王薛史之薛家女也，紫薇舍人薛公之后。薛家原以书香继世，后为皇商，家有百万之资，“护官符”曰：“丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”

年十三入京，备选“才人、赞善”之职。其母乃贾政妻王夫人之姊，姊妹分离日久，难

人须求可入诗；物须求可入画。

【注】

这一则用了“互文”的修辞，意即人、物须求可入诗画——无论人还是物，能入诗画方为上品。互文修辞就是把两句话合起来理解，句意相互补充。

【心得】

君是何人？

在我还很无知的时候，我总是分不清李延年和李龟年。细究之下，又觉得情有可原：他们名字仅一字