闪飞

请原谅被毁的容颜、残损的手足、不安与愧对的心

请原谅我的自卑与你们的慌张

请原谅带给你，来自疾病的巨大的恐惧，我曾经那么在意，现在不了

因为不能选择，所以我平静地面对

我愿意被遗忘，就像你们路过一颗长歪的树

我愿意被遗忘，就像你们忘掉一段带伤的往事

我愿意在那遥远的小小的地方

匆匆赶来的人啊

羞怯早已被宽恕，大地仅用蜿蜒与起伏就做到了

原野、道路、车轮已经致谢，称量过我们内心的尘世

在风力发电机巨大的叶桨下仰望

风不喊话的时候，它告诉我们什么是肃静和庄严

走一走新翻的泥土，听说它热爱一种粮食叫燕麦

我们在秋草如发的山坡上欢呼，像私奔得逞

在那些

从黄河仰韶的小舟，从河姆渡的播种，从红山的玉龙，涓涓细流始发，一步步走来，沧海桑田，我们中华民族已历经五千年蜿蜒灿烂的岁月。我们有“四大发明”，开启了人类解放双手、记载文明、探寻远方的先河。我们有屈子离骚、孔子论语、老子道德、庄子梦蝶，汉赋唐诗宋词元曲，余音袅袅，遂成绝响。这些都无疑在人类历史的文明

这个夏天的美好，我已放进了行程

我将隐姓埋名，远走他乡

未完的这个秋天留给你们

我挥霍了时光的黄金，如今一贫如洗，仅有一颗不安的心

不必向天空打听我的消息

明春，第一丛迎春花开，我就赶回来了

如果没有等到我，也不要悲伤

浪迹天涯的云、擦肩而过的流星，或者

一阵温暖的南

月光照着对面高楼的尖屋顶

有阴影的地方一定是个绝好的地方

有上好轻功的人定能在那里像猫一样藏身

只有黑夜是宽容的，月夜也是

罪不可过夜，经不起阳光的拷问

我在窗前，看着那个少年在球场上认真地投球

灯光并不理会月亮，如同喧嚣并不理会孤独

听到他们说月光如水，我突然想起小的时

靠近泥土

固执地认定，只有谦卑最美

深秋把落叶放在更多的落叶上

堆积着老去的寂寞

松鼠要赶在第一场雪之前把树的种子运回家

准备过冬的蛋白质和脂肪

来年春天必有一次热烈的恋爱

青蛙和蛇约定一起冬眠，沉默原来可以这样淡定

然而大地会有大爱

那是母亲一样的温暖

每当

李小广怎么也没想到大老张竟然开始戒烟了。

这事儿不是新闻吧，但也差不多。大伙儿都知道大老张是项目部有名的“烟筒”。这么说吧，除了工作、洗澡、吃饭……只要双手都占着，只要不是梦见周公的时候，只要你能见到他，不是在那儿吞云吐雾就是烟不离手，烟灰撅着老长。你看看大老张的满口熏黑的牙缝、右手熏黄的食指中

农历七月过到一半的时候，树上的蝉声也仿佛有了一丝倦意。傍晚暮色的降临在不经意间比先前早了些许。七月十五，农历中元节，民间亦称鬼节，这个称谓有着某种直接击打的力量，泼辣而凌厉。这是他们的节日，用一个字就和人的节日划分了界限。这是生与死的界限。

来自民间的仪式总是伴随着市井的热闹，佐以醒目的颜色和喧

蒙古族散文作家鲍尔吉•原野写过一篇散文，名为《羊的样子》。他在文中用动情的笔触，怀着悲悯与良知描述了羊作为人类享用资源的悲惨宿命。羊是谦卑温顺的动物。他这样写道：“在乡村的道上，羊整齐地站在一边，给汽车马车让道。”羊和人是那样的亲近：“羊从远方归来，它们像孩子一样。累了，进家先找水喝。”我想，他一定

荷花在夏日的水面举起花的火把，在翠绿的背景上歌唱洁白与粉红。它花瓣简洁大方，顶端锐利，姿仪高洁，无私奉献它的幽香。总是与池水联系在一起，于是，荷花、荷叶、水珠、蜻蜓、蝉鸣组成一系列夏季的意象。从现实中的莲说到文字里的莲，很自然地会想到“出淤泥而不染”的句子，它出自南宋著名的理学家和文学家周敦颐的《爱