低吟浅秋，锦瑟年华

国学是一门好学问吗？这话听起来没来由---身为国人，本不该有什么质疑。但是，凡事顶了个“国”字，除了国名、国歌、国旗等等这些一国本应有的东西之外，便总觉得有点不舒服。这名字听起来像是中国人必修的学问，仿佛上世纪的中国人必背的“最高指示”一样。

但国学的本质是什么，又有几个人能说得明白呢！若说这门

这是一篇本不必写的文章。

读词的时候，看了笺注也好，不看也罢，总有一些句子是摆脱了方块字的束缚，直抵心灵深处的。当然，对不同的人，这样的句子也不尽相同。如果有哪个句子是古贤今人都深以为激赏的，那必定是得了神祗的眷佑，“只应天上有”的。而我所撷取的这些句子，就未必合所有人的意。又因为能触及心灵的感

甲午年割台湾时，丘逢甲曾经赋诗：宰相有权能割地，孤臣无力可回天。无独有偶，他诗中所痛责的“权相”李鸿章，也曾以孤臣自喻。那是辛丑条约签订以后，行将就木的李鸿章在绝笔诗中写道：秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。何为孤臣？于浊世之中独善其身，出淤泥而不染，待天下之清，如伯夷；于国破之后不耻折节，奋一隅之抗

今天谈起“浪漫”，大抵很容易让人想到缠绵悱恻的情话、耐人寻味的风流韵事或者十几天后的情人节。这些大致都是能让我们得以暂时忘却围困帝京的雾霾、永无停歇的工作和不断流逝的时光的妙法。它是染在灰色现实上的一星半点的彩色理想，因其离现实尚不算太远，故还可以为我们所享用。从古至今，概莫能外。除非你可以超脱到红

又要到一个七夕节。

今天北京下起了雨，似是为一年一度的鹊桥相会扫去了尘埃和阴霾。各大网站的头条还是津门的惨剧，但都或多或少点缀出一些与之不大协调的浪漫---无可厚非，大多数人将选择朝前看。

提到七夕，如果作词义辨析，便要大大扫兴了---毕竟这个节日和洋人的“情人节”还是差别甚大的。即或是为了

花褪香残青杏小

绿瘦红稀

映藓阶前扫

湘水催舟别客棹

流觞纵酒惜春早

锦瑟闲拨愁易老

每到春来

旧梦连蓑草

蓑草青青青古道

天涯尽处痴情少

藕花深处一直躺着一帘不愿被打搅的幽梦：这便是中国的“江南”。在今天的世界上，除了江南以外，我们恐怕再也找不出一片土地：她既代表着富强、文明、倾国倾城，又诉说着怅惘、沉沦、不堪回首。你若问江南的美丽延续了多少年？答案是数千年：这里有繁花似锦的江都、虎踞龙盘的建业、风华绝代的临安、水路通衢的襄樊。你若问

文字是这个世界上最有趣的发明：几千年过去了，无数文豪所做的事情无非是把一个个方块字排列成序；而即便到了现在，这些序列仍然没有被穷尽。

---题记

我们很年轻的时候就听说过“青青子衿，悠悠我心”，知道这是表达一种相思之情。这八个字从字面上来看好像是“青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境”。我突然

新寒无赖绣罗裙

凭阑点绛唇

炉香欲冷篆香薰

游丝逐落尘

闲梦远，玉楼春

调笙不忍闻

去年今日送郎君

芭蕉深闭门

临风萱草绿滨江，凭栏笙管绕雕梁

庭柯一梦三昼短，浮生闲倦半日长

姑苏酒肆残烟笼，金陵殿宇葬花香

去岁寒鸦惊古刹，今朝雨燕戏白墙