东方旭日的空间

听说西方颇流行一种叫“宾客婚姻”的生活模式。多年来，人们一直在努力探索最理想的生活方式，以提高生命的质量。在普通的婚姻中，夫妻常年居住在同一屋檐下，需要彼此适应和容忍。而宾客婚姻则是一种全新的探索：夫妻双方日常分居两地，彼此有着自己的生活、工作和社交圈子，只有在周末

上世纪九十年代，在上海滩上打工淘金的年轻人中，特别是在喜爱文学艺术的年轻人中间，许多人都知道有一个热心的上海人，他姓张，他数年如一日关心、关注、关爱广大的外来工群体。我们当面都亲切地喊他张老师，背后则喜欢唤他叫老张。他就是时任上海市闵行区群众艺术馆副馆长（副研究馆员）的张乃清先生。

晚饭后独自散步回家，泡了一杯绿茶，然后端坐在电脑前，准备写篇回忆年少时生活的文章。接连来了几个无关紧要的电话和骚扰短信，然后又有陌生人在QQ上向我兜售物品，搞得我一时没了兴致，也断了灵感。索性关了电脑，躺在沙发上，随手打开电视机，没想到，里面传来了铿锵激昂的歌声——

2000年的3月底，就在我找工作找得精疲力尽、焦头烂额时，一位四川籍的朋友对我说，我倒是认识一家工厂的老板，不过他的活挺苦的，我怕你吃不消。我说，一个人在外这么多年，我什么苦没吃过。于是，朋友领我去了那家位于上海青浦区某镇的一家服装印花厂。老板见是熟人介绍的，便收下了我。

八十年代末，我在读初三。刚开学时，学校里转来了一位女生，当近千双眼睛齐刷刷地随着她转动时，身着藕荷色连衣裙的她袅袅娜娜地飘进了我们“重点班”的教室。顿时，我的心就“咚”、“咚”地狂跳起来。鬼使神差的，脑中就冒出了&ld

我的母亲是个再普通不过的农家妇女。她是个虔诚的基督教徒。

听大人们说，六七十年代，在我们的家乡，有许多人都信奉基督教。直到八十年代初，在我最朦胧的记忆中，每逢农闲时节，晚饭后总有成群结队的人，有男有女，有老有少，匆匆赶往某地去参加聚会。现在想来，大概是

楔子

我曾寄人篱下，在别人的矮檐下生活，世界对我是那样的狭窄——以我所遭受的苦难，以我所见到的人的险恶面目，使我无法不怀疑生命是一个极大的谎言，使我没理由爱我的同类。然而我不能拒绝我的血脉所承袭的一片阳光、一泓暖流，我依然爱，并