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中华传统文化的源头与核心无疑是黄河文化,是中华民族的血脉和根基,是每个炎黄子孙血肉相连、心灵相依的精神纽带。传统的黄河文化中拥有广博庞大、精深缜密的传统道德资源,这些道德资源足以使今天的国人振奋和感恩。下面是由小编整理的传统文化知识的黑板报相关内容,希望能够帮到你们:
弘扬中华优秀传统黑板报内容:民间故事-薛刚反唐与竹山薛家梁子
竹山县城东面与房县接壤的那个乡镇,叫做文峰乡;乡政府所在地地名叫做薛家梁子。薛家梁子与薛刚反唐有什么联系?薛刚为什么要反唐?又是如何反的?《南唐全传》的开篇部分用了很多的笔墨叙述出了个中原由:说是那一年的正月十五元宵节,万岁爷为了证明盛世景象,传旨在长安城举行花灯会。
却说那天下午,薛刚哥们儿几个喝醉了酒,像往常一样在大街上想横冲直撞,因街巷被人挤得水泄不通,薛刚就仗着酒性发了火,掂起腿胯子,打起旋风腿,只一脚就把个小孩抛起来又重重落在地上,跌得脑浆飞溅;当下就吓死了领小孩的老头儿——可不是一般的一老一小啊,老的,是当朝万岁爷的老爹;小的,是万岁爷的儿子——这就是历史上有名的正月十五闹花灯,踢死太子吓死老王的故事。
出了这样的人命,那还了得?皇帝当时下了圣旨,不管他老薛家功劳多大,权势多重,非偿命不可!于是,动用了御林军,把薛家男女老少二百九十九口人全部捉住,集体砍了脑壳,拢一堆,埋了。可皇家还恐怕薛家人死后又“托生”——转世还成为人,就冶炼铁水,浇铸尸堆,凝固成著名的铁丘坟,还做了围坟的院墙,派兵日夜守护。
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薛家三百口,只逃脱了薛刚一人。踢死太子吓死老王后,把薛刚的酒醉迷糊劲全给吓醒了,就从长安城西出,一路奔逃,逃到了竹山县南部深山的九华山。九华山有个纪家坡,坡上有人操练兵马,领头人是地方草莽女英雄纪鸾英。纪鸾英见薛刚前来,使绊马索将薛刚放倒,捉住,问过了情由,便将薛刚招为上门夫婿。
第二年的清明节前夕,薛刚带上挺着大肚子的纪鸾英,去了长安城外铁丘坟,要给爹娘和众亲眷作祭奠,不料还有士兵把守。薛刚只好让纪鸾英在一个背静处等候,自己则一纵身跃进了坟地院墙,在铁丘坟前跪下,涕泣烧纸,伤心得忍不住大放悲声,惊动了把守的士兵,一拥而入,吓得薛刚飞过院墙,一把拽起纪鸾英转身逃命。
薛刚夫妻俩奔逃到九华山对面的山洼里,纪鸾英因为慌忙奔走,动了身子骨,生下个黑胖胖的男孩。孩子产下,大人小孩都要洗一洗身体,可是,哪里有温水呢?正着急,眼前石坎下就出现了一口水井,冒着腾腾的热气。夫妻俩很是欢喜,就来到井边,手一摸,不烫不凉,正好洗浴。
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娘俩洗毕,又想着有什么东西擦干才好;只见井水一阵翻花,旋转出几个葵花盘来,上面也没有葵籽,柔软软的,正好擦拭身体。擦毕,抬头一看,哟,石坎上长的有一排葵花呢。薛刚夫妻俩为了记住这个地方,顺口把那井叫葵花井,给儿子取名叫薛葵。
到如今,那口水井还是叫葵花井,浸润着近百亩农田,成为九华山森林公园的重要景点。薛刚与妻子儿子在竹山建立根据地,成为反唐的将帅,并且在竹山拉练起主力军。由是,薛家的人丁在竹山开始兴旺起来,便从南部深山分流出一大拨东移,在如今文峰乡政府所在地一片山梁上繁衍,当地人随口就称其为薛家梁子。
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