中华传统文化的源头与核心无疑是黄河文化,是中华民族的血脉和根基,是每个炎黄子孙血肉相连、心灵相依的精神纽带。传统的黄河文化中拥有广博庞大、精深缜密的传统道德资源,这些道德资源足以使今天的国人振奋和感恩。下面是由小编整理的传统文化知识的黑板报相关内容，希望能够帮到你们：

弘扬中华优秀传统黑板报内容：民间故事-薛刚反唐与竹山薛家梁子

竹山县城东面与房县接壤的那个乡镇，叫做文峰乡;乡政府所在地地名叫做薛家梁子。薛家梁子与薛刚反唐有什么联系?薛刚为什么要反唐?又是如何反的?《南唐全传》的开篇部分用了很多的笔墨叙述出了个中原由：说是那一年的正月十五元宵节，万岁爷为了证明盛世景象，传旨在长安城举行花灯会。

却说那天下午，薛刚哥们儿几个喝醉了酒，像往常一样在大街上想横冲直撞，因街巷被人挤得水泄不通，薛刚就仗着酒性发了火，掂起腿胯子，打起旋风腿，只一脚就把个小孩抛起来又重重落在地上，跌得脑浆飞溅;当下就吓死了领小孩的老头儿——可不是一般的一老一小啊，老的，是当朝万岁爷的老爹;小的，是万岁爷的儿子——这就是历史上有名的正月十五闹花灯，踢死太子吓死老王的故事。

出了这样的人命，那还了得?皇帝当时下了圣旨，不管他老薛家功劳多大，权势多重，非偿命不可!于是，动用了御林军，把薛家男女老少二百九十九口人全部捉住，集体砍了脑壳，拢一堆，埋了。可皇家还恐怕薛家人死后又“托生”——转世还成为人，就冶炼铁水，浇铸尸堆，凝固成著名的铁丘坟，还做了围坟的院墙，派兵日夜守护。

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薛家三百口，只逃脱了薛刚一人。踢死太子吓死老王后，把薛刚的酒醉迷糊劲全给吓醒了，就从长安城西出，一路奔逃，逃到了竹山县南部深山的九华山。九华山有个纪家坡，坡上有人操练兵马，领头人是地方草莽女英雄纪鸾英。纪鸾英见薛刚前来，使绊马索将薛刚放倒，捉住，问过了情由，便将薛刚招为上门夫婿。

第二年的清明节前夕，薛刚带上挺着大肚子的纪鸾英，去了长安城外铁丘坟，要给爹娘和众亲眷作祭奠，不料还有士兵把守。薛刚只好让纪鸾英在一个背静处等候，自己则一纵身跃进了坟地院墙，在铁丘坟前跪下，涕泣烧纸，伤心得忍不住大放悲声，惊动了把守的士兵，一拥而入，吓得薛刚飞过院墙，一把拽起纪鸾英转身逃命。

薛刚夫妻俩奔逃到九华山对面的山洼里，纪鸾英因为慌忙奔走，动了身子骨，生下个黑胖胖的男孩。孩子产下，大人小孩都要洗一洗身体，可是，哪里有温水呢?正着急，眼前石坎下就出现了一口水井，冒着腾腾的热气。夫妻俩很是欢喜，就来到井边，手一摸，不烫不凉，正好洗浴。

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娘俩洗毕，又想着有什么东西擦干才好;只见井水一阵翻花，旋转出几个葵花盘来，上面也没有葵籽，柔软软的，正好擦拭身体。擦毕，抬头一看，哟，石坎上长的有一排葵花呢。薛刚夫妻俩为了记住这个地方，顺口把那井叫葵花井，给儿子取名叫薛葵。

到如今，那口水井还是叫葵花井，浸润着近百亩农田，成为九华山森林公园的重要景点。薛刚与妻子儿子在竹山建立根据地，成为反唐的将帅，并且在竹山拉练起主力军。由是，薛家的人丁在竹山开始兴旺起来，便从南部深山分流出一大拨东移，在如今文峰乡政府所在地一片山梁上繁衍，当地人随口就称其为薛家梁子。