八卦掌文史概论

发布时间:2016-12-02 18:20

八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌,是一种以掌法变换和行步走转为主的中国传统拳术。是中国传统武术当中的著名拳种,流传很广。下面是小编为大家整理的关于: 八卦掌文史概论。欢迎阅读!

八卦掌文史概论

创始人董海川家史

董世家族世代居住在山西省洪洞县,董俊曾任龙虎卫上将军左副元帅之职,明朝初年迁居河北藁城,其后代子孙连续五代均为武将,到第六代董良辅奉旨迁居雄县开口村,第十一代董冀北及以上五代均任保定后卫镇抚使。第十五代董宪周幼读诗书,并请众多名师学武,“必尽其术而已”,“艺既成,威名震河朔”。董海川较董宪周年纪稍小。董海川之祖父董博轩携家迁居朱家务村后,至今已有八九代人。董海川原名董明魁,其父董守业共得三子,长子董德魁、次子董明魁、三子董武魁。董海川与董宪周长时期形影不离,经常往来雄县与文安之间,串学访友于名武场,这对于董海川过早步入武林,同时对董海川以后创编八卦掌奠定了基础。据文安文史资料和雄县县志记载得知,董海川家族中,许多人均为武将,“将帅门第,武功渊源,机因实非虚言”。

八卦掌文史概论

出走更名 南游

董海川的父亲以务农为主,家中生活不富裕,而董海川不喜做农务,嗜武成性,每天均在外或练武或游学,夜晚常越墙而归,因而引起继母和父亲的烦感。1810年(嘉庆十五年),文安县遇大灾,颗粒不收,使继母和父亲对董海川的不满进一步加剧,以后几年中双方关系日益紧张。由于董海川从小步入武林,一身正气,爱管人间不平之事,因而坏人惧之,好人爱之。董海川的许多义举曾博得一位的姑娘爱慕,但在封建时代,必然会引起非议。董海川决心以武艺考取功名,便离家出走,并发誓不挣很多钱,不取得功名绝不回家。

董海川从此离家出走,他先到雄县开口村,后来到北京以求取功名。谁知到北京后方知北方仍为武林高手云集之地,董海川与人比手均败北,方知天外有天,人外有人。因无面目回家见父老乡亲,他决以走遍名山大川,广学各家武艺。为了不给家乡招惹麻烦,他决定隐去父母所定之名“明魁”二字,起字号为“海川”,因而海川二字一直流传至今,而许多人不知董海川的正名叫董明魁。“海川”二字,即容纳百川之义。董海川从此开始云游四方,到一处,学一处,访一处,他常与人比手,验证所学。所走之地包括河北、河南、江苏、浙江、安徽、江西等地的名山大川,拜访各地高人隐士及武林高手。

经过近30年的求索,董海川五十岁左右时,他已将许多种拳术及佛家、道家的练功方法集于一身,其功夫已达到出神入化的境界,并具有了许多特意功能。在那段时间,董海川创编出一种新的武术拳路,最初定名为转掌。当然,过去对董海川的师承问题有过不少种说法,其中不乏有离奇的神秘色彩,但都经不住考证。

董海川进京首传八卦掌

董海川约于1855年来到北京,入宫当差。因多年习武,时露英气,引起宫内猜疑,后改在肃王府当差。董海川常在夜晚无人时练功,后被王府总管全凯亭发现。全凯亭略懂武功,有意经常接触董海川,几次靠近董海川身体都靠不着,方在董海川武功深厚。一次在肃王庆贺寿日集会之时,组织武术表演与比手。董公当时负责肃王茶差,而比武场又被王公大臣家眷围得水泄不通。此时肃王要茶水,董公无法入内,情急之下,便腾空跃起,八步凌空,以众人之头上越过,到肃王前献茶。这一举动惊动了在场所有人员,肃王命其献艺,董公在没办法的情况下,演示了自己创编的转掌,即八卦掌,在场的武林高手无不惊讶。当时在肃王府任武术总教师的沙回回提出与董海川比手,败北遭免职,沙回回即拜董海川为师,又行刺董公未遂,潜逃。肃王任命董海川为王府武术总教师,封七品领衔、护院总管,京都武林为之震动,比武投师者络绎不绝。董海川此时在北京首传八卦掌。凡与董海川比武者匀败北。后来,号称杨无敌的杨露禅先生与董海川先生比武后也说:我与董先生比武只能比个平手,胜董海川先生很难。二人以后结为好友。当时在善扑营任教头的尹福先生经人介绍与董海川先生比武,只一手尹福先生即败北,立即啊头拜师,从而董海川先生名声大震。以后,程庭华、史计栋、全凯亭、梁振圃、刘德宽及达官贵人、公子王孙几十人陆续拜在董公门下,从此董公开始广泛传播八卦转掌。

早期八卦堂在南北城的发展

董海川开山门收徒之后,碑上有名者五十七人,未上碑者不计其数。八卦掌在公子王孙、达官贵人及一般练武者中影响极大。投师者多带艺拜师,董公都因材施教,各授其技,基本功、转掌不变,再根据每个人原来所学武艺进行指导改进,这样便为以后形成尹式、程式、梁式、樊等不同风格的八卦掌打下了基础。八卦掌很快风靡北京,波及全国。

以号称镯子尹尹福、眼镜程程庭华、贼腿史六史计栋、煤马、马维祺快腿梁梁振圃、樊疯子樊志勇、大枪刘刘德宽、花杆宋、宋永祥等一批各具特点的著名弟子逐渐名扬京城及全国。尹福先生和程庭华先生先后创办了南场和北场两个武场。南场是程庭华先生创办的,北场是尹福先生创办的。南场所传八卦掌后称为程式,北场所传八卦掌后称为尹式。程尹两式在北京、天津、河北、山东等地广为流传。第三代门人多为官吏和商人以及公子王孙、达官贵人。尹福先生以教官吏为主,他还曾为光绪皇帝武术教师,并担任慈禧太后的护卫。程庭华先生、梁振圃先生、刘德宽先生、刘凤春先生与形意拳名家李存义先生、张兆东先生结为八拜之交,形意拳界曾掀起了学习八卦掌的热潮,李存义、张兆东等先生后来也成了八卦掌名家,而他的弟子中,如黄柏年先生、姜容樵先生、韩慕侠先生、李子杨先生都成八卦掌名家,承传八卦掌并著书立说,从而促进了八卦掌、形意拳两大拳种的大团结,形成了八卦形意不分家的传说佳话。这些都对八卦掌的发展、普及传播起到了积极的推动作用。

煤马马维祺先生功夫精纯,名噪京城,他与人比武从未输过,但他性情暴躁,比手伤人最多,他的功夫深受董公喜爱,可惜29岁早亡,后无传人。

八卦掌创始人董海川先生生于1797年,于1882年与世长辞,享年85年,葬于北京东直门外小牛房。

梁振圃先生与八卦掌

梁振圃人称梁快腿,因梁振圃练八卦掌时,可以将辫子腾空拉直,人们又称其为小辫梁。又因梁振圃先生是做估衣生意的,人们又称其为估衣梁。梁振圃先生生于1863年,原练弹腿,后进京做生意,14岁时拜董海川先生为师学习八卦掌,是董海川先生的小弟子。梁振圃先生聪明活泼,礼貌待人,对教师和师兄弟们非常尊敬,在练功时非常认真、肯下功夫、悟性极强,可举一反三,深受曹公爱惜。董海川已近八十高龄,见到梁振圃这样一个德才兼备的好后生,心中非常高兴,但要求极严格,将一生的经验、武功都传给了梁振圃先生。梁振圃先生还经常到尹福、程庭华、史计栋等师兄处学习,并把从各位师兄处学来的武艺给老师看,老师再加以指导,使梁振圃先生很快领悟其所学的八卦掌技艺。各位老师兄也特别喜爱这个小师弟,正因如此,在董公去世后,梁振圃与程庭华先生、尹福先生、刘德宽先生、李存义先生等各位师兄的关系更加密切,各位师兄也对梁振圃的武功进行了许多指导,这对梁振圃武功的提高起到了很大作用。梁振圃先生在与各位老师兄切磋之中验证了自身的功夫,梁振圃先生既继承了董公的武功,又具备了各位老师兄的特点,所以成为一位功夫出类拔萃的八卦掌名家。正因如此,梁振圃先生才能挫败河北冀县“四霸天”,1899年在北京永定门外马家堡掌毙金标赵六等数十人。由于人命官司而被清朝邢部打入死牢,由于弟子李同泰和师兄程庭华等人鼎力相助,才被定为死缓。此案影响极大,京津唐地区无人不知,梁振圃的名声也为之大震。1990年八国联军进攻北京,慈禧太后离京西逃,宫廷大乱,犯人炸狱,梁振圃越狱而出。与此同时,年仅52岁的八卦掌名家程庭华先生在抗击八国联军中被德军枪杀,使八卦门中的一颗世星陨落。

梁式八卦掌的形成与发展

梁振圃先生逃回家乡河北省冀县后,由于1899年掌毙恶棍金标赵六、挫败冀县“四露天”而远近闻名,回到冀县即以传授八卦掌为职业,后又开设了魁英和德胜两个镖局,专走德州和保定路线,以后又在河北省立十四中学和辛集市束鹿女子师范中学任武术教师,对八卦掌的推广和普及做出了巨大贡献。梁振圃先生于1993年与世长辞,现葬于北京香山万安公墓董海川墓右侧。

能够继承梁振圃先生衣钵的有李同泰、李少庵、郭古民、李子鸣、田金峰、傅振伦等人。李同泰早亡,田金峰下落不明。对梁式八卦掌的发展与贡献最大的为郭古民和李子鸣二位师兄弟。

郭古民先生生于1887年,一生未婚,以传授八卦掌为职业,是梁振圃的重要继承人之一,是八卦掌第三代门人中承上启下的重要人物。郭古民先生功力深厚,武德高尚,响誉京城。他生前除了向梁振圃老师学习八卦掌之外,还与许多师伯、师叔及其他八卦掌的老师兄往来密切,他经常得到尹福、刘德宽、李存义、韩福顺、刘凤春、谷步云等人指导与传授。同为寿字辈的老师兄,如尹式门中的门宝珍、曾省三,程式门中的程有龙、程有信,同门的李少庵、李子鸣师兄弟来往密切,经常在一起切磋八卦掌技艺。郭古民先生写下了《八卦掌集成》和《郭式锦囊》,因与毓慧过从密切,从而得到董海川密不传人的八卦掌“三十六歌和四十八法”密诀。郭先生在京鲁设场教徒,以此为业,影响极大。北京各式八卦掌第四代年龄较大的门人经常到郭古民处学艺,大家都以郭师叔或郭三爷称之。郭先生授徒几百人,后在北京师范大学任武术教师。北京各支流传的七星杆、八卦直趟六十四式、子午鸡爪阴阳锐、钩镰剑都是郭老所传。郭古民先生承上启下,对北京八卦掌各式起到大熔合、大团结的作用,对推动八卦掌的发展起到积极作用。目前健在郭古民的弟子还有几十人,如诸葛家宝、李长兴、李连兴等人都已七、八十岁,徒孙数百人分布在北京、河北、山东、辽宁、吉林、湖北等地。郭古民先生为发展八卦掌事业鞠躬尽瘁,于1968年与世长辞,现葬于北京万安公墓梁振圃先生墓左侧。

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