智者一切求自己，愚者一切求他人，哲理告诉我们，在生活之中该如何自处。下面是小编为大家整理的关于带有禅意的哲理短文的相关资料，供您参考!

带有禅意的哲理短文篇1：上帝没空来救你

有个人不小心掉进河里，惊慌失措地在水里边挣扎边大喊“救命”。拿破仑恰好打这里经过，他没有命令卫兵下水救人，而是果断地从贴身侍卫手里夺过一把枪，朝落水者附近区域连开数枪。奇迹发生了：听见枪响，落水者猛然一跃而起，迅速游上岸。

很显然，落水者并非没有能力自己游上岸，只是他的自救意识暂时丧失了，以致把自己的性命随便交给了别人，寄希望于有人能拉他上岸。

农夫的一头老驴掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救老驴，然而几个小时过去了，老驴还在井底痛苦地哀嚎着。农夫无计可施之下决定放弃，他想这头老驴年纪大了，不值得大费周章把它救出来，不过无论如何，这口枯井还是得填起来。农夫请来左邻右舍帮忙将井里的老驴埋了，以免除它的痛苦。邻居们人手一把铁锹，开始将泥土铲进枯井。老驴意识到了自己的处境，哀嚎得更厉害了。出人意料的是，一会儿后它就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一瞅，眼前的景象让他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在老驴背上时，老驴的反应令人称奇——它将泥土抖落在身下，然后站到泥土堆上面。就这样，老驴一点点升高，很快，它便接近了井口，在众人惊讶的表情中奋力一跃，跳出枯井，甩开蹄子撒起了欢儿。

生命的旅程中，我们难免会陷入“枯井”里，各式各样的“泥土”会倾倒在我们身上，从“枯井”里脱困的秘诀就是：将“泥土”抖落在脚下，然后站到上面去。

全球有1300多万犹太人，虽然并非个个都是富商巨贾，但至少我们不会看到有流落街头、靠乞讨为生的犹太人。只要你是犹太人，哪怕身无分文去到异国他乡，如果当地有犹太人组织，你找到他们，你的吃饭问题就会立刻得到解决。当然，犹太人组织不是永远提供慈善服务的机构——永远提供免费吃喝，再多的钱也支撑不起，更何况这也不符合犹太人精于理财的传统。

犹太人的精明之处在于，他们会很快找到一个愿意帮助落难者的犹太商人。那么，这个商人怎么帮助同胞呢?假如他是一位鞋商，他会对落难的同胞说：“我这鞋店目前只在西边发展，这座城市的东边还没有分店。你就到东边去开分店吧，我借钱给你租店铺，货我也先提供给你，等你卖掉了鞋，赚到了钱再连本带利还给我。你站住脚了(这应该没问题，我会帮你站住脚)，我就是你的长期供货商。”

“一鸡三吃”是犹太民族的基本技能，即使在帮助落难同胞时，他们也会动起脑筋来思考怎样既帮助同胞，又帮助自己。这样犹太人不仅帮助了落难者自立，还扩张了自己的生意。正因为这种帮助人的模式对提供帮助者本身也有利，所以这种慈善行为才能延续下去。

有个人遇到了难处，便去庙里求观音，结果发现观音像前也有个人在跪拜，那人长得跟观音一模一样。这人问：“你是观音吗?”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己?”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道求人不如求己。”

带有禅意的哲理短文篇2：你可以不成功，但是不能不成长

还记得我第一次采访基辛格博士，那时我还在美国留学，刚刚开始做访谈节目，特别没有经验。问的问题都是东一榔头，西一棒子的，比如问：那时周总理请你吃北京烤鸭，你吃了几只啊?

后来在中美建交30周年时，我再次采访了基辛格博士。那时我就知道再也不能问北京烤鸭这类问题了。虽然只有半小时，我们的团队把所有有关的资料都搜集了，从他在哈佛当教授时写的论文，演讲，到他的传记，有那么厚厚的一摞，还有七本书。都看完了，我也晕了，记不清看的是什么。虽然采访只有27分钟，但非常有效。

真是准备了一桶水，最后只用了一滴。但是你这些知识的储备，都能使你在现场把握住问题的走向。

这个采访做完，很多外交方面的专家认为很有深度。虽然我看了那么多资料，可能能用上的也就一两个问题，但事先准备绝对是有用的。所以我一直认为要做功课。我不是一个特别聪明的人，但还算是一个勤奋的人。通过做功课来弥补自己的不足。

我做电视已经17年了，中间也经历了许多挫折。这让我很苦恼，因为我觉得自己已经这么努力了，甚至怀孕的时候，还在进行商业谈判。从小到大，我所接受的教育就是：只要你足够努力，你就会成功。但后来不是这样的。如果一开始，你的策略、你的定位有偏差的话，你无论怎样努力也是不能成功的。

后来我去上海的中欧商学院进修CEO课程，一位老师讲到一个商人和一个士兵的区别：士兵是接到一个命令，哪怕打到最后一发子弹，牺牲了，也要坚守阵地。而商人好像是在一个大厅，随时要注意哪个门能开，他就从哪出去。一直在寻找流动的机会，并不断进出，来获取最大的商业利益。所以听完，我就心中有数了——我自己不是做商人的料。虽然可以很勤奋地去做，但从骨子里这不是我的比较优势。

在我职业生涯的前15年，我都是一直在做加法，做了主持人，我就要求导演：是不是我可以自己来写台词?写了台词，就问导演：可不可以我自己做一次编辑?做完编辑，就问主任：可不可以让我做一次制片人?做了制片人就想：我能不能同时负责几个节目?负责了几个节目后就想能不能办个频道?人生中一直在做加法，加到阳光卫视，我知道了，人生中，你的比较优势可能只有一项或两项。

在做完一系列的加法后，我想该开始做减法了。因为我觉得我需要有一个平衡的生活。我不能这样疯狂地做下去，所以就开始做减法。那么今天我想把自己定位于：一个懂得市场规律的文化人，一个懂得和世界交流的文化人。人在失败中更能认识自己的比较优势。当然我也希望大家付出的代价不要太大就能了解自己的比较优势和缺陷所在。

这一辈子你可以不成功，但是不能不成长。

我想说的是每个人都在成长，这种成长是一个不断发展的动态过程。

也许你在某种场合和时期达到了一种平衡，而平衡是短暂的，可能瞬间即逝，不断被打破。成长是无止境的，生活中很多事是难以把握的，甚至爱情，你可能会变，那个人也可能会变;但是成长是可以把握的，这是对自己的承诺。

我们虽然再努力也成为不了刘翔，但我们仍然能享受奔跑。

可能有人会阻碍你的成功，却没人能阻止你的成长。

换句话说，这一辈子你可以不成功，但是不能不成长!

带有禅意的哲理短文篇3：如何实现梦想

大多数人距离他们的目标只缺少了一个正确的决定，而且对大多数人来说，这个正确的决定就是下决心——对自己说：“我决定展开行动，追求目标。”

我认为这个世界上，没有一个人比一个决心达到目标的人更有力量。然而，在每个人下定决心之前，你必须先了解的是：

首先，千万不要把如何实现梦想和梦想本身混为一谈。

你的第一个决定应该非常具体、明确：我到底想要什么?我想成为什么样的人?做什么?拥有什么?排除什么?追求什么?获得什么?

你应该将你的决定用很简单的句子表达出来：“我想要——”在空格上填上任何你真心想要的东西，或想做的事情。

从某个角度来说，这有点像是一个小孩得到妈妈的同意，带着十块钱在糖果店里，自由选择任何他想到的糖果。请自由地在空格中填入你的决定，不要给自己任何限制，你惟一需要确定的是：这真的是你想要的吗?这就是你立刻想要、一直想要、而且非常想要的事物吗?如果答案是肯定的话，那么请排除所有你曾经自我设定的障碍，并且大胆直接地说：“是的，我全心全意地想要——”

其次，不要猜测你的梦想。

当你专注于自己真心想做的事情时，你必须先将你以前所有说过的话、做过的事放在一边，切断你的后路，从现在开始只剩下你和你的梦想，你已经不能回头了。就像你刚抓着一根摇晃的蔓藤越过山谷一样，现在的你无路可退，你已经站在山谷的另一边，接下来要面对的是：你该如何完成你的梦想。

如果你将“如何”完成你的梦想，和“什么”是你的梦想混为一谈，那么你将永远一事无成。因为这个“如何”将会一直打击你，并阻碍“什么”的完成，最后你将失去尝试的勇气而不愿意再跨出下一步。

如果你开始臆测你的梦想是否会实现，那么你将失去追求梦想所需要的动力。

许多人都在等待一个安全的环境，他们希望等所有的绿灯都亮了以后再出门。抱持这种想法的人，一辈子也无法走出家门。