大理地处低纬高原，四季温差不大，干湿季分明，境内以蝴蝶泉、苍山、洱海、大理古城、崇圣寺三塔等景点最有代表性。大理有很多的神话传说，你听过吗?下面是小编为你整理的大理的神话传说，希望对你有用!

大理的神话传说篇1：大阳神话

太阳神话反映了白族先民对光明的热爱和追求。《太阳神》就是其中的一篇：

很久以前，太阳被天狼咬住了，天空乌云密布，地上又黑又冷，树木枯死了，望而却步稼也不长了。阁洞旁村有个青年阿光，冒着危险，翻山越岭找到了太阳神，太阳神用箭射跑了天狼，驱散了乌云，天上又出现了光芒四射的太阳。

大理的神话传说篇2：望夫云的传说

望夫云，大理地区流传最广的著名神话。望夫云曲折动人的传说，在大理几乎是家喻户晓。冬天，在万里无云的大好晴天，忽然在苍山的玉局峰上，出现了一朵亮如银，自似雪的云彩。它洁净而奇丽，柔美而轻盈，在深邃的蓝天十分醒目。

蓦地，它却由白逐渐变黑，越升越高，身影也愈拉愈长，形如一个身材窈窕的女人，披头散发，罩着一件黑色丧衣，好象在俯视着茫茫洱海大哭大喊。这，就是传说中的望夫云。

望夫云，传说是南诏阿凤公主的化身，她与苍山上的一个年轻猎人相爱，因父王反对，请来罗荃法师将苍山猎人害死，打入海底变为石螺，公主因此而愤郁死于苍山玉局峰上。公主的精气便化为一朵白云，怒而生风，要把海水吹开和情人楣见。于是，后人便把这朵云彩称为望夫云。

望夫云消散后，洱海又风平浪静。据说，这是阿凤公主已见到海底石螺——苍山猎人。另一种情况则是狂风大作之时，苍山顶上乱云飞渡，涌出了更多的乌云与望夫云溶为一体。于是，风雨交加，闪电雷鸣，这种现象要延续很长时间才会停止。有人说，这是因为阿凤公主一直未见到海底石螺而愤怒不止。

大理的神话传说篇3：蝴蝶泉的传说

关于蝴蝶泉的由来,民间流传着种种解释和神奇有趣的故事。其中有一个故事是：蝴蝶泉原名无底潭,潭边住着樵夫张老爹和孤女雯姑。一天,父女俩上山砍柴,忽见一只受伤的小鹿跑来伏倒在雯姑身边,呦呦哀叫。不一会,一个手持弓箭的猎手也紧紧追了上来。雯姑抱起可怜的小鹿向猎人请求不要杀死小鹿。

猎人名叫霞郎,他接受了雯姑的请求并为小鹿敷药治伤。雯姑对霞郎感激不尽。两人日久生情。谁知在大理城的虞王,对美貌的雯姑早就垂涎三尺了。他求婚被拒绝后,借口要让雯姑去虞王府里绣百蝶,把她抢走。张老爹上前救护,竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹这一幕莫惨状,立即飞奔上山找到霞郎,咬着他的衣裳往山下拽。

霞郎来到无底潭边,见了雯姑的遗信,他先安葬了老人,随后便背上弓箭,骑马举刀赶到虞王府。趁着夜深人静,霞郎救出了雯姑。虞王发现后,急派总管率兵追来。霞郎张弓搭箭,一箭射到倒一个追兵……无奈追兵人多势众,霞郎只得护着雯姑且战且退,最后退到无底潭边。这时,霞郎的箭射完了,刀也砍断了。在无路可逃时,霞郎雯姑相抱着跃入无底潭,小鹿也跟着跳潭为自己的主人相殉。说来也怪,就在他俩跳潭时,万里晴天突然变为电闪雷鸣,下起暴雨,把虞王的总管和兵丁吓跑了。

雨过天晴,鸟语花香,潭中飞起一对大彩蝶,随后又飞出一只只彩蝶。相传,他们就是霞郎、雯姑及小鹿相霞郎贴身所带的'百蝶叶'的蝴蝶变出的。

为纪念霞郎、雯姑,人们不但把无底潭改名蝴蝶泉,还在他俩跳潭殉情的历四月十五这天,到泉边凭吊,怀念这对坚强不屈的情人。

大理的神话传说篇4：白族火把节的传说

在大理这片神奇古老的土地上，原来共同存在六诏(诏即部落的确意思)即蒙舍诏(今巍山东南部、因在六诏之南，又称南诏)、蒙巂诏(今巍山北部漾濞一带)、邓赕诏(今洱源邓川)、浪穹诏(今洱源剑川一带)、施浪诏(在浪穹诏东北)。越析诏(今宾川)。

南诏历经高祖细奴罗、世宗逻盛炎、太宗盛逻皮三代的励精图治，到第四代诏主皮罗阁时，南诏无论经济，还是军事都远远强于其他五诏,正因南诏实力最强，欲求一统六诏，于是就有了下面的故事。

蒙舍诏主皮逻阁，在巍山建了一座松明楼，连骗带命地通知其余五诏的诏王在六月二十四日，按时赴会共祭祖先。各诏主都上楼后，皮逻阁借故下楼并命人撤了楼梯，随即一把火烧了松明楼。五诏诏主同时罹难。

其中有邓赕诏聪明美丽的慈善夫人(又称柏洁夫人)，几日前便预感到丈夫此去凶多吉少，便在夫君临行前为其戴上了一副铜手鐲。惨案发生后各诏夫人来寻夫君的遗骨，只有慈善夫人在炭火中依鐲辨认出了夫君遗骨，其余四诏夫人都无法辨认。皮逻阁见慈善夫人不仅美丽而且聪明便企图霸占，使慈善夫人纵身弥苴江殉节。后人为纪念这出惨剧，便兴起了火把节。