作为汉语词汇的重要组成部分，成语不仅是语言单位，而是包含着的汉民族特有文化的语言材料。小编这里为大家带来兼听则明的意思和故事，希望大家喜欢。

兼听则明的意思：

兼听则明(jiān tīng zé míng)是指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物。出自于王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也;其所以闇者，偏信也。”

兼听则明的成语故事：

魏征从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。后任宰相之职，为唐朝贞观名相。话说玄武门之变以后，唐太宗李世民把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。

有一次，唐太宗曾向魏征问道：“何谓明君、暗君?我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答说：“君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里;隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。由此可见，作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”唐太宗对这番话深表赞同。

从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。

魏征去世后，唐太宗伤心欲绝地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊!”

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝唐太宗的话演变而来。

兼听则明故事原文：

上问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗?”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸;梁武帝偏信朱异，以取台城之辱;隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也(而下情得以上达)。”上曰：“善!”

兼听则明故事译文

唐太宗问魏征：“君主怎样是明君，怎样是昏君?”魏征答：“兼听则明，偏信则暗。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以三苗作恶之事及时掌握。帝舜耳听四面，眼观八方，故共、鲧、驩兜不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀;梁武帝偏信朱异，在台城被软禁饿死;隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变，所以人君广泛听取意见,则贵族大臣不敢蒙蔽，下情得以上达。”唐太宗说：“好啊!”