时间飞逝已经过了几千年，孔子对中国乃至世界的影响仍然不减。让我们给孔子写信，对话孔子吧!下面小编整理了写给孔子的一封信600字，欢迎阅读。

写给孔子的一封信600字篇一

尊敬的孔子：

您好!穿越五千年古国文化，探讨儒家经典语言。很高兴我能给你写一封信，真是三生有幸!

你不是常说“温故而知新，可以为师矣”吗?对此我和你的意见是基本一致的。此句说的是：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，当学习到了这个境界时，便可成为一名老师了。及学问就可以十分高深了。你在这里强调了学习的方法——一定要会温习。我认为学了知识后并不可能百分百地掌握其全部，所以要不停地复习才可以渐渐地去掌握所有知识，以达到“学而不忘”的效果。但是从整体大局来看，光拘泥于一处知识是不可能受用终身的，毕竟一个知识点所贮藏的知识有限，学光了便无处收益了。因此我认为在“可以为师矣”前面可加上一个必不可少的前提条件“常受新知”，这样才能使这句话更趋于完美。

你也曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”在这句话上我的观点与你是完全一致的。此句说的是：只学习不思考会让人迷茫，只思考不学习会对自己有害。强调了一种学与思的“并列关系”，即“学后必思，思前必学”，两者的关系同亲兄弟一般，不可彼此分开。这就如同“学习"一样——学问学问，又学又问，才成学问。也辩证了“学”与“问”的关系。再回到此句上，学与思固然是一对好兄弟，如果老师传授完知识后不去回味思考，就无法从中汲取知识，从而使学了等于白学。如此周而复始，不就白白浪费了年少时的大好时光而并没受益?所以我们必定要学后有思，思前有学，做到学与思的结合，力求最大限度利用现有知识。对于我的看法，你怎么看呢?

祝你：

身体健康，教育顺利

来自现代生活的学生

5月7日

北仑区顾国和外国语学校外一(2)班

写给孔子的一封信600字篇二

尊敬的孔子：

您好!

我是一名普通的中学生，虽然与您相隔宇宙那么遥远的距离，但您的大名却家喻户晓。

我记得您曾经说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的辩证关系，它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考，不行;只思考不学习，也不行。只有将二者正确的结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。在现实的生活中，我学会了在学习的基础上的思考，思考才能深入;在思考的前提下学习，学习才有效果。孔爷爷，是您让我领悟了学习与思考的关系。

当然，您教会我的不仅这些。你还使我明白了“择善而从”。

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。的后两句中含义深刻，使人从中获益不浅。这让我想起了柳公权。柳公权发现颜体虽雄浑厚朴，但不乏臃肿肥大之弊病后，不断揣摩，将颜体渗入自己“骨立如嶙”的特长。创立了世代奉为经典的“柳体”。倘若柳公权一味效仿于“颜体”，而不顾其弊端。就不会有相提并论的柳体啊!所以，我明白对待一切事物，就要运用您的“择善而从，不善而弃”的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这些才能有所突破;反之甚至会限制泥潭，一误再误。

您教会我们很多，您的思想在我国乃至世界都是熠熠生辉的，注定也要恩泽后世。

敬祝您快乐，永世幸福。

此致

敬礼

于鹏辉

12月14号

写给孔子的一封信600字篇三

敬爱的孔子：

您好!

很荣幸可以给您写这封信，时间飞逝已经过了几千年。对于您在儒家经典中所说的：“知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。”我有不同的看法，故此提出我的意见。

“知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。”的意思就是说;“聪明的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。”我认为是不正确的。

一个聪明的人，这个人越是聪明。那么就说明，他是一个善于思考，学会发现问题并解决的。如果他不会去解决问题，去思考，那么他就不可能为一个聪明的人。现如今21世纪，重要的不仅仅是去解决问题，而是去自己发现问题。所以我认为“知者不惑”是不对的。

有仁德的人，一定是会有忧虑，我为什么这样说呢?是因为一个人如果真的是一个仁德的人决不会因为自己有仁有德就会不忧虑了。倘若他真的仁德，一定会为那些温饱不暖的人担忧，为自己照顾不到的人担忧，为天下受苦难的人担忧。就好比范仲淹所说的;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”还有周恩来发自肺腑的：“为中华之崛起而读书!”他们的仁观是忧国忧民，是以天下为己任的“仁”。故此我说“仁者不忧”是错误的。

勇敢的人不可能没有惧怕。凡天下事，都是环环相扣;一物降一物。这是一个夸大的比喻，违背生物也可行。但是，勇敢的人会敬畏有德有威望的人。但是，如果他什么都不管，只是一个莽夫。一味的“勇敢”那对社会的危害是极大的。所以，我认为“勇则不惧”是没有道理的。

以上三条，是我对于现在社会作出的看法，希望得到您的指点。

祝您万事如意!

何锦琳

5月13日