在高二这一阶段要怎样有针对性的做政治练习呢?别着急，接下来不妨和小编一起来做份百舸争流的思想试题，希望对各位有帮助!

高二上册政治百舸争流的思想试题

一、选择题

1.恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题”。思维和存在的关系问题之所以成为哲学的基本问题是因为它是( )

A.唯物主义哲学必须首先回答的问题 B.区分唯物论和辩证法的根本标志

C.一切哲学都不能回避，必须回答的问题 D.唯心主义哲学必须首先回答的问题

2.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处。它的不足之处主要表现在( )

A. 缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界

B. 它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的

C. 否认意识反映物质

D. 往往把物质的具体形态当成世界的本原

3.贝克莱认为：“物是观念的集合”。从哲学上看这一观点( )

A.否认了哲学是系统化理论化的世界观

B.肯定了哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论

C.否认了先有物质后有意识，物质决定意识

D.否认了世界观决定方法论

4.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 ( )

①是否信仰宗教 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答 ③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 ④世界可否认识的问题

A.②③ B.②③④ C.②④ D.①③④

5.李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误，从哲学角度看这种行为( )

A.脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现

B.体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同

C.说明意识能够决定事物的发展

D.是客观唯心主义的表现

6.下列观点属于主观唯心主义的有 ( )

①人的灵明决定天地万物 ②存在就是被感知 ③物是观念的集合 ④理生万物,理主动静,理在事先，事随理变 ⑤上帝创造世界 ⑥绝对精神决定万物的发展 ⑦心外无物，心外无理 ⑧生死有命，富贵在天

A.①②③⑦ B.④⑤⑥ C.①②④ D.②③⑥

7.“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”这一观点属于 ( )

A.主观唯心主义 B.客观唯心主义

C.古代朴素唯物主义 D.近代形而上学唯物主义

8.下列观点与“眼开则花明，眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是 ( )

①形存则神存，形谢则神灭 ②人病则忧惧，忧惧则鬼出 ③死生有命，富贵在天 ④菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

A. ①② B. ②③ C. ③④ D .④

9.“天地之变，阴阳之化。”下列与这句话所蕴涵的哲理相一致的是( )

A.世界是一团永恒的“活火” B.心外无物

C.眼开则花明，眼闭则花寂 D.理生万物，理主动静

二、非选择题：

10、辨析：“工欲善其事，必先利其器”与“工欲善其事，必先利其人”体现了唯物主义与唯心主义的对立。

【课后拓展案】

一、选择题

1.下列说法正确反映思维和存在的关系的是 ( )

A.眼开则花明，眼闭则花寂 B.“形存而神存，形谢则神灭”

C.神灵天意决定着社会的变化 D.“物是观念的集合”

2.有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样。这种看法属于( )

A.辩证唯物主义观点 B.朴素唯物主义观点

C机械唯物主义观点 D.历史唯物主义观点

3..2008年7月6日，水利部部长陈雷强调，坚持不懈地推进改革，把改革创新和做好本职工作有机结合起来，在不断认识和把握客观规律的基础上，积极探索和实践可持续发展的治水思路。这是( )观点。

A.朴素唯物主义 B.机械唯物主义 C.主观唯心主义 D.辩证唯物主义

4、我国东汉时的王充认为“天地合气，万物自生”，宇宙间不存在什么造物主，该观点说明( )

A.自然界是天地创造的 B.人类社会是从来就有的

C.天地是万物之源 D.世界本来就是客观存在的

5、“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是：( )

A.主张物质和意识辩证统一的辩证唯物主义观点 B.夸大意识能动作用的唯心主义观点

C.主张意识是物质的感应的唯物主义观点 D.否认意识能动作用的形而上学观点

6.古有一人，无论做何事均问阴阳先生，看是否吉利。一日，被塌墙所压，请邻人救。邻人曰：“先问阴阳先生，今日是否宜动土?”这一故事启示我们：( )

A要坚持唯物主义，反对唯心主义 B要坚持辩证法，反对形而上学

C一切唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的 D凡事应以正确的主观意识作为出发点

7. “天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。”下列选项中与以上说法相一致的是：( )

A.上帝造人 B.形存则神存，形谢则神灭

C.气者，理之依也 D.万物运动皆为心动

8. 孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是：( )

A.都承认客观事物及其整个世界，都依赖于人的主观精神

B.都承认客观精神是世界的主宰和本原

C.都否认思维决定存在 D、都否认存在决定思维

9.近日，网友将一篇韩国人的文章翻译出来，文章称“韩国人发明了汉字”，引发网友激辩。从教科书宣称“哺育黄河文明”到“端午祭”申报遗产、将中医改为韩医申报遗产，韩国人的口味越来越大。对此有人觉得可笑，有人觉得可悲，有人觉得愤怒。对韩国人的一些做法有人觉得可笑，有人觉得可悲，是因为：( )

A.思维和存在的关系不容歪曲 B、是思维决定存在，不是存在决定思维

C、韩国人缺乏正确价值观的指导 D、哲学的基本问题和我们的生活息息相关

10、(2008年高考广东文基卷)哲学上的“两个对子”是 ( )

①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学

A①② B③④ C①③ D②③

11.李洪志及其法轮功组织宣称，世界末日就要来临，对此，现代科学和政府都无能为力，只有李洪志及其法轮功才能拯救人类。从哲学上看，这些言论( )

①是与唯物主义根本对立的唯心主义 ②是与无神论根本对立的有神论 ③否认了事物运动的规律性 ④是对未来的一种预测 A ①② B ②③ C ①②④ D ①②③

12.“正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点( )

①是对哲学基本问题的讨论 ②第一种属客观唯心主义思想 ③第二种属于辩证唯物主义思想 ④是唯物主义与唯心主义的对立

A.①②③④ B.①②④ C.①④ D.②③

恩格斯指出.“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答13-14题

13.恩格斯的上述论断指出了( )

A一切唯物主义的基本问题

B哲学的基本问题是物质和意识的关系问题

C唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性

D思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点

14.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，是因为它是( )

A.唯物主义者必须首先回答的问题

B.唯心主义者必须首先回答的问题

C.区分可知论和不可知论根本标志

D.所有哲学必然遇到而且必须首先回答的问题

二、非选择题

15、2008年9月17日，第63届联大总务委员会拒绝将冈比亚等极少数国家提出的涉台提案列入联大议程。这再次体现了广大联合国会员国坚持一个中国原则，维护《联合国宪章》宗旨和原则的决心。台湾同胞参与国际活动的问题应由两岸中国人民协商解决。我们坚信，两岸双方只要本着“建立互信，搁置争议、求同存异、互创双赢”的精神，共同努力，创造条件，就能通过协商找到妥善解决问题的办法。

试用思维和存在的关系分析材料问题。

高二上册政治百舸争流的思想试题参考答案

【当堂有效练习】 1C 2D 3C 4A 5A 6A 7C 8D 9A

10. (1)“工欲善其事，必先利其器”强调人们办事要取得成功，必须具备一定的客观物质条件，体现了唯物主义思想。

(2)“工欲善其事，必先利其人”强调人们办事要取得成功，必须充分发挥主观能动性，观点有其合理性。如果把它理解为人们办事能否取得成功，取决于人的主观能动性，就陷入了唯心主义的错误。因此，不能简单的说这一观点是唯心主义，必须进行具体分析。

(3)唯物主义与唯心主义的对立主要表现在物质与意识究竟哪个是世界的本原，物质与意识谁决定谁的问题上。

(4)把这两个观点说成是唯物主义与唯心主义的对立是不确切的。

【课后拓展案】1-5 BCDDB 6-9ADDAB 11—14：ACBD

15、唯物主义认为，存在决定思维，思维反映存在。台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分，这一客观存在决定了实现祖国统一是大势所趋，人心所向，符合两岸人民的根本利益。联合国是由主权国家参与的国际组织这一客观存在也是不容否认的。如果不顾这些客观事实，一意孤行，搞台湾“参与联合国”等行径注定是要失败的。

16.乔治•贝克莱指出：“公园中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那里感知它们，它们就是不在那里的。”他主张“存在就是被感知”，离开心灵，事物就不存在。

辨析：物质是依赖于人的意志为转移的客观实在。

16. (1)贝克莱的观点是典型的主观唯心主义的观点。

(2)主观唯心主义把人的主观精神如人的意志、感觉、经验、心灵等视为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界依赖于人的主观精神而存在。

(3)马克思主义哲学的物质观认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识，物质是不以人的意志为转移的、并能为人的意识所反映的客观实在。客观世界的万事万物不会因为人的意识是否感知而忽生忽灭。

(4)马克思主义哲学的意识观认为，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观世界的主观映象。意识依赖于物质，而不是贝克莱所认为的物质依赖于意识。