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北京城市学院论文格式篇一

城市文化与城市建设

摘要：城市文化塑造规划决策个体的意识形态从而影响城市建设形态,城市文化制约规划决策制度的法理基础从而影响城市建设效果。城市建设创造城市空间形成城市文化,城市建设更新历史空间发展城市文化,城市建设破坏载体空间湮灭城市文化。协调城市文化与城市建设的关系应从宏观层次上协调城市文化定位与城市建设形象,从中观层次上协调城市文化认同与城市总体格局,从微观层次上协调城市文化氛围与城市建设基调。

城市文化的主要内容

关于城市文化的定义，主要存在两种定义思路，其一是从文化的定义推理演绎，例如台湾学者张丽堂援用了泰勒关于文化的经典定义，将城市文化定义为人类生活于都市社会组织中，所具有的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，和一切都市社会所获得的任何能力及习惯。又如郑卫民援用了广义文化的定义，认为城市文化简单地说是人们在城市中创造的物质和精神财富的总和，是城市人群生存状况、行为方式、精神特征及城市风貌的总体形态。其二是从城市本身的特征出发进行定义，例如认为城市文化往往也被称为“都市文化”，是市民在长期的生活过程中，共同创造的、具有城市特点的文化模式，是城市生活环境、生活方式和生活习俗的总和。它具有复杂化、多元化的特点。又如秦启文认为，城市文化是指生活在城市区域内的人们在改造自然、社会和自我的对象化活动中，所共同创造的行为方式、组织结构和道德规范，以及这种活动所形成的具有地域性(或城市特色)的典章制度、观念形态、知识体系、风俗习惯、心理状态、技术和艺术成果。

虽然关于城市文化的理解多种多样，但一般来说其都可以划归为广义或狭义的一种。关于狭义和广义文化的理解，普遍认为广义的城市文化是城市各个要素相互作用的总和，几乎涵盖整个城市人类的所有生产、生活方式。不仅包括教育、科技、文学、艺术、体育、服务业的服务质量、居民素质、企业管理及政府形象等非物质实体, 而且还包括建筑艺术风格、街景美化、广场规划和设计、雕塑装饰、公共设施、环境卫生状况等物质实体。狭义的城市文化仅指指导城市人类生产和生活的精神意识形态, 它主要包括教育、科技、语言文学、艺术等精神理念和精神产品。城市的基本问题是城市是否满足人的基本需要，城市的设计是否促进人的步行交通和人与人的面对面交流。芒福德在书中并没有介绍什么是他心目中的理想城市，他揭示的是指导规划过程的社会性原则，而不是作为一名专业规划师来讨论城市问题。对芒福德来说，城市规划问题首先是价值问题。

城市建设的主要内容

城市建设是城市管理的重要组成部分。城市建设以规划为依据，通过建设工程对城市人居环境进行改造，对城市系统内各物质设施进行建设，城市建设的内容包括城市系统内各个物质设施的实物行态，是为管理城市创造良好条件的基础性、阶段性工作，是过程性和周期性比较明显的一种特殊经济工作。计发程序问国家和地方的经济技术发展水平相适应。其次要正确处理好城市局部建设和整体发展的辩证关系。要从全局出发，使城市的各个组成部分在空间布局上做到职能明确，主次分明，互相衔接，科学考虑城市各类建设用地之间的内在联系，合理安排城市生活区、工业区、商业区、文教区等，形成统一协调的有机整体。第三要正确处理好城市规划近期建设与远期发展的辩证关系。最后要处理好城市经济发展和环境建设的辩证关系。注意保护和改善城市生态环境，防止污染和其他公害，加强城市绿化建设和市容环境卫生建设，保护历史文化遗产、城市传统风貌、地方特色和自然景观;不能片面追求经济效益，以污染环境。人与环境是相互依存的有机整体，保持人与自然相互协调，既是当代人类的共同责任，也是城市规划工作的基本原则。经多年的实践，人们越来越认识到上述规划方法不能适应社会、经济的迅速发展。基于对城市开放性――城市的发展与更新永无完结的认识，城市规划界提出了“持续规划”和“滚动式发展”的规划思想，即主要着眼于近期的发展与建设，对远景目标则不断地加以修正补充和调整，实行一种动态的平衡，从而抛弃了把城市规划当作城市“未来终极状态”的旧观念。

城市文化对城市建设的意义

文化个性和城市特色怎么确立，每座城市都有不同的地理、气候、自然环境以及历史、文化、社会背景，也必然会有不同的景观、形象、空间以及氛围、气质、灵魂，从而使城市文化呈现出不同的个性特征。济南称“泉城”，景德镇称“瓷都”，杭州称“人间天堂”，维也纳称“音乐之都”等等，都是特有文化使之形成了不可磨灭的城市特色。比如，长春可以从历史文化、汽车文化、电影文化等独特文化优势出发确立文化特色，集安可以利用“世界文化遗产”彰显文化魅力，延边、前郭、伊通等可以立足民族文化生发个性特色。各地确立城市文化特色，第一步要从各类本土文化中深入发掘和正确认知文化特征，在做出准确可靠解读基础上，对文化个性给予明确定位;第二步要注意保持这种原有文化特征，维护好生成它的城市格局、风貌以及空间特征、整体环境、人文精神等，以留住文化个性;第三步要努力传承和弘扬这种文化特色，把文化个性忠实地反映在城市建设上，以固化城市特色。大力加强制度文化建设，培育形成良好的城市品格。制度性的城市文化是城市特色的活的体现，也决定着城市的物质空间的风格和品位。每个城镇都应该从有利于城市特色生长、城市品位提升出发，对城市的建设和管理以及经济和社会活动的制度体系和行为习惯给予深入反思和积极改善，对市民生产生活中蕴含的传统性、地域性的道德风尚、风俗习惯、民间文艺等给予正确引导和积极塑造，让优良的宝贵的文化传统和健康、积极、先进的社会风尚成为城市文化的主流。要不断丰富发展这种个性鲜明的城市主流文化，让城市文化品格特色日益鲜明、品位不断提升。

结论

要把文化创新与文化传承统一起来。城市文化只有创新发展，文化个性才有持久的生命力，文化特色才能魅力无穷。丧失了保留至今的文化遗产，城市将失去记忆;不能跟上时代不断创新，城市文化将迷失发展路径。只有传承与创新并重，城市文化才能获得真正意义的发展。

参考文献：

[1] 郭建. 现代城市规划的和谐视野[J]上海城市管理, 2010,(01) .

[2] 姜秀娟,赵淑玲. 论城市文化对城市规划的影响[J]河南城建学院学报, 2009,(06) .

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[5] 赵倩. 浚县老城区空间格局整体性保护研究[D]郑州大学, 2010 .

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[7] 郭建. 现代城市规划的和谐视野[J]现代城市, 2010,(02) .

北京城市学院论文格式篇二

城市与城市发展

摘 要： 规划是一门综合艺术，需要按照美的规律来安排城市的各种物质要素，以构成城市的整体美，给人以美的感受。本文以南昌经开区的发展为例论述城市的发展。

关键词： 城市 城市计划 南昌经开区

1.城市的形成及发展

1.1城市的形成

要论及城市的发展，首先我们得明确城市是如何形成的。简单地说人类有了剩余产品就产生私有制，原始社会的生产关系也就逐渐解体，出现阶级分化，人类开始进入奴隶社会。也就是说城市是伴随着私有制和阶级分化，在原始社会向奴隶社会过渡时期出现的。从我国文字的字义来看，城是以武器守卫土地的意思，是一种防御性的构筑物;市是一种交易的场所，城市是有着商业交换智能的居民点。

有了城市的出现，就有了城市规划学科的产生和发展，而城市的构成主要分为：城市系统的构成、城市社会系统的构成、城市产业系统的构成、城市空间系统的构成等。城市是一个极其复杂的事物，是一个典型的巨系统，其所有系统的特征为：整体性、综合性、层次性、结构性、动态性及与环境的联系性。根据国家城市发展和建设方针、经济技术政策、国民经济和社会发展长远计划、区域规划，以及城市所在地区的自然条件、历史情况、现状特点和建设条件，构建城市体系，确定城市性质、规模和布局，统一规划、合理利用城市土地，综合部署城市经济、文化、基础设施等各项建设，保证城市有秩序地、协调地发展，使城市的发展建设获得良好的经济效益、社会效益和环境效益。

1.2城市的发展

在城市规划设计中树立为全体市民服务的指导思想，贯彻有利生产、方便生活、促进流通、繁荣经济、促进科学技术文化教育事业的原则，尽量满足市民的各种需要。设计要注重人与环境的和谐。人是环境的主角，让建筑与人对话，引人公园、广场成为市民交流联系的空间，使市民享受充分的阳光、绿地、清新的空气、现代化的公共设施、舒适安全的居住环境，这种富有生活情趣和人情味的城市环境，已成为世界上许多城市面向21世纪的规划和建设的目标。

2.城市设计

下面我将主要从商业区、城市中心、城市广场来论述该区的城市设计。

2.1商业区

城市商业活动是城市的重要功能之一，居民购买日常的生活必需品如粮食、蔬菜、食品、家用器具等，是有规律的活动。故而经开区的商业区主要是围绕着周边的几所高校分布的，比如江西财大、交大都在双港路上，因此此处的商业氛围比较重，消费的阶层也主要是在校的大学生们。除此之外还有就是经开区的下罗也是商业的中心，原因之一就是该处是交通换乘的主要集中地，离庐山南大道比较近，周边也有几所高校云集，同时该处还受开发商对地产的拓展影响，周边楼盘比较密集，人口密度较大，故而此处成为商业区就不足为怪了。受这些因素的影响，下罗附近有集贸市场、学校、银行、医院，极其地方便了周边的民众。

但当然商业区也存在很多弊端，问题之一就是街区卫生脏、乱、差，特别是围绕高校附近的街区，晚上时间是街区最为热闹的时刻，一些小贩们随便摆摊设点，垃圾也是随便往街面乱扔，城市的道路在此处显得非常的脏，到处是黑乎乎的油质痕迹。问题之二则是交通出行规划较乱，黑的车几乎在每所高校门口都有，当然在繁华的商业周边也不缺乏此“特色”。记得曾看过一则南昌的新闻报道，也曝光了并处罚了此种黑面的，但还是层出不穷。

2.2城市中心

城市中心的构成应有各类建筑物、各类活动场地、道路、绿地等设施。这些内容可组成一个广场或组织在一条道路上，也可以在街道、广场上联合布置，形成一片建筑群体。同样经开区的城市中心区的构成正好符合此条发展规律，现在经开区的中心区应该说已集中在洪客隆英伦区了，在此处有大型购物中心、有各类建筑物、有完善的道路及周边的绿地，在中档次。

2.3城市广场

城市广场是由于城市功能上的要求而设置的，是供人们活动的空间。广场是通常是城市居民社会生活的中心，可以进行集会、交通集散、居民游览休憩、商业服务及文化宣传等。广场旁一般都布置着城市中的重要建筑物、绿地设施，能集中地表现城市空间环境面貌。

经开区的广场主要定位是商业及市场广场，由于广场是生活的中心区，因而经开区的广场如同商业中心区一样，其地理位置不变，也在前面论及的洪客隆英伦区。商业中心区的形成势必就会沿此周边有商业广场的形成，这也是现在我国城市规划中的一种大势所在。

3.南昌经开区现状分析

南昌经济技术开发区是于2000年4月经国务院批准的国家级经济技术开发区，也是江西省和南昌市重点开发建设的外向型经济区域。开发区地处南昌市昌北地区，与南昌市老城区仅一江之隔，有八一大桥、南昌大桥、英雄大桥与之相连。

而经开区自2000年规划以来，其道路系统应该来说是比较新的，但是只要路过经开区的过路司机就会反映道路太糟，特别是在下雨季节，路面积水多而深，完全不像是新规划的城区。有些地方的道路过窄，不符合长远发展的需要;路面断开或裂开的现象也是层出不穷。

影响道路通行能力的因素很多，其中包括一条车道实际通过多少车数，一般是从实际观测中用类比的方法估算。而道路横断面设计要考虑近远期结合的要求，为了适应城市交通运输不断发展的需要，道路横断面的设计既要满足近期建设要求，又要为远期发展提供过渡条件，近期不需要的路面不应铺筑。新建道路要为远期扩建留有余地，备用地在近期可加以绿化等。

经开区的道路系统在有些地方规划得不恰当，规划时间不合理，甚至规划步骤出现颠反的现象。就比如说道路的修建，对非专业的人来说，可能也知道道路修建应该先封闭一边车道，待该车道修建完毕后可以通行单车道了再封闭另边车道，但是在经开区双港路进行封闭修建时就出现双条道路均被完全封闭，给居民的出行带来极大的不方便，除了人行道可以走动之外，其他一切都被隔断，在我看来这就是规划步骤不合理。

同时，我认为城市设计与规划就我国而言，在很大程度上取决于政府的抉择，一旦抉择不合理，就势必造成财力人力物力的极大浪费，怎么建、在哪建、可以建什么等都是政府的抉择，甚至是个人的抉择。所以我个人认为城市的设计与规划应该让更多的民众参与进来，按照大多人民众的意愿进行合理规划，而不是忽视民众的意识，因为城市的任何规划及设计服务对象都是广大群众，脱离群众势必会造成规划的失败。

4.结语

规划是一门综合艺术，需要按照美的规律来安排城市的各种物质要素，以构成城市的整体美，给人以美的感受，避免“城市视觉污染”;要注意传统与现代的协调，保护好城市中那些有代表性的历史文化设施、名胜古迹的同时，也要注意体现时代精神，包括使用新材料、新工艺，让二者结合“神似”而不是“形似”。要自然景观和人文景观的协调，建筑格调与环境风貌的协调。城市规划设计需要通过对建筑布局、密度、层高、空间和造型等方面的干预，体现城市的精神和气质，满足生态的要求。

参考文献：

[1]卢世主.城市形象与城市特色研究[D].武汉理工大学，2003.

[2]李德华.城市规划原理.中国建筑工业出版社.

[3]顾孟潮.城市特色的研究与创造[J]建筑学报， 1993，(02).