传统太极推手的韵味

发布时间:2016-11-05 16:43

太极拳是中国武术,练习太极推手具有很强的实战性。传统太极推手的韵味你了解吗?下面是小编为大家整理的关于:传统太极推手的韵味。欢迎阅读!

传统太极推手的韵味

传统太极推手的韵味

近几年,在武术杂志上出现了推手的论文,各个门派对推手各持己见,还有是以传统风味赞扬,很多人认为韵味更有文化气息。

文中提到王宗岳、陈长兴、杨露祥、武禹襄、李亦畬几位先贤大师,要修炼太极拳,继承他们的理论是十分必要的,要忠实继承科学发展,我们才不愧为他子孙。下面是先贤的拳诀教旨,请看先贤有关太极拳的精华论述。

王宗岳在《太极拳论》云:“太极者,无极而生,阴阳之母,动静之机也。”

推手是每位习拳者必学课程,也是对自己一个提高阶段,练太极推手可用作实战,也可用作强身健体。

陈长兴:“夫太极拳者,千变万化,无往非劲。内外相连,前后相需。一动而无不动,一合而无不合,五脏百骸悉在其中矣!”

杨露祥:“站住事定往外打。”

武禹襄:“一举动,周身俱要轻灵。由脚而腿而腰,总须完整一气。”

学习太极推手有很多技巧,想要快速入门,首先要有扎实的基本功,学习太极推手是个循序渐进的过程,切不可急于求成。

李亦畬:“用意,不是用劲。”

太极推手的核心理论

很多传统太极拳爱好者,通常将王宗岳的《太极拳论》视为太极拳的母论,也是必须遵守的太极拳“宪法”。

我们听听《黄帝内经》对天地大自然本始的论述,云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”(阴阳应象大论篇)“所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳,静者为阴,动者为阳。”

天地大宇宙,阴阳无处不在,人体内外周身亦然。杨氏老谱中对人体阴阳论:“天地为一大太极、人身为一小太极人身为大极之体。”

已故王培生大师说:“大极就是阴阳,没有阴阳就不是太极。”习练太极拳和太极推手,说很多话,不说阴阳也不是太极拳,也不是太极推手。

太极拳动则阴阳,“阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济”(王宗岳)。太极拳理源于老子的道,易经之变化,我们习练具有阴阳变化特性的太极拳,应按拳理行功,阴阳为本始,阴隐阳显,应以“太极功夫在拳里”的本始为基础,修太极拳应修阴阳变化。

依“其根在脚”的拳理,立柱式身形,“太极拳术的分虚实为第一义。如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵。毫不费力。

如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。”(杨澄甫《太极拳十说》之四“分虚实”)虚实即阴阳,学练太极要学阴阳,否则为盲练。

练拳时,脚为根,阴阳虚实已经很明确,实腿实足虚腿虚静(杨禹廷语),手、胳臂呢,同样有虚有实,不能双重。“每见数年纯功,不能运化者双重之病未悟耳”(王宗岳语)。

也一定要注意自己的双手上的虚实阴阳。手脚习惯虚实以后在推手较技中,对方以右手攻你左手,左手阴解困。拳友们在习练中去体会,如此阴阳变化,这是内功,任何技巧和招术,在强劲的进攻下,是无法化解的。

太极推手的内功实践

先贤陈长兴是太极“杨无敌”的老师。他练拳推手上身不动,素有“牌位先生”之美誉。我提到周身整体三不动,不要有动意,即上身不动,不主动,不妄动。

动意、主动、妄动都破坏自己的园活的身形。我在教拳时令学员身子不能晃动,肩以下胯以上是空的,即空胸、空腹、空松得像灯笼。

空松胸腹也是习练者的文化道德修养,不主动、不妄动,是以没有动意基本功为保证的。练拳推手动意在先,身形四脚容易出力。陈长兴教旨”夫太极拳者,千变万化,无往非劲。

内外相连,前后相需,一动而无不动,一合而无不合。”他清楚地告诉我们,他练拳、推手,是空松周身四肢,内外相合,上下相随。也就是在拳场流行的拳诀:“一动无有不动,一静无有不静。”

这是“无往非劲”太极拳动静相兼的学问,不是初入拳场所能把握的上层面的内功。

在社会上看到很多推手爱好者三五成群凑在一起,一般都是身形乱晃,主动妄动,妄动身形,摇头摆尾,闪腰挪胯,出现身形三大病,缺陷,凹凸,断续;手上四大病,顶、偏、丢、抗。一来一往互相推拉,按太极拳拳理规范要求,都是在违规操作。

推手运动冠以“太极”二字,一定要循规蹈矩按拳理拳法规范自己的身形动作,把握太极拳的深刻内涵,诸如阴阳变化、举动轻灵内外相合,上下相随,用意不用力,动分虚实,安舒正中,动静开合,心脑不接,空手轻扶等等。

在动作上把握,空腰松胯,松肩垂肘,手脚结合,展指舒腕,脚虚松趾,没有踝腕,溜臀裹裆,虚实渐变,退去力点等等。

太极推手的中定功夫

传说杨露禅进京后,击败了清朝八旗教练被誉为“杨无敌”,坐上八旗总教授的头把交椅。

杨露禅凭什么从山野乡村来到京城如此风光呢?他的恩师陈长兴将太极拳的空、松、虚、无功夫传授给他,他的内功绝活,“站住中定往外打”是吴图南大师颂扬过的中定功夫。

拳场有“进圈容易退圈难,最难中土不离位”之说我多年修炼太极拳,深知中定功夫最高深,高深的中上不离位,属于上乘内功。中定功夫为什么难练?中定是太极拳上乘层面高境界的内功,从内到外没有动意,不丢不顶的心态平和的静。

王弼主张,“静为本,静是动之本动起于静”,“大道全凭静中得”(《金丹真传》),“大道以虚静为本”(《丹经》),孟子有“静神”之说。凡武术,静是最难把握的。

大极内功上乘的大师是不怕力的。对方攻来,你只要心静,肢体净,对方是难以攻破你的防线的。请你和朋友试验,对方攻你,你不妄想他欢你的部位心态平和,静下心来看他的身后,奇迹出现了,他的攻势自破你便会转危为安。

心态平和,是太极拳人修练的高境界。不妄想着学练推手去制约地人,如此想法很难修炼到高层面,高境界。

太极推手的理论

在太极拳修炼中,武禹襄传授道法,告诫我们后学者,“一举动,周身俱要轻灵。”李亦畬实话实说,在练拳推手时千万千万“用意,不要用劲”。爷俩语重心长,可称大公无私传授太极真功夫。

“举动轻灵”和“用意不用劲”能不能体会为练拳推手不主动,不妄动?

如果没有前辈先贤指导我们习练太极拳要举动轻灵,不用力,咱们要用多少年才能悟到如此高深的大极拳修炼的拳理拳法呢?我在先贤拳理的指导下练拳多年体验到,武术活动的指导思想和迅猛刚烈的动作。

不是太极拳练法的模式,人类生活行为不完全是太极拳练法,而人类行动的步是太极拳练法重要的启迪。人类走路从儿时摇摇晃晃的学步到成人,人类走路多为单腿(脚)重心,先减后加。只有被动减法,不要主观,主动,方可轻灵。

轻灵可以放松身心,没有过甚的欲求,心态平和,练太极拳健体强身,益寿养生。轻灵练拳,最为接近练拳不用劲,不用拙劲。只要想着练拳推手去战胜对方,身上就会僵紧。难以放松身心,这似乎是一个没结没完的怪圈循环。

修炼太极拳,首先要忠实继承,然后科学发展。科学发展说时容易,做起来难,绕了几个圈子,从阴阳变化中找到切入点。

习练传统太极拳,首先触及到的理论就是王宗岳的《太极拳论太论中提到“阴阳之母,动静之机也”,从字面上很好理解,如何去达到阴阳呢?难,很难!向资深专家请教,人家不爱答理。

有拳友说,他们遇到不明白的难题,问过老拳师,老拳师也是不答不理。后来明白了,老拳师学拳时,老师教什么学什么不能问,问话太多被老师认为是轻浮,练拳不踏实。

现在太极拳教学有重大的改进,各级别的拳师都录制了VCD光碟,影像资料很多,各类教学理论书籍很多,供后学直观学习,也可以深研拳理。尽管如此。“一举动,周身俱要轻灵。”“用意,不要用劲”的拳理不是一看能理解。

大极拳的知不全是理论上的知,也不是嘴巴上的知。传统太极拳的知与各门类的学问不同,要求知者是身上知拳,心理理解拳之后能在身上反应出来,此种知是身知,称谓为体悟。

所谓体悟、身知,在说到空手时,对手在身知手上接触听劲时,手应该是空松的,如果提到空胸,对方单手或双手触摸胸部听劲时,胸要空松下……举动轻灵,用意不用劲功夫的修炼,循规蹈矩并不是很难,经过努力,规范行拳是可以达到的。

武禹襄在《十三势行动心解》有一句名言:“其根在脚,形于手指。”由己则滞,从人则活,能从人,手上便有分寸。陈式太极拳理论家陈鑫,对手的修炼,明示“妙手空空”。

在习练中注意规范,放松双脚,从脚(脚趾)往上松踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手(手指)等九大关节,以把握太极拳内功上身。太极拳修炼,很具体,很细腻,每个细节都要十分注意修炼内功,首先心态平和,静下心来。

练拳的过程就是退力的过程,一秒一秒的积累内功,一点一点放松肢体,手上不要挂力,稍安勿躁。王宗岳又教育我们,练拳亦有“舍己从人”的心态,在拳术上也要舍己从人。

上文举例说时,身上三大病,手上四大病,陈鑫提到36病手,1950年,陈照奎提出练拳50病、以警世后来学子。凡修炼太极拳者要认真思考前辈对我们后学负责任的点拨。

太极拳修炼是“舍己从人”,把王宗岳这句教义弄明白,把握太极拳内功,成为松体人为时不会太远了。

太极推手的特点

太极推手以沾、连、随、粘的方法探明对方力的方向、大小、虚实、刚柔、快慢、长短,并且顺其自然,随伸就屈,不丢不顶,无过不及。

从而做到知己知彼,进而达到我独知彼,而彼不知我,彼不动,我不动,彼微动,我先动,动急则急应,动缓则缓随,最后克敌制胜。

太极推手的核心是后发制人,想到达到推手的境界,就要把握好太极拳基本要领,这样才能快速入门。

太极推手采用掤、捋、挤、按、采、肘、靠的招法,粘随不脱,作用对方。顺其自然,舍己从人,引进落空,以轻克重,以巧制拙,乘势借力,牵动对方的重心,破坏对方的平衡,进而抓住机会乘虚而入,以实破虚,将对方发放。

太极推手是武术的技击形式之一,自然包含“打”法。但它的打法不同于“散打”。散打,顾名思义,是一种(在规则内)随心所欲、无拘无束,可拳打脚踢,多以突施冷手(即不搭手),脱手时突然出击为主的较手对抗形式。

而太极推手的打法,必须在沾、连、随、粘中进行,且不以脱手突施冷手,不拳打脚踢。

练太极推手首先要自身稳定,如何稳定呢?通过练习太极桩功能打下扎实的基本功,能让下身更稳固,这样才能在激战中处于优势。

我们可以看到,进攻者在顾住自己的同时,敢于主动贴近对方,所施的打法仅以触及对方(即点到而已,不发伤人之功力),或者将对方发放为主,又不伤人。

防守者敢于让对方贴近,又不使对方打手触及己身,或者使其手可进来,又无发放或打我之机可乘,且为我所用。双方你来我往,给人以享受。所以称太极推手为武中之文,较手之文。

太极推手也包括“摔”法。然而,这个摔法又与摔跤、柔道不同。摔跤、柔道只许用摔法,不许用打法和拿法。

故摔跤者可无所顾忌地去抓、掳、领、带、搬、抄、搂、抱,而且可以抓住不放,搂住不放。但太极推手中的摔法与其截然不同。

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