在作者看来是入门读物，在我看来，很多地方简直如览天书，例如谈到佛家的很多专业术语，谈到了中国古代的天文学、历法、乐律等等知识，无论自己多么耗费脑力去理解，总感觉还离这些真知很远。无奈之余，还是有一些收获。

龚鹏程国学入门观点：读书应该博通

在作者看来是入门读物，在我看来，很多地方简直如览天书，例如谈到佛家的很多专业术语，谈到了中国古代的天文学、历法、乐律等等知识，无论自己多么耗费脑力去理解，总感觉还离这些真知很远。无奈之余，还是有一些收获。

第一，读书应该博通。作者认为，专业化的知识灌输，让大学得以成为为了社会输出工作者的机器。当时这种科学主义的大学观与各知识门类科学化的趋势并非完全正确。大学不应该仅仅是为了培养一些专家，为了某些特定的领域而处在，而是应该用人文主义的培养方式，去培养一些纯粹做学问的人，至少在一定程度上是这样的。在这种大环境无法改变的情况下，作者认为，我们学人应该自主的涉猎各个方面、门类的知识，而不要让自己的眼光过于短浅。他也同时提倡我们做学问，应该读全集。我个人认为这和我最初的想法是完全一致的。作者在书中也指出了包括章太炎、陈寅恪、王国维等大师的很多缺点，很多问题都是因为个人的知识背景仍然较为狭窄而造成的。我从前也觉得，做学问，应该安下心来，好好地先把自己本专业的各类经典著作、判例判牍等原始典籍好好读完一遍，然后再找一个自己感兴趣而且有价值、有意义的地方入手，深入地研究。其实进入文献、掌握文献，我觉得至少也需要1年半到两年的时间。但是呢，现在不光是教师有凭职称的强烈需要，学校对于教师也有各种各样发表论文的硬性指标。硕士研究生、博士研究生也需要发表一定数量、一定等级的论文才能够毕业，所以，大家的论文、著作都只能如五个月就出世的早产儿一样，发育不良。光有GDP，当时是黑色的GDP，结果浮华一场，“亩产十万斤”，最后集体饿死。但是呢，我现在也只能发发牢骚，和作者产生共鸣而已，以后该早产，还是要早产啊。真是折磨。不过，我觉得学人们还是要适应眼下的环境，尽可能地在短的时间内，让自己博通起来，而不是仅仅钻在自己的那个方面，写几篇论文，混个文凭而已。

龚鹏程国学入门观点：要有敢于怀疑权威的精神

第二，要有敢于怀疑权威的精神。上面我已经说过了，读书应该博通，这样就可以让自己的学术眼力更加敏锐。而有了这种眼力还不行，我觉得还应该用这种眼力去重新评判学界的各种观点与说法，尤其是通论、通说。越安全的地方越是越危险的地方，通说、通论往往由于其地位，导致了没有人想起来去怀疑，即使想起来了也不敢去怀疑。龚鹏程先生在本书中，大胆地质疑了很多名家大师，我也不一一列举，至少在我看来，作者的分析都是很有道理的。因此，我觉得我应该学习作者的这种大胆怀疑的精神。而如果作者是错误的，而他怀疑的那些大师是正确的呢?那么我还是觉得应该大胆怀疑，并且是在自身阅读过大量经典而根基扎实的情况下。人云亦云，多半都是因为自己对于该领域不懂，所以谁发表言论，听上去都很有道理。所谓“内行看门道，外行看热闹”。我们应该自己建立起自己的一套理论和见解，这样才能够在众说纷纭中接近真理，找到真理。即使我们怀疑的错了，恰好也是从反面论证了我们批驳的观点，其实这也是非常好的一种学习方法，相反相成。

龚鹏程国学入门观点：要有博大的学术包容的胸怀

第三，要有博大的学术包容的胸怀。紧接着我上面的两点感想，很多的大师、名人，在书中其实被作者是批驳的较为厉害的。除去如作者自身所说的，他这人为了这种性格也得罪了不少人的实事求是的治学态度，我觉得作者确实是只认真理，对事不对人的。但作何笔下的批判之语多少还是有些尖锐、毫不留情，令我这个读者都觉得如此写法是不是多少对于前辈有些不尊重。当然，我完全能够理解龚先生，这种较真恰恰是他尊重前辈、认真治学的表现。而从被他批判的各位前辈的角度来说呢，我觉得啊，真的是”学海无涯“，”长江后浪推前浪“，或许我们一辈子的学术，被后人评说，也未必有多少分量。毕竟那么多的名人、大师，都被作者指出了这么多缺点，而我这个一辈子的成就远远比不上那么大师的人，又算得了什么呢?不过是沧海一粟，宇宙中的一粒微尘而已，真的是什么都算不上。这绝对不是谦虚，而是实事求是地自我认知。你是这样，我也是这样，大家都是这样。所以我觉得，工作、学习还是应该努力的，但是呢，也千万别把自己的事业、自己的成就、自己的能力看的那么多，别把自己太当一回事啊。能做多少，就做多少吧，杨朱的”拔一毛而利天下，不为也“也不是绝对一点道理也没有的。