森林危机的加剧,生态环境的破坏,促使人们越来越重视森林在人类的生活、经济活动和生态平衡中所起的作用。世界各国大力植树造林,并纷纷确立植树节,借以宣传倡导。下面是由小编給大家整理的植树节黑板报设计图 ，希望能够幫助你们：

植树节黑板报设计图：历代诗人如何吟植树

2500多年前的《诗经》中就记载有我国西周初期到春秋中期人们植树的情况;如《定之方中》就写有“树之榛粟，椅桐梓漆。”说的是卫文公徒居楚丘，始建城市，打造宫室，就种有榛、粟、椅、桐、梓、漆。那时人们植树既是美化环境，更是使用方便。当时在黄河流域规模较大的果园里有种桃、李、枣等果树的，也有植桑树的。先人把桑与梓栽在墙旁宅边，以供养蚕，维持生活;并作为遗产留给子孙，促进了当时桑业的发展。《魏风·十亩之间》记道：“十亩之间兮，桑者闲兮兮，行与子还兮……”因此，后人对这些树看得很重要，至今人们还常用桑梓来比喻自己的故乡。后魏《齐民要术》记载三国时一个叫李衡的人，在五陵郡龙阳盖了所住房，种千棵柑橘，临终前告诉儿子：“我家乡的住宅有千头‘木奴’，不向你要吃、要穿，每年只纳一匹绢的税，而它们生产的东西就够你用的了。”他儿子后来每年果然收益不少。

以植树节为题的黑板报图片

古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。如东晋陶渊明不久喜菊兰，还爱植柳。他归隐后就专门在房前种了五棵柳树，自号“五柳先生”;他爱柳、植柳的传世诗有“平畴交远风，良苗亦怀新。”“萦萦窗下兰，密密堂前柳。”等。

唐代诗人杜甫、白居易、柳宗元都喜欢植树。杜甫虽嗜酒，但更爱桃、竹，他住处附近的景色是“红入桃花嫩，青归柳叶新。”“平生憩息地，必种数杆竹。”据史料，他因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。”就是生动写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，他被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，故有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他不仅植柳，还带头“手种黄柑二百株”，历行“列树表道”“庇荫行旅”的环保美化策略和绿化方针。他的《种柳戏题诗》留有美誉，他的散文《种树郭橐驼传》对指导植树有较高的科学价值，白居易在任忠州刺史时，常把植树造林当大事与发展远景来实施，他诗咏道：但愿“红者霞艳艳，白者雪皑皑;游蜂逐不去，好鸟亦来栖。”他常偕部属与百姓一道挥锄、培土、修渠、灌溉;为世人留下佳话。

宋代诗人苏东坡在杭州任职期间，曾主持筑起至今闻名的西湖长堤——苏堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如图画”，使西湖平添了“东风二月苏堤路，树树桃花间柳花”的美妙景象。他谪居黄州后，在南门外筑东坡雪堂，并在它周围种满竹、枣、栗以及黄桑、细柳等树木，并写有“去年东坡拾瓦砾，自种黄麻三百尺”的诗句。

植树节黑板报设计图：关于植树节的小文章

春天来了，冰雪溶化，万物复苏，大地回春，树木抽出了嫩芽，小鸟在天空中欢叫。 只见万里碧空上飘着朵朵白云，有的白云像一朵朵浪花，有的像一片片白帆，有的像一群群羊群，有的像一团团洁白的蘑菇，好看极了。草地上洒满了阳光，好像被铺上了一层金色的地毯。一眼望去，远处一片绿色，绿色丛中有几幢高楼大厦，我想可能有一幢是科技大楼吧。今天是植树节，许多成年人，还有许多中学生、小学生、老师一起来到一片宽阔的土地上植树。 这是一个阳光明媚的早晨，王刚和小丽起了一个大早，他们带着各自的植树工具，也和大家一起来到这个地方植树。只见王刚带着一把大铲子，小丽把一筒水带在身边，他们迎着风儿走来。王刚身上穿着一件深蓝色的外衣，衣服里面穿着一件深灰色加红色条纹的毛衣，下身穿了一条炎绿色的裤子;小丽头上扎着两个蝴蝶结，身上穿着一件蓝色外衣，里面是一件黄白相间的毛衣，下身穿着一条深绿色的裤子，脚下穿着一双旅游鞋。他们一来到植树现场，就立即投入到植树活动中去。 王刚拿着一把大铲子，忙着铲土挖坑，小丽则在一旁整理着要栽种的小树苗，他们在风中干了好长一阵子，王刚终于挖了一个大树坑，小丽立即把一棵小树苗放到树坑里，并用双手紧紧地握住小树，王刚则细心地把一锹锹松土轻轻地铲到树坑里，他铲了一会儿又用双脚轻轻地把小树边的土踩实，而后又一锹一锹地铲土，直到把小树种好为止，小丽则一直用双手握着小树，不让风把它吹倒。他们把小树种好后，又一起为小树培土、浇水，一直忙到满头大汗他们还没有歇着。虽然很累了，但他们的心里是甜的，因为他们心中都有一个美好的愿望。 王刚在植树时，总是面带着微笑，他可能在想，小树、小树，你快快长啊，长啊，如果你长大了，就可以美化环境了。小丽双手扶着小树苗，可能在想，小树、小树，你快快长大啊，你一定要长成参天大树，成为国家的栋梁之材。他们共同的愿望是，要把这片草地变成一片郁郁葱葱的树林，要让天空中飞翔的小鸟在这片树林里搭个窝，让小鸟有一个美丽、温暖的家园。