凡不敬畏者，均为黍米。——神谕下面一起和小编欣赏一下关于敬畏的作文吧！

敬畏范文篇一：敬畏

从古至今，敬畏便是我们中华民族所崇尚的精神及传统美德。

何谓“敬畏”?正如字面上的含义。既尊敬又畏惧。就如同学生对老师拥有博广的知识的尊敬及对老师严管的畏惧;就如同人民为主席的伟大而尊敬，又为自己的渺小与主席的距离而畏惧等等。这一类的例子俯拾皆是，也说明了“敬畏”就在我们的身边。

敬畏创造美。周敦颐谓莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”莲花自淤泥出，不但不同流合污，反倒出落得更加美艳。这难道不值得人们敬重吗?然而它只能供人们远远观望，却不能亲近它。正萌生出一种庄重与距离之美。正所谓距离产生美。好一个“可远观而不可亵玩焉”!正道出了敬畏的真谛，人们尊敬连却又不敢去亲近它，正是这样，便让莲美得极致。所以说，敬畏创造美。

敬畏促进成功。海尔集团老总的事迹众所周知。他在公司经济衰弱的特别时期，毅然决然自己亲手砸了二十多台不合格的海尔空调。他自然拥有着员工对他的尊敬。然而他的这一行为更引伸出员工对他的畏惧。而员工对他的敬畏最终促使他的事业的再次崛起，将他推上了成功的最高峰。试想，若是他对此事采取置之不理的态度，那么员工们便会变本加厉，他的结局又会是怎样的一番景象?由此，敬畏促使人叩响成功的大门。

既然敬畏是如此的重要，那么我们应如何去做呢?

敬畏他人，赢得敬畏。这个道理很简单，一份耕耘，一份收获，你付出了，也将必定得到回报;在各方面努力完善自己。这个理论也不难理解，如果一个人特别优秀，有良好的品质，必然引人油然而生一种敬畏的情感，不过分与人亲近随便。这是一定要做到的，就如上面所提到的莲花的例子，如果莲花可供人亵玩，那谁还会敬畏它呢?

敬畏是中华民族世世相传的美德。它创造美，它促使人到达胜利的彼岸，叩响成功的大门。故即日起，让我们敬畏他人，赢得敬畏，各方面完善自我，与他人交往把握一个“度”，相信你会创造出自己的一个新天地!

敬畏范文篇二：敬畏生命

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边

敬畏范文篇三：再谈敬畏生命

因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是，一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……

一、

很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了?

或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。

二

如果说，人之初，性本善，那么善花是如何结出恶果呢?

其实，在中国很多的历史时段，对人的蔑视是有传统的，比如说，文革时，孩子们斗“反动老子”是革命的光荣，于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国，当国民的“生命意识”普遍高涨的时候，“先朝遗风”同样还会时不时的趁虚而入。

在“乞丐之死”事件发生地二里镇，医生将乞丐李文兰推开了，派出所片警将乞丐李文兰给推开了，村支书将乞丐李文兰给推开了，于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了，然后就有了供人谈资的“乞丐之死”——所有的人都在强调李文兰的“乞丐”身份，“乞丐”意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?

——这就是张智伟等孩子的生活土壤。

三、

和李文兰事件相似的是孙志刚案。

孙志刚，这位风华正茂的年轻人，仅仅因为随身没带身份证而被收容，接着被打死。人们因此而出离愤怒：一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺，那么，还有什么不可以被剥夺呢?

孙志刚案，人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上，而面对李文兰的惨死，我们多少又有点迷惘，因为，这一次，施暴者仅仅是几个花季少年，纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”。

于是，谁能拍着胸脯保证，当你面对着“乞丐”李文兰的求援时，你能毫不犹豫地挺身而出?

四、

在一场战争中，一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话：“对全世界来说，你是一名普通的战士;对我来说，你就是整个世界。”

读到上面这段文字很久之后，我在互联网上看到了一张广泛流传的照片：在得知李文兰的死后，她的丈夫，她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候，我才异常清醒地认识到，所谓的乞丐，是一个丈夫的妻子，是一个儿子的母亲，是一个家庭的全部的世界。

敬畏范文篇四：生命，简单、敬畏

生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单多了。——题记

玫瑰，以花大瓣繁者为美，单瓣则不足以表现其富丽堂皇之态;水仙，则以色洁单瓣为上，多瓣则不足以表现其优雅高阶之姿。由此不难看出，繁多是美，简单也是美!花卉如此，生命亦如此!无数生命的构成形成自然界中无穷无尽的启迪，因此，我们要用一生去品读这本书，去认识它!生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙，一点也不起眼;生命又是伟大的，就像一颗颗璀璨的明珠，非常的珍贵无比!因此，我们更要敬畏这伟大的生命!更要让为我们拥有这简单的生命而自豪!

又是一个艳阳高照的天气，午后我一路携着饱饱的肚子，徒步向学校走去，再次路过小公园，小风一吹，树叶落下，顿然惬意了许多，反正离上课的时候见还早得很，于是，决定在此处小息片刻……忽然，我发现在杂草丛生的草丛里有几朵凋零的花儿引起了我的注意。我用手扒开一层层草看，一朵铃铛似的花展现在我面前。几朵花瓣早已凋零，但它依然昂首挺胸的在哪耸立着，衣服顽强不屈的样子……过了几天，我又来到那个草丛，看到这一幕，我不禁被花强大的生命力给震撼了：从一朵变成一簇，整齐的地排列在叶子旁，像一排刚入伍的的小士兵似的。此时此刻，我完全被它的生命力所佩服，我第一次发现竟是这样的强盛，我感到自己在这顽强的生命面前，自己是多么渺小、脆弱。

生命如此简单、敬畏!