高中励志哲理短文500字左右

发布时间:2017-05-31 15:12

高中的时光,我们不会都在书本之中度过,我们也不会都在课外读物当中经历,但我们总是需要一点哲理美文对生活做一个补充的!因为,励志可以激活一个人的生命能量,唤醒一个人的内在创造力。下面是小编为大家整理的关于高中励志哲理短文500字左右的相关资料,供您参考!

高中励志哲理短文500字左右篇1:信念

信念,是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆狼藉的砖瓦;信念,是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰凉的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

信念,是千里大堤一沙一石的凝结,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;信念,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的灿烂;信念,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得灿烂的成功,只有播种,才会有收成。

天空收留每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽广无边。大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。

心的本色该是如斯。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强;有穷且益坚,不坠青云的立崖岸。荣,山河依旧,风貌犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼云烟;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若成仙之仙,信念成就一切。坚信信念,让信念带你走到成功的彼岸!

高中励志哲理短文500字左右篇2:风雨彩虹

人的一生来怎么可能顺顺利利的,总会遇到各种各样的挫折。这时,我们是从容地面对它,还是逃避它呢?克服眼前的困难,我们就会越过这座高山,眼前看到的将是优美的画卷。因此,我们要敢于战胜挫折,让成功和我们同行。

“不经历风雨,怎么见彩虹?”这句话告诉我们,要勇敢地正视挫折,战胜挫折,只有这样,才能获得成功。挫折是乐观者前进的动力,而悲观者认为它是前进的障碍。挫折并不是一无是处,它可以使脆弱的人变得坚强,可以使胆怯的人变得勇敢,可以使幼稚的我们变得成熟。正是挫折,才会出现这样的事迹。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。这些人都是面对挫折时的胜利者,是人类灵魂的胜利者。

还有这样一些人,他们也是成功的拥有者。埃菲尔没能如愿考上法国一所着名的综合性大学,经过努力考上了巴黎的中央工程学院,并成为埃菲尔铁塔、自由女神的设计者。白宫里的黑色小女人赖斯,她出生在一个种族歧视严重的国家,但通过自己的奋斗和努力当上了老布什总统的重要幕僚,最终成为美国的国务卿。成龙从小在戏班里练功,学就一身好功夫,最后成为香港的大明星。这些正是由于他们敢于面对生活中的挫折,克服种种困难,才会有如此大的成就。如果他们在困难面前退缩,逃避挫折,今天他们也不会有如此大的成功。

李清照《夏日绝句》中的“生当做人杰,死亦为鬼雄”是为项羽而写的。鸿门宴后,项羽被刘邦围困,处于四面楚歌的境地,最后没有退路了,逃到乌江刎而死。如果他能丢下可怜的面子问题,勇敢地面对挫折,回到江东,卷土重来,那么天下可能就不会是刘邦的了,历史也会因此被改写。正因为他没有“留得青山在,不怕没柴烧”的信念,胜败这样的兵家常事使他消沉颓靡,他被拉入到死亡的深渊。

挫折就像天气中的急风暴雨,当它到来时,你是否能支撑得住。如果你能战胜?,那么雨后天晴出现的彩虹就会在你面前闪耀。洪战辉面对母亲离家出走,父亲患重病,自己担负起整个家庭的重担,并送与自己无血缘关系的妹妹念书;毛泽东领导的井冈山革命根据地,从“星星之火”发展到燎原之势,取得革命的最初胜利。这些同样告诉我们,人生会遇到各种各样的挫折,但只要不低头,挺直腰杆,就能向前奋进,不再畏惧艰难。挫折能使我们生出成熟、稳健的气质,使我们生出刚毅、坚强的意志,使我们生长着永往直前的灵魂,那么,在人生道路上,我们就能不断取得更大的进步。

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”我们就是要有这种积极进取的精神,让成功和我们同行。

高中励志哲理短文500字左右篇3:风帆指向灯塔

生活就如沧海,有时恣意咆哮,排山倒海,有时收敛狰狞,波澜不兴。人正如这生活大海上的一叶扁舟,摇曳不定又如秋风中萧瑟的黄叶,经历了生的困惑与死的彷徨,人生的航道该何去何从?

历史给予我们丰富的素材,它的沉重与鲜活,它的豪放与乖张,它的执着与嬗变,都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值,而寻找它的道路上有穷关险隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明灯,使人义无反顾地奔波于理想之路。

伟大的人也难免失足于泥泞,而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失,这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行,宣告了与旧时代的决裂;李白天真单纯的执着,换来了“对影成三人”的沧桑;嵇康稀有的人格节操,葬送了那一片空灵与飘逸;岳将军“怒发冲冠”,只为伸张民族精神的正气……

不敢多想,更不愿多想,历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿,只缘思想过于精深与突兀,既为他们击节叫好,又为他们不会变通气不过。但细细想来,位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落,文人就应抛开世俗潜心研道,武将便应砥砺心志戎马疆场,政治并非属于他们,他们的天地是青崖白山。

寻找到位置又如何体现价值,又是一个迫切的问题。总是怀疑现实并非如我所愿,但恰恰在不知不觉中体现了价值。帕斯卡尔说:“人是会思想的芦苇。”巴尔扎克在枯燥难耐的鹅毛笔下拥有了对人间百态的顿悟,毛泽东在贫瘠恶劣的黄土高坡上享受着运筹帷幄的自信……而这并非强迫和机械地应付,却是选择这份挑战的那一刻创造的本能,人从此拥有了恬静的从容、平和稳重的心绪、芥蒂全无的洒脱,而一切的一切都出于人性的召唤。

承认这个社会的多元,便是给予自己更多的机会,位置又可以多层次地尝试,而这份尝试又必须进行深层次的思考,拥有了思考便能在生命航道上随心所欲,寻求心灵的解放和思想的独立性,你便寻找到了那份思忖再三的位置,你便拥有了立定社会的价值体现。

风帆应当启航,灯塔正在前方。

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