在欣赏张爱萍女士的书法作品中，我们能够学习到什么样的书法知识。下面是小编为你整理的江苏张爱萍经典书法作品，希望对你有用!

江苏张爱萍经典书法作品欣赏

江苏张爱萍经典书法作品图片1

江苏张爱萍经典书法作品图片2

江苏张爱萍经典书法作品图片3

江苏张爱萍经典书法作品图片4

江苏张爱萍个人简介

张爱萍是盱眙技师学院教师，书法作品于2013年连续五次入选全国书法大展，其中两次获得全国书法展览最高奖，受到淮安市人民政府的嘉奖。2013年还参加了江苏省中小学教师书法大赛，获得一等奖。2014年至今，书法作品已三次入选全国书法大展，即：“丝绸之路”全国书法作品展、“朝圣敦煌”全国书法展、第三届“四堂杯”全国书法展。作为一名女书法家，张爱萍端庄秀丽的小楷如同她人一样娟秀，她用一袭墨香演绎了水乡女子的才情。

中国书协会员，盱眙书协副主席张爱萍说. 我所追求的书法作品之美当充满张力，其运笔过程中的虚实相应、刚柔相济、奇正相补、疾涩相生令人身心愉悦。它不是一种对抗性的情绪宣泄，而是从容和闲雅的自然流露，犹如闲庭漫步，行于所当行，止于所当止，其间所弥漫的情调质朴而灵秀，古厚而鲜莹，是世间众生皆能感受到的美的集中体现。书法作品源于心灵，心灵的性质重于一切。我将继续打磨我的心灵。

此次入围中国十大女书法家评选，张爱萍感触颇多，有动力更有压力。她表示要感谢的人很多很多，感谢盱眙的山水给我的书法世界注入了生机和活力。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我当以此为起点，读书、临帖，绝不懈怠。继续在书法世界寻觅别样的光明与温暖。

书法艺术文化精神的本质

人是目的。艺术是人创造的，并且为了使人从自然人向社会人最终向审美人迈进而不断发展着、展开着。艺境即人境，最高的意境是“无言独化”，最高的书境是“目击道存”，最高的人境是解悟生命本体的审美生成。艺境、书境、生命之境是三位一体的，

中国书法的发展史是人性不断觉醒、不断弘扬生命力的历史。人通过审美和书艺实践，在发展着的社会关系中不断扬弃自身的历史形态而完善自身，书法艺术的生命力同人生一道发展，同样长久。在传统书法向“现代性书法”转型中，那种一味反传统、否定历史的态度，是对传统和历史的解释学结构缺乏了解的结果，同样，那种一味固守传统，不容任何文化转型和书法艺术范式转换的固执，也是对世界性文化语境缺乏了解的结果。中国书法的转型是中国文化的现代转型的一个侧面，也是现代人情感、理性和生命智慧不断更新的表征。

中国书法艺术精神是中国人文精神的重要维度。书法是一种超越表象模拟而直指心性的艺术，在意象的抽象线条中展现出人的胸怀襟抱。书法即书道。目击道存，境界全出。今天，人们创作和欣赏书法，并非只是怀古之幽思或伸展林间笛音般的淡远情思，而是以这种直指心性的艺术，把人还原成历史、传统、文化的倾听者和追问者，使人们沉潜到文化的深层去对话，去问答，去释疑。历史上每一卷书法珍品都是一个人性的深度，都向我们叙述那个世界的故事并使我们发现自己生命的意义。我们不是在读“古董”，相反，当作品向理解它的欣赏者敞开时，它就是将艺术和世界双重奥秘展示出来，并指明走向精神家园之路。无疑，历代书法杰作将在新的历史语境中重新理解、重新阐释，并在文化的解码中显示出新的生命力。

书法艺术的自由精神在今天具有重要的意义。当代世界笼罩着一种形式化、规格化的气氛，人变得空虚并被虚无化了。印刷品泛滥，复制使艺术日益走向商品化。对整体性普遍性的追求导致形式化思想的充分膨胀。包括现代书法在内的现代艺术表现了形式化思想对人的异化。当代艺术家从来没有如此强烈地感受过正投身于一种空前的精神冒险之中。当代书法和其他艺术正变成不断求新求异的过程，作品成为一种没有尽头的试验。这种令人窒息的花样翻新的结果是沉默和失语，是对信仰的悼亡。人与世界的和谐不复存在，审美对象的诗意被不断翻新的后现代话语所消解，艺术成为无对象的技术，成为心性缺席的走极端的形式。无疑，艺术与现代文明面临同一个世界性历史困境。如何在日益信息化、科层化的文明中，保持住人间的诗意、生命的意义和艺术的憧憬，是迈向现代化的社会所必得关注的全球性问题。

中国文化精神是中国书法艺术精神的基石。文化传统贯注在艺术生命之中并不断扬弃，不断汰变，不断吐纳，不断创新。正惟此，中国书法才能在几千年发展史上生生不息，不断发展，在铸造中国人文精神和诗性人生方面，留下了不可磨灭的历史印痕，并必将在走向现代化的历程中，为重铸华夏审美人格和艺术精神而展现新貌。