赵堡太极拳架轻灵圆活，动作舒展大方，演练时，步活圈圆，环环相扣，无明显发力动作，套路贯穿，有柔有刚，在掌握套路后，即逐步化圆为圈、由简到繁，提高技巧，难度，在演练过程中，练至数趟，一经启动，旁人观之、见走圆画圈，却找不到头与尾，犹如长江大海滔滔不绝。下面是小编为大家整理的关于：赵堡太极拳的身法。欢迎阅读!

简述赵堡太极拳的身法

身法，诸家拳术之本，赵堡太极拳自然亦以身法为重。身法者，其精微妙非手、眼、步法所能及也。太极走架打手，身体的起落进退、姿势的端庄中正，乃身法所求也。

故曰：“拳谋于心，力源于脊，攻守不败，全系于身”。<身法八要>云：“起落进退，反侧收纵。起为横。落为顺，进步低，退步高，反身顾后，侧顾左右。敛如伏猫，放似纵虎，以中平为宜，以正直为妙，与三节相宜。”

在太极运化中，如能够把“中正舒展”、轻灵圆活”、“进退闪挪”等身法变化有机的结合，是练好太极拳重要组成部分，也是赵堡太极拳身法之特点。

一、中正舒展轻灵圆活

立身中正，并非仅指站立时身体中正。在一招一式的运动变化中，都要求中正舒展。“身法端的脊中正，先求尾间在正中”。

赵堡太极拳之训练对身法的要求是从头顶经躯干至会阴一般始终保持一条线，不管向何方运转，变化，皆要躯干顺直，守于正中，保持督脉畅通。

练拳打手时，各个骨胳关节亦不做死转硬抹，尽其腰胯或脚落点摆顺当，不别扭，体现出“恬静肌松态自然，腰脊中正虚领顶”。

全身关节肌肉放松，增强血液循环，有利于身体健康。举动轻灵，招式圆活，太极拳是各种弧形、曲线运动，练起来轻灵圆活，舒展大方，衔接和顺。

如倒撵猴一式，周身走圆，手云大圈，退步弧圆，内劲滚圆，轻灵圆活自然协调配合，就能避免动作直来直去、呆板、僵滞。

二、身备五弓 蓄发相间

诸家太极拳在谈到身法时，都注重一身浑劲，蓄发相问，收放相变，这是太极独特的身法。“五弓”是指身驱犹如一张弓。

两手为两张弓，两下肢为两张弓，五弓合一，即为太极拳的全身整体的形状姿态，蓄如“伏猫”、发似“纵虎”。能蓄能发，滔滔不绝。

“身弓”人体在正常的生理情况下，脊柱有四个生理性弯曲，即颈曲、胸曲、腰曲和骶曲、劲曲、腰曲凸向前，胸曲、骶曲凸向后，这些弯曲是在直立姿势的影响下，逐渐形成的。

身如弯曲时，腰弯前凸度变小，其他二个弯曲发生相应变化，四肢也相继发生位移，同样增强了脊柱的弹性，对运动或跳跃时所产生的震动起缓冲作用。

身体形成五弓形，同时表现出“含胸塌腰”“气沉丹田”“沉肩坠肘”等身体表现特征，维持胸、腹内压平衡，和保持重心稳定，保证身体内外轻松舒展，气血畅通使胸腹部自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元等处犹如磬壁微躬。

总之，“身弓”如能做到恰到好处，自然会出内劲含多而力，功夫日久，腰脊为气力之源，两足变得充实有力。举足投步，下盘稳固，安如泰山。

“臂弓”以肘为弓把式，两臂从颈椎两侧的锁骨经肩肘至腕部，自然形成弓形。从生理上讲，肱骨同挠骨，两骨平行排例，形成一个自然弧形，同时松肩沉肘，气贯掌心。故赵堡太极拳第三代传人和庆喜师云：“肩松气沉稳中活，臂绵如蛇怀抱斗，肘坠微曲似豌豆，环连心会不可丢”。

“腿弓”以膝为弓把，胯骨与足跟为弓梢。臼与股骨头在提肛敛臀的情况下。外旋移，形成弯曲，同时，膝、内外踝关节相应发生变化形成弓形，足骨借关节和韧带紧密连结，在纵横方向都形成凸向上方的弓形，有利于身体的平衡和运动，负重时起到重要的弹力缓冲作用。人体重心自然下沉，两腿蓄劲，足跟同五趾抓地，使腰腿之劲贯到足跟，使周身之劲相聚、相依、相顺、相随。

总之，五弓合一，是太极拳身法训练身体各部位表现特征。松肩坠肘、岔胸拔背、松腰敛臀、气沉丹田是太极拳运动所求和重要表象。符合拳理：“气以直养而无害，劲以曲蓄而有余”。

三、诸身之变合乎法规

在太极运动中，身躯多有起落进退之变化，如能训练得法，乃会事半功倍，走架打手。其身法繁多，现择其重要的作用做一浅谈。

进身：进步宜蓄身，进人要进身，步随身进步过人，身催步起步逼人，使对方失去重心尤如悬壁束手，然须进步进身相伴相随。如指挡捶，野马分鬃、十字手等式。

退身：退身起步后移、如有扶势之感。一可避开对方锋芒、缓化其力、又可诱敌深入，打其措手不及。如倒撵猴。

起身：高则扬其身，力源腰脊，意于领顶劲上提，使四肢随着起身而有增长之义。如闪通背、回头看画。

蹲身：蹲身蓄力，得机而发，即“蓄而有余”特点是脚足下曲而不僵死，劲而内蓄、用之可速暴发。如海底针，跨虎。

伏身：随对方下移而下行，引化其劲，伏身而力不散，伏身不能低头弯腰，使力无头。如跌岔、砸七星。

翻身：身左右翻转，以四肢维持身平衡，借腰脊之力而旋翻灵活。如鹞子翻身。

转身：前后转身，以腰为轴，旋转以击敌，四肢皆打人，如转身揽插衣，转身进步平心锤。

纵身：全身猛力向前或向上纵跳，趁敌不备，纵而击之。如玉女穿梭。

闪身：侧身以避敌之劲力。闪后即进，至速至猛，令敌防不胜防，多在打手而灵活用之。如，闪通背、白蛇吐信等式。

太极拳之运化，身法之多变，可谓变中有变，其精微妙，都需要在实践中慢慢总结。今习练太极者，只要天天坚持锻炼，勤学苦思。日久必豁然贯通，举手投足均含太极身法之规则，动之蹈之自然会随心所欲。

四、闪战腾挪、轻灵敏捷

“闪战”指侧转身子，进退、左右动作迅速、敏捷。当对方进攻时先辟开其锐力，然再给对方措手不及的还击。《太极拳就释》云“何谓闪，何谓进?进即闪，闪即进，不必远求”。“打人如迅雷，迅雷不及掩耳”。

进一步说明了动作灵巧，身法变换至多至疾。同时也说明了闪与进，攻与守的内在联系。太极拳同诸家拳术一样，都包含着“攻”与“守”的辩证关系。如虚中有实、实中有虚、虚虚实实。犹如“闪战”也体现了守中有攻、攻中有守、攻守兼备的特点。

在推手时，两手搭手后，棚捋挤按、上下进退、运用“闪战”避实击虚把对方打倒，这就要求在极短的时间里，把对方劲力之方向、角度、力点使其转变并变为背势。并给迅速还击，从而使自己由被动转为主动。由小力胜大力。

如赵堡太极拳第二代传人和敬芝(公元1853—1928)先生《手决》云： 往来挤按须放松纵擒权谋跟彼动 虚退诱进惊炸取避实迅雷身手应。

腾挪：即腾腾挪挪、忽高忽低，转动幅度大，其特点腾挪颤抖，灵巧紧凑，转换运劲。以柔促刚，动作遒劲活泼，促步碾脚，咔咔有声，忽前忽后，忽左忽右，快速利落。

总之，在走架或打手时，必须在沉稳的动作中含有轻灵圆活，快慢相间，错综复杂的变化不失于身法的规则，在闪战腾挪中，特别注意避免动作迟滞、呆板、不灵活，“意向如发志必取，情活神足助虚灵”，一语道明太极真谛，把太极拳气、神、理、意、情等集于一体。既锻炼了功夫，又陶冶了人们的情操，给人以美的享受。

故在太极拳运动中，中正舒展，身备五弓，含胸拔背，松肩沉肘、闪战、腾挪等身法的要求，凡是太极拳爱好者或专业训练者，应给予高度重视，习练太极拳者一定要体现太极拳的优越性，使太极拳真正显示出自己的特色和威力。

赵堡太极拳拳架特点

一、行功走架又称“耍拳”，即追求顺遂自然，是赵堡太极拳的独特之处

一个“耍”字，将孩童玩耍时自然之态展现眼前。走架时招势自然圆活，神意活泼顺遂，呼吸自然顺畅。

《道德经》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。赵堡太极拳本乎天道，不尚用力，以阴阳自然之运转体现太极拳之技法。

和士英宗师常曰：“耍拳要知规矩，合规矩，懂规矩，脱规矩，举手投足自然而合法度，拳打十万遍，不打自转，自然而然，技到无心，临敌致用才可以随心所欲，应物自然。”

习时要求合乎人体自然。人出生后，先天的自然行为不断丧失，违背自然的后天行为不断增加，常导致疾病产生。在拳法中表现为形、意、气、力配合无序，尚后天之力，动作僵滞。

赵堡太极拳以后天之法，引先天之形气。要求虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸收腹、松胯裹臀，使脊椎弯曲减小或消失，回归先天之自然状态。

身法规矩、守中是练好赵堡太极拳的基础

赵堡太极拳又称“尺寸架”，身体的运行状态要用“尺寸”来衡量，手足的起、行、止要规矩端正。身法中正，不偏不倚，不贪不欠。

求中、守中、起中、攻中。进退、仰俯皆能守于中，起于中，不犯抽扯，一进毕至，路径最近，实为技击之捷径。遵循身体中正诸要领，则可气沉丹田，能练丹田先天之气，此为太极拳健身养生之道。

二、步活圈圆是赵堡太极拳的显著特点，有“圈太极”之称

步有运载身体之功能，步要灵活，招势运行随身体阴阳虚实的转换，步运身行，身随步换，才能周身一家;身到、手到、步到、上下相随、手足相合。

一动两腿要分清虚实，步有腾挪之势、欲动之意;虚非全然无力，实非全然占煞，立足稳当，得机而动，进步必跟，退步必随，轻巧敏捷，八面支撑。

动静阴阳是构成太极拳的基本元素，阴阳转换变易是太极拳的灵魂。

走圆或弧线是赵堡太极拳主要运动形式，赵堡太极拳的招势运行以圆为宗，有“圈太极”之称。形动求圆，内劲圆转，在意念支配下，周身协调配合，肩、肘、手、胯、足、身都做圆或弧形的转动和滚动。

使招势运转无凸凹、无缺陷、无断续，身体成为自然虚灵之体。太极拳轻灵圆活的运动方式形成了四两拔千斤，以柔克刚的技击效果。一圆之中八门劲力俱全，圆是化打合一的最佳运转形式。练劲圆转，技精路捷。

太极拳化力之妙，借力之神，实为力学原理。若能得真传、功夫足、丹田气转、内外合一。

即成浑圆一漾而贯其身，虚感之物而寓灵动，击左左空，击右右空，如充气而圆，无处受力。如簧机受压，反弹随势，压愈重而弹愈强，力愈沉而空愈深。挨到何处何处击，周身无处不太极。

即一动无不是圈，从而达到浑厚圆转，处处顺遂，活似车轮，触之则旋转自如无不得力。即滑似鱼、粘如胶、柔如棉花、硬如钢的击技效果。

三、赵堡太极拳注重心法、意念的修炼

赵堡太极拳要求心与意合。心即本心，是大脑的思维活动，人的本意、真意，是没有任何外界干扰下的自然流露。意即意识、意念。前者为体后者为用。

故曰：“心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使”。凝神静心，排除杂念，回复自然，是本心与意念抱元守一。达到意自心出，拳随意发，意动形随，意到劲到的技击效果。

拳架为意念之载体，行动走架，用意只在检查身体是否规矩，练劲是否圆转自然，不要心存如何打人之念。心贵静，意守中，是意念的自然状态。

意不能守中，在形则有贪欠偏倚之弊，用则有呆滞不活之病。只有自然而然练就之技法，用时才可达到应物自然之无意识状态。

四、赵堡太极拳用人体结构理论指导拳架功法

赵堡太极拳架有三直、四顺、六合、三节、四梢等要求，不能坐腕、折腕、塌腰、翻臀等规矩。

这些要求和规矩符合人体结构的顺遂自然状态，再通过拳架的正确锻炼，进一步调理人体结构及生理机制。

赵堡太极拳教学时的“捏架”就是对人体各骨节位置状态的有序摆放，达到认筋识穴，使身体处于一种顺遂自然的最佳状态，久练使人体潜能释放，可强身健体，自卫防身。

五、拳架与中医治病健身理法相一致

中医理论体现天人合一的整体观，把人看成是自然界的一部分。人的生理病理，不能仅孤立着眼于人身体本身，而应看到人与自然存在的有机联系。赵堡太极拳的拳架功理，圆活紧凑，进退开合都求阴阳相济。

一气运行阴阳，即是太极。一气为腹中中和之气，亦为人之元气，它漾溢于四体之中，侵润于百骸之内，流行不息。拳架功法全借后天之形不用后天之力，动静开合纯任自然。

舒展筋骨，调和气血，以收劳而不极，摇而谷气消，血脉通畅，祛除疾病，益寿延年之功效。赵堡太极拳练功时辰顺应天时，合乎自然规律。行功顺应天时，使自然阴阳与人体阴阳，先天阴阳与后天阴阳互补，天人一体，属行功最佳效果。

赵堡太极拳理导源于《周易》，招势中处处无过不及、不贪不欠、阴阳无偏，由外形的阴阳动态平衡，带动内在气血、脏腑、经络的阴阳平衡，从而达到健身、疗病、养生目的。

赵堡太极拳根据“有诸内，必形诸外”的理论，拳架练法由外带内，周身顺遂浑圆，由内达外，阴阳变易莫测。拳架着势圆转自然，紧凑柔活，上下相随，内外合一，并用五行生克之理指导拳架的步法、技法，使身体灵活而稳健。

六、赵堡太极拳善技击，尤擅用“靠”击人

赵堡太极拳拳架、推手、散手三合一，技击性极强，招招不空，势势技法鲜明。与人交手要求粘连粘随，舍己从人，分清对方虚实，引进落空，柔化刚发，后发先至，技法上注重靠、掷、打、跌、拿，讲究上中下三盘24法的技巧。

练精化气，练气归神，练神还虚，内外合一，内劲潜转。有意带形随人动，有意无形神意真，从而达到人不知我我独知人，来犯者应手立仆之神妙境界。

“靠”有迎门靠、背折靠、贴身靠、七寸靠等，用靠时要求身法圆转灵巧，四肢随身体的曲伸、纵横、转侧高度协调，勿有缺陷，否则易受制于人，用靠就无从谈起。

和兆元所创拳架身法独到，要求有意无形，犹如三尺罗衣挂在无影树上。“靠”的运用出神入化，素有“和家神靠 ”之美誉。

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