公民爱国，实际上就是爱自己国家的人民，捍卫公民自己的根本利益。那么关于爱祖国的黑板报怎么做呢?下面是小编整理的一些爱祖国的黑板报的文字资料和图片，希望对你有用，欢迎阅读!

爱祖国的黑板报图片：

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爱祖国的黑板报内容1：

中国中心主义，是认为中国是世界的中心的一种概念，是古代中国的一种世界观。近代以来这也被认为是很多民族都具有的种族的表现。

在政治方面，中国中心是中国历代王朝对外关系的核心。汉族聚居的区域为世界中央，而华夏之外的民族被称为“化外之民”或者“蛮夷”(史称“四夷”，即东夷、南蛮、西戎、北狄)。中国的皇帝是天子，中国的皇朝是“天朝”或“上国”，而其他民族和中国的关系是贡国和属国的关系，其首领只能被称为王。在东亚历史中，很少有能挑战中国在东亚外交的统治地位的例子。中国占据统治地位的东亚外交系统在清朝末期逐渐衰落，致清末由于一系列对外战争的失败导致中国中心论点受到了极大的挑战，这一状况导致了1861年开始的洋务运动以及之后的戊戌变法，而自中华人民共和国成立后，为了打破美苏的外交壁垒，中国则转向了周恩来提出的求同存异平等互助性质的外交方针，

但随着九十年代中共为延续其自身统治合法性而引发的民族思潮，使得中国中心主义再次抬头。

中国自清末开始和西方国家差距越来越大，令中国人质疑中国文化的优越性，有学者主张全盘西化，中国民族也从强调中国的优越演变为五四运动时候的争取国家平等、尊严和权利。近代中国作为发展中国家，官方也久不再强调中国中心，反而是承认中国的落后和“一穷二白”而争取积极与外国发展经济合作和平等的外交关系。

在一些东亚国家和民族个性的形成过程中，和中国的关系占据了重要地位。日本圣德太子在给隋炀帝的信中写道：“日出之处天子致日落之处天子无恙”，这也成为日本国名的由来。被中国统治千年的越南的名字，源自中文的“百越之南”，是以和中国南部之间的地理位置来命名的。

在文化方面，中国中心表现为因为中华民族历史悠久，长期是文明中心，对邻近国家和民族的发展影响巨大，所以该观念持有者认为其他国家、民族的文化次于中国，极端者甚至拒绝承认其他文化的价值。

爱祖国的黑板报内容2：

1. 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷;面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来 《大江歌罢掉头东》

2. 当周围是一片凄凉的时候，人就只会关心个人的事情，他的全部快乐都在家庭里，都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸(疾病、失业等等)就会引向崩溃——-人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了，目的也就完了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

3. 不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。——别林斯基

4. 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

5. 名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

6. 我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?——裴多菲

7. 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐

8. 爱国如饥渴。——班固

9. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。——《鲁迅全集》

10. 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

11. 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰

12. 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德 《寄南征诸将》

13. 位卑未敢忘忧国。——陆游

14. 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基 《马雅可夫斯基诗选》

15. 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

16. 捐躯赴国难，视死忽如归!——曹植

17. 夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

18. 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

19. 一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。——别林斯基 《威克裴牧师传》

20. 我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫罗夫

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