广州是一个多元文化相容共处的开放性城市，其文化深深植根于商品经济的土壤中。但广州同时也是个有故事的城市，广州是座下面是小编为您整理的广州的历史故事，希望对你有所帮助!

广州的历史故事篇一：百岁坊的故事

在广州中山四路大塘街内，有条狭窄的小巷叫“百岁坊”，说来还有段辛酸故事。

且讲清朝康熙末年，有位穷书生叫王健寒，他勤奋好学，饱读经书。为了糊口，就在本街开了间“卜卜斋”(私塾)教学童念书。他尽职尽责、诲人不倦，故经他教出来的学生，很多都中了举。

古代的读书人苦守寒窗、铁砚磨穿，就是为求取功名，而求功名的唯一途径，就是参加科举考试，王健寒也不例外。但他屡次考试，总是名落孙山，由黑发考到白头，仍是一介布衣，连秀才也考不上。他却毫不气馁,屡败屡考。直到103岁高龄了，拄着拐杖走路，还要报考。街坊好心劝他说：“老先生，你偌大年纪，还搏什么功名呢?就算现在送了个官给你，你也做不来，不如死了此心吧!”王健寒长叹一声道：“唉，我不是为什么功名，而是心中不忿呀!”

到考试的时候，由于王健寒年老体弱、精神疲倦，一到号舍就睡着了，连出什么题也不知道，直至监考官巡到他这里，见他还睡，推醒他问：“文章做好了吗?”王健寒才揉揉双眼问道：“题目出了吗?”“哈，人家将近交卷了，你还未知试题?”王健寒一惊，想道：“糟了，这科又是不中了!如交白卷，很丢脸的呀!不如随便写吧!”于是问了试题，想到哪句就写哪句，不像以前那样精雕细琢、引经据典了，总之快手写完，好过交白卷就算。

怎知这科王健寒竟然中了，与他同场考试的孙子也考中。两爷孙同中秀才之事被传为佳话，人们纷纷表示祝贺。王健寒喜极之余冷静想道：“为什么我以前用心去考却不中，这次随便写反而能中呢?啊，是了，因我以前落笔太高超，并以能引用冷僻典故为荣，连试官也不晓，怎会中呢?而这次写得通俗易懂，反合试官口味。正是‘不愿文章高天下，但愿文章中试官’啊!”

王健寒在科场中拼搏了七十载，经历了康熙、雍正、乾隆三个朝代，才得秀才之名，此事被传得沸沸扬扬，称他为“三朝百岁秀才”，他住的小巷就称为“百岁坊”了。

广州的历史故事篇二：五羊城的故事

中国的许多城市都有自己的别名。比如广州吧，就有五羊、五羊城、穗垣的别称。

广州为什么被称为五羊城呢?这还要从一个古老的传说说起。

很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的坡山脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。

这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。

少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。

少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。 今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，你不妨前去一看。

广州的历史故事篇三：织女化神的传说

广州黄埔南海神庙最后一座殿叫“昭灵宫”，是供奉洪圣大王的妻子沈氏夫人的。沈氏原是一位普普通通的农家织女，怎会做得尊贵洪圣大王的妻子呢?这里有一段神奇的传说。

相传很久以前，广东顺德有位姓沈的姑娘，生得美貌如花，种桑、养蚕、织锦样样皆能，而且心地善良、助人为乐。

有一年顺德大旱，田地黾裂、庄稼枯焦，大家都心急如焚。沈氏织女想道：“听说羊城有间南海神庙，何不前去求雨呢?”

织女说服父母，日夜赶路，到百里之外的南海神庙，跪在洪圣大王神前祷告：“大王，民女求求您了，现今顺德干旱，请普降甘霖，使叔伯哥哥能顺利开耕、姐妹们能养蚕织锦。如能所愿，等丰收之后，民女定织下最好的绸缎，给您作铺陈。”

洪圣大王见织女风尘仆仆、不顾个人劳苦为村民来求雨，实是难能可贵，定要相助。看官：“铺陈”本是装饰的意思，但由于织女声细又有点沙，洪圣大王误听为“夫人”，亦默许了。

果然织女走后，顺德就下起雨，百姓欢天喜地开耕，获得丰收。织女按照自己的诺言，用最好的蚕丝，织成最美的绸缎，带去南海神庙作铺陈还神了。

洪圣大王见织女一片诚心，便对众神宣布：封织女为“明顺夫人”。话音一落，织女便化作一堆泥土。当晚洪圣大王报梦给庙祝，叫他把这堆泥土塑成像，并建殿供奉。

织女姓沈，这殿又称“沈氏夫人殿”。因附近的庙头村很多人姓岑，“岑”与“沈”之音近似，故村民亲切地尊称织女为“姑婆”。传说此殿落成不久的一天傍晚，庙头村许多户人家的小孩都不见了，四下寻找，找到沈氏夫人殿，见小孩们全都在这里嬉戏玩耍。孩子们说：“姑太婆婆和我们一起唱歌跳舞，玩得很开心呀!”村民悟道：“姑婆是很爱小孩的，是小孩的保护神。”故以后每当下田或出外不便带小孩去时，总是将小孩带到沈氏夫人殿，拜一拜神像，说声：“多烦姑婆关照一下。”就可以放下小孩，安心而去。说也奇怪，据村民所说：多年来，在此寄下的小孩从未发生过意外，信不信由你。