智慧人生的哲理故事精选

发布时间:2016-12-02 18:25

在博大精深的中国文化里,庄子的智慧是独具魅力的,下面这些是小编为大家推荐的几篇智慧人生的哲理故事精选。

智慧人生的哲理故事精选1:心中的佛光

有一个老和尚在垂暮之年,他想把自己的衣钵传给一个弟子。在他的众多弟子中有三人悟禅极深,老和尚一时难以选择谁为传人。

一个暮色苍茫的傍晚,老和尚自感寿命将止,到他决定继承人的时候了。他叫来三个弟子吩咐他们出去各买一样东西,看谁买的东西既便宜又能塞满禅房。

老和尚给了弟子们各人一枚铜钱后,有两个弟子出去了,可是另外一个弟子却端坐在老和尚身边打禅,没有行动。

不久,有一个弟子回来了。他告诉老和尚,他已买了几车干草,足可以填满禅房了。老和尚听后,摇头蹙眉,非常失望。

接着,另一个弟子也回来了。只见他从袖子中取出一支蜡烛,然后把蜡烛点燃。老和尚见状,口念:“阿弥陀佛”,脸上露出了非常满意的神色。

这时,老和尚把目光盯向了他身旁的弟子。只见那弟子起身,将铜钱还给了老和尚,双手合十说:“师傅,我买的东西就要来了!”说完,他吹熄蜡烛,禅房一片黑暗,那弟子将手指向门外说:“师傅请看,弟子买的东西已经来了——”师徒都向门外看去,只见东半边天上,一轮满月刹那间从地平线上跃出,冉冉升起。金色的月光照进禅房,禅房里洒满光辉,一片通明。

老和尚惊讶得半晌无语,禅房里一时寂静异常。许久,老和尚才问打禅的弟子:“你何以想到此法?”弟子双掌合十说:“干草固然能装满禅房,但却使禅房不洁而黑暗,虽价廉而实平庸所为;蜡烛小如手指,不值一文,然烛光能充盈禅房,买烛者非上智而不能为也!”弟子沉吟片刻,神情肃穆,继续道:“月光既出,玉宇澄清,月光可谓九天中最无价之物!月明则天明,天明则地明,天明地明则心明;然佛明四字,佛明我心,可见月光乃我佛也;今我不取一文得我佛,只因我心中有佛光!”

老和尚闻言,脱下袈裟披在打禅的弟子身上:“你心中的佛光,乃上智中之至聪至慧者也!”

心中的佛光,诚如我们生活中的快乐、幸福,乃至一切的真、善、美……..

只有心中装有快乐、幸福,生活就会像月光一样毫无保留地普照,让我们远离烦恼、忧愁

智慧人生的哲理故事精选

智慧人生的哲理故事精选2:就在这一刻

和几位新认识的朋友泡茶聊天,有一位问我:“我们要怎么样才能感受到无常呢?”我说:“无常是随时随地都在的,只是没有发生在我们身上时,我们不能感觉罢了!

就像我们正在喝茶的这一刻,这个世界有人正在热恋,而有人刚刚失恋;也就在这一刻,有人正在死亡,而有人刚刚诞生;这一刻,有人正在欢欣大笑,也有人正在悲哀哭泣……

我们时空的每一刻,都是如此无常,如果我们仔细聆听,会同时听到婴儿的生的啼哭与老人的死的悲叹,会听见笑声与哭声同时存在!”

众人听了,都陷进沉思里,默默无言,我趁这沉默的空档,把因久泡而失去滋味的茶叶倒掉,边倒边说:“你们看这萎黄的茶叶,在一小时前还有着多么甜美的芬芳呀!这就是无常,我们的人生短暂,实在经不起泡几泡的。”等朋友走了,我一边收拾茶桌;一边想着,因为生命无常,所以每一泡茶都要专心地泡;

由于人生短暂,每一个此刻都要用心地生活。

人生,实在经不起泡几泡的。

智慧人生的哲理故事精选3:放下了,就自在了

凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客,把握自己当下的因缘,承担起自己该承担的责任,做好眼前该做的事情,做的时候尽心尽全力,过去便放下,即得自在!

人的一生是匆匆而来、匆匆而去,如过客一样短暂。虽然当回忆往事的时候,仿佛就在昨日,然而却已过了几十年。几十年如此,几年如此,一天亦如此。从早上睁开眼,到晚上闭上眼,这一天飞快地流逝。在这漫长而又短暂的岁月里,曾经让我们眷恋的人离开了,念念不忘的名誉、地位、财富、眷属等等也最终离开了我们。疼爱我们的父母有的已经逝去,因某种原因也不得不离开恩情深重的师长,儿时的玩伴分开,要好的朋友、同修也各奔东西。古人云:“逝者如斯夫”,一个转身,就会变换很多面孔,曾经拥有的,我们没有能力挽留,而这,就是人生的聚散离别。

每个人的人生都有自己的轨迹,用佛法的语言描述就是各自的业力和因果。昨日的辉煌已过去,昔日的惨痛也过去了,可每每回忆起那些人和那些事,留在心底里的却难以忘怀,会有喜欢、愤恨、难过、伤感等情绪。让我们产生强烈情绪的人和事似乎真的很难遗忘,不论何时忆起,心底那份强烈的情绪都会浮现出来,即便是经历死亡与再生,也不曾遗忘,这就是轮回。

生生世世的纠缠如此而来,持续的痛苦就此产生,可否知道已经过去的便已消失?不能遗忘只会痛苦,忘却才能让自己快乐,可为什么不能忘却?因为不愿放下!不愿放下对自己喜欢的人的眷恋,不愿放下对自己嗔恨之人的仇恨,不愿放下自己的贡高荣誉,不愿放下自己的失意和落魄,希望能够获得别人的赞叹和欣赏。因为放不下所以不能自在,因为心里装着太多的苦恼,所以无法轻松。为什么会如此?因为太在乎自己。

其实,一切人与事的发生都是因缘相聚的结果,因为各种条件成熟了,在一定的时空中,有了你我的相聚,就有了事情的发生;当条件失去、时空变换的时候,相聚便分离,事情便过去,过去即逝去,便要忘记。包括我们自己自身也是各种因缘条件的聚合。当某种因缘发生,某个重要条件消失,观念里的我也不复存在。

有的人对我说:“师父,我无法遗忘对某个人的怨恨。”

我说:“那你能如何?你能对他做什么吗?”

“不能,但我就是恨他,想到他做的事情,对我的伤害,我就无法忘记。”

“你自己快乐吗?”

“不快乐!”

“那些事情都已经过去了,你知道么?”

“我知道。”

“那你就要放下,放不下也得放下,能放下是在解脱你自己,不能放下就是在束缚你自己。”

有人说佛教消极,认天认命,其实佛教并非如此,而是最积极的。当一件事情发生,而你没有办法处理的时候,最好的方式就是面对它、承受它、解决它、放下它。

我们知道,当身体背负重担的时候是很难走得远的,我们的心灵也是如此。当内心装载太多负担的时候,也很难再前行。只有放下心里的负担,自心轻松的时候,才能做好当下该做的事情。怎样减轻心里的负担?少妄念、少计较、少攀比、多奉献、多宽容、多慈悲。心里杂念那么多,计较事情那么多,人家清净你污浊,人家无意你多心,怎么会不累?

当我们的生命在前行,许多人和事瞬间过去后,又会遇到新的人、发生新的事情,不论我们对新的人或事是期盼还是害怕,是欢喜还是担心,是快乐还是痛苦,该来的终究会来,该发生的也一定会发生。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客,把握自己当下的因缘,承担起自己该承担的责任,做好眼前该做的事情,做的时候尽心尽全力,过去便放下,即得自在!

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