读完骆驼祥子这本书，我感触很深。其中，祥子给我的印象很深：一个实切实在的车夫，勤快、坚忍。但他的成果却是悲惨的。

他带着自己的愿望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时期，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了很多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞逝世了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信念。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出售人赚钱，彻底成为城市垃圾。

故事悲哀的终局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。

对骆驼祥子。我感到遗憾，觉得可惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬仰他那乐观向上、坚持不懈的精神。只惋惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被战胜成为了社会的包袱。对于这个社会，我感到悲痛，感到疼痛，感到羞辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在消除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本领?我只能说：这个社会是一个腐朽的社会，是一个没有才能的社会。而那些促使社会腐烂的人，却压迫着那些辛勤的人，那些努力的人，那些坚定不移的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

这本书的讽刺性很强。讥讽了当时黑暗的社会使人们禁受生活中过重的压力，让人不得喘气,不得翻身。而我确以为这不仅仅是社会的问题。固然环境对人的改变至多至少都起着不可疏忽的作用，但是更主要的是我们本身的问题。如果祥子最终克服了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能坚持自己本来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。

一个人，不论生活在什么样的社会，如果没有目的有理想，容易废弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能轻易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应当有理想，有目标，有踊跃向上的心态，能力立足于社会。作品缭绕着祥子买车所阅历的三起三落为情节发展的核心线索，将笔触伸向辽阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦察、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关联，刻画了一幅动荡不安、可怕黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文明等层面展现了祥子从充斥盼望，到挣扎苦斗，直至精力瓦解，走向堕落的悲剧终生。祥子原是一个年青硬朗的农夫，忠诚仁慈，勤奋朴实，噤若寒蝉，坚忍要强，但经由三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚蠢文化给人性带来精神、精神上双重损害，凝集了作者对城市文化病与人道关系的艺术思考和批评性的审阅。

作品以严正的现实主义创作方式，朴素暧昧的语言，取代了从前失之圆滑的滑稽。作品采取大批的叙事、抒怀夹谈论的心理描述，替祥子诉说着血泪凝成的苦楚心声，既刻划了人物性情，又表白了作者挚热的情感，加强了作品的艺术沾染力。浓烈的北京处所色彩，从语言、环境到风气人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术作风。