经过时代的变迁，日本孕育了它独特的茶道文化。其中的六大茶道精神被誉为日本茶道的精髓。下面是小编精心为你整理的日本茶道精髓，一起来看看。

日本茶道精髓

1.おもてなしの心

意为：“热情好客之心”

一般来说，入茶道要学习的第一个内容便是为客人泡茶时应有的行为举止，动作等。而学习这些，归根结底就是为了更热情的招待客人。放下架子，心平气和以最郑重的举止，态度去为招待客人。“泡一杯茶”，仅此而已，这就是自己要做的事。而一个动作，一个神态却包含了自己的全部。

2.侘び・寂び

意为：“简单，朴素”

侘び・寂び(wabi・sabi)为日本美意识的一种，每个人对该词的理解认识都不一样。要解释这个词语，绝非三言两语便可讲清。而茶道中所说的“侘び・寂び”主要指抛去所以不需要的装饰，追求最自然最简单的美，剩下的则是永远渗人心扉的最清澈洁白的美。一切皆空，简单即是美,其余的只不过虚饰。

3.不完全美への傾倒

意为：“不完美也是一种美”

“月有阴晴圆缺,花有盛放残飞”，世上没有完美的东西，万物皆是如此。不完美，不豪华，不完整才是万物最根本的特征。反过来想，鲜花一直都是满开状态，月亮一直是满月，这样就真的是完美了吗?应该不是的。正因为花有凋落的时刻，月亮有残缺的夜晚，才更能让人生出那种脆弱无常，惋惜之情。茶道中使用的茶道具大多十分简单朴素，不做作，不刻意装饰，这便是美的真谛。

4.一期一会

意为：“相遇一刻，便作永恒”

井伊直弼的书《茶道一会集》里写道：“茶会谓一期一会，主客屡次相见，而今日之相见，一去不返，为一世一度之会，客人离茶室而去，主人亦万事挂念，尽深情关切之意;客人亦思再访之难，且感悟主人趣向及细致之用心，以诚相待，此乃一期一会。主客之间心心相映，以礼相待，即一会集之极也。”

坐在一起喝茶的机会，或许一生仅有一次，因此要格外珍惜，并对这种相遇怀有感激之情。也许下一次与你面对面喝茶的便不是原来那个人了，而一起喝的茶也不再是原来那杯了。一起说过的话，一起浮现出的笑容，变幻无常的天空，拂过的轻风都已只能存留于记忆中。珍惜现在，珍惜每一次相遇，或许这便是人生的全部。

5.和敬清寂

和敬主要反映在茶事中主客，也就是人与人之间的心得，而清寂主要体现在茶器，茶庭与茶室之中。

和：调和，和乐。主与客互相欢乐，互相享受茶带来的乐趣。

敬：敬爱他人之心。

清：洁净，清廉。不仅仅要求周围，自身也要时刻怀有一刻洁净之心。

寂：静寂，安闲。抛去不必要的虚饰。

6.茶禅一味

茶道精神的根本来源于禅的教诲，据说该精神最早起源于村田珠光(日本茶道开山始祖)，村田珠光向一休禅师参禅时，从茶道的本质中悟出了禅的教诲。学习茶道，即是学习禅。“即便是一杯茶，这种最简单最不起眼的东西中也有佛的存在”。或许这就是村田大师最想传达给人们的教诲。

日本茶道寓意

日本茶道寓意浓厚，其中包涵“本来无一物”，“无一物中无尽藏”的哲学思想，“不对称、简朴、素淡、枯高”的美学思想，“平等、互敬、恬淡”的道德观念，以及“独坐观念”的自省精神等都是日本茶道的精髓。

桑田中亲在《日本茶道史》一书中指出：(日本)茶道已从单纯的趣味、娱乐前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生认为：道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。茶道的本质确实是从微不足道的日常生活琐碎的平凡生活中去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理，因此，日本茶道美学体现应该是禅学，日本茶道即是美的宗教。

由僧侣引进的日本茶道与佛教结下不解之缘，使茶与禅融会贯通，达到“茶禅一味”之境界。限于本文的研究方向，本文从略。

日本的茶道中蕴含着诸多来自艺术、哲学和道德伦理的因素。日本近代美术创立者冈仓天山先生在《茶之本》一书中写道：茶道是存在于日常生活的烦琐行为之中，以崇拜美为基点的一种仪式。它交给人们纯真与调和，相互慈爱和崇高，社会秩序的浪漫主义。

当今日本茶道人口已达到了数百万，其中女性占了大多数，许多年轻女性潜心攻学茶道技艺，把茶道活动作为修身养性、提升内涵、提高文化素养的一种人生修行手段。可以这样说，日本茶道中除却“禅茶一味”的宗教美学思想之外，也是一种人与自然景物融合为一，人与自然相互依存、相互欣赏的审美状态。