怙恶不悛有什么典故
怙恶不悛,怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。下面是网小编带来的怙恶不悛的内容,希望大家喜欢。
怙恶不悛的解释
[释义] 一贯作恶;屡教不改。怙:坚持;悛:悔改。
[语出] 先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎?”
[正音] 怙;不能读作“ɡū”;也不能读作“ɡǔ”;恶;不能读作“ě”或“wù”;悛;不能读作“jùn”。
[辨形] 怙;不能写作“ 枯”或“估”;悛;不能写作“俊”。
[近义] 死不悔改 罪大恶极
[反义] 翻然悔悟 痛改前非
[用法] 用作贬义。用来指不肯悔改的坏人。一般作宾语。
怙恶不悛的典故
西晋末年,中原再次出现混乱,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。
前赵的国君刘濯,本为匈奴族,他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权,建都长安,威震一时。
和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人,从小做商贩。后来,石勒投奔刘渊从军,立下战功,被封为大将。
石勒对刘濯的篡权很不满,伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战,使刘濯的军事实力日渐削弱。
于是,刘濯对石勒改换收买拉扰的策略,派心腹郭汜为使者,前去封石勒为太宰,领大将军衔,进爵赵王,领二十部,出入乘金银车,驾云马,冕带十二旒,夫人封王后。
石勒答应下来,为了表示谢意,他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
刘濯手下有个叫曹平的谋士,原是石勒的舍人。他告诫刘濯说:“石勒派王修等人前来,外表上是来答谢,实际上是要观察各郡的虚实,以便伺机发起攻战。”
刘濯听后大怒,待郭汜等回来,立即将来使王修斩首,并下令撤销了对石勒的封授。
石勒听后怒不遏,下令灭了曹平的三族,以后召集大臣说:“我们派出使者本是为了修好如初,并无他意,但刘濯却‘长恶不悛’,反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端,不可饶恕!所以,我决定自取赵地自立为王。”
于是,石勒设了太医、尚方、御府诸令,并专门修了正阳门,正式称起王来。
公元318年,石勒杀了刘濯,建立起后赵政权。“长恶不悛”,后引申为“怙恶不悛”,用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
怙恶不悛的造句举例
1) 他算什么虎?连一只臭虫也不如!他敢怙恶不悛,下次相逢绝不轻饶。
2) 这么说来,你们都是一群狗腿子,沆瀣一气,怙恶不悛,更像一群混饭吃的!
3) 大学生冷笑天怙恶不悛连犯命案。
4) 而权万纪也知道面前的李佑当真是一个屡教不改,怙恶不悛的人,若是想要他悔改,除非太阳打西边出来。
5) 元顺帝怙恶不悛,网罗江湖巨孽,集于昆仑山天穹宫,大肆猎杀抗元义士,正道岌岌,天下震恐。
6) 是啊,我义兄……嗯,大哥,那谢逊其实并非怙恶不悛之辈,他之所以如此,实是生平一件大惨事逼成,此刻我已和他义结金兰。
7) 中华人民共和国必须镇压一切反革命活动,严厉惩罚一切勾结帝国主义背叛祖国反对人民民主事业的国民党反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。
8) 不仅神婆,还有疯子叔,被他害成那一副凄惨的模样,他怙恶不悛,又引来这些妖兽,来害我们了,端的是恶贯满盈!
9) 对于那此怙恶不悛作恶多端的罪犯,一定要严惩不贷,决不姑息。
10) 这怙恶不悛的大盗,判极刑是最适当的。
11) 对怙恶不悛之人应从重从严打击。
12) 对于怙恶不悛民愤极大的罪犯,我们应予严惩,不能手软。
13) 对那些作恶多端怙恶不悛的惯犯要严厉惩处。
14) 对那些怙恶不悛的累犯,定要严惩不贷!
15) 这些歹徒坏事作尽,完全没有悔意,可以说是怙恶不悛,岂容宽恕?
16) 一个人如果怙恶不悛,继续为非作歹,终将自取灭亡。
17) 如若他们怙恶不悛,继续胡闹,那时,全国人民忍无可忍,把他们抛到茅厕里去,那就悔之无及了。
18) 就算她不会悔罪,而且怙恶不悛,去命她来,因主的扇执正在主的手中。
19) 怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗?
20) 现今大不列颠国王的历史,就是一部怙恶不悛倒行逆施的历史,他那一切的措施都只有一个直接的目的,即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
21) 知过能改,善莫大焉;怙恶不悛,终遭天谴!
22) 他不听老师的劝告,一再怙恶不悛,终于玩火自焚,被学校开除。
23) 这些飙车族如果怙恶不悛,继续胡闹,必将受到法律的惩处。
24) 对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。
25) 他们怙恶不悛,妄图扩大杀戮的规模和范围。
26) 马兄不必灰心,想那冷面观音师徒几人为非作歹,怙恶不悛,人神共愤,必遭天谴。
27) 因为灾害而造成过失的,可以予以赦免;怙恶不悛坚持为害的要施以刑罚。
28) 若是陛下召得吐谷浑使者,陈说祸福,而伏允怙恶不悛,此为其。
29) 怙恶不悛者,将受公义的刑罚与灭亡。
30) ‘雁荡英’这年里怙恶不悛,江湖正道几度群起讨之。
31) 怙恶不悛的女人永远是那么让人觉得出其不意的邪恶,沈枫最反感的就是人妖。
32) 头顶尺有神灵,你今日怙恶不悛,来日必遭天谴。
33) 死了也好,田家一直怙恶不悛,也该遭此报应。
34) 怙恶不悛不知悔改者,便是这个下场。
35) 若经此番晓谕之后,仍复怙恶不悛,则是伊等甘就骈诛,大兵所到,诛戮无遗,亦气数使然,不能复加矜贷。
怙恶不悛有什么典故的评论条评论