读散文是一件雅事。经常阅读一些优秀的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，还可以陶冶情操，提升对美感的欣赏。下面是小编给大家带来的最新散文式议论文范文，供大家欣赏。

最新散文式议论文范文：漫谈中国酒文化

纵观中国五千年历史，不难发生酒与中国文化结下了不解之缘。中国历史就是一首弥漫着浓浓酒香的历史，从《诗经》到《楚辞》，从先秦诸子散文到唐诗宋词，无不飘逸着酒的芬芳，而史书中关于酒的记载更是无处不在。如果没有酒，就没是先秦历史典故“项庄舞剑、意在沛公”，也无法产生鸿门宴一词;如果没有酒，三国魏晋时期的纵横驰骋，金戈铁马就少了很多豪情：如果没有酒，就没有了战国时，曹操刘备青梅煮酒论英雄的潇洒;如果没有酒，魏晋风度更是无从谈起;瑰丽浪漫缠绵悱恻的唐诗宋词更是以酒为媒所促生出来的产物。因此，可以说，酒是一种酵母，在酒的半醉中，使得作为个体的人回归本真自我，达到对美与自由统一，这就是《世说新语》中卫将军王荟所说的“胜地”(“酒，正引人著胜地”)，所谓的“胜地”就是美妙的境界，究竟是怎样美妙的一个境界，可意会而不可言传。当然，这种“胜地”指的是在半醉的状态中，如果喝的酩酊大醉，估计那种感觉不太好受。“胜地”的诱惑无法抵挡，因此魏晋名士有“使我有身后名，不如即时一杯酒”之说，更极端的曹操，一面颁布禁酒令，一面却在诗歌说“何以解忧，唯有杜康”。可以说中国历史因为有酒的催化而变得不再呆板，不再教条，而是充满色彩斑斓，充满了人性的光辉。

美酒在唐宋诗词人眼中往往和送别离情联系在一起，元人杨载曰：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”其中最有名的还要数王维的那首《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”著名女词人李清照描写离情的词《醉花阴》的下片曰：“东篱把酒黄昏后，不暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”而唐代最负圣名的诗人，有诗仙之称的李白，不但性格豪放，桀傲不驯，而且更喜欢纵酒狂歌，所以他的诗很多都和酒有关，最让我影响深刻的有：以酒寄情，以酒消愁的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”表现豪迈情怀，及时行乐的 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”《月下独酌》里的 “举杯邀明月，对影成三人。” 又有一点孤芳自赏的意味。其实诗人们在狂欢痛饮时，不仅有抒情，遣怀，解愁，更重要的是还饱含有深深的祝福。如“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

元、清，金是少数民族统治时期，他们更喜欢纵马驰骋，对酒当歌，在金庸的小说中我们可以以斑窥豹。我最欣赏是金庸笔下的乔峰，侠肝义胆，用坛喝酒。而同一时期的武侠大师古龙他的作品更离不开酒，他的每一个主角都是酒鬼，这真的是文如其人啊!听说古龙拿到稿费的第一件事就是请朋友豪饮，每次都是不醉不归，而酒走行到了今天，更是和我们的生活息息相关。朋友之间是酒逢知己千杯少，哥们之间是感情深，一口闷。和领导喝酒又是一种博大精深的文化，要你眼观六路，耳听八方，懂得养精蓄锐，战略战术!

正所谓“饮酒识人品”。古往今来，以酒为题的故事太多太多，它成就了不少英雄豪杰，让他功成名就，也迷失了太多昏王奸宦，让他葬送江山社稷。浅浅一杯酒，深深是君心，酒中的人，饮酒的心，怎么看它才对?怎么饮它才醉心?是英雄，干了这杯酒，是诚心，喝下这杯酒，这其中的乐趣各人自有评说，当然，酒是生活的饮品，意才是生活的实体，就看各人的理解和用意了!总之，中国历史和酒都请君细细品尝，你一定能从中品出乐趣，品出滋味，品到清冽的甘泉，品到醉人的芬芳!

最新散文式议论文范文：为师病

人人都有为师病只是轻与重，为师病是来自于人性人人都想享受被尊重的感觉，因此夸大吹捧自己是几乎人人都会的旋律，尤其是年纪越长了更会自以为自己就是社会大学的教授，毫不客气地说自己走的路就是条圣人之路，但是圣人呢? 现代许多年长者大多听信新闻上的资讯，同时也把这资讯带给週遭的晚辈们。但是不加以证实的言论不一定是正确的，许多长辈们往往会将读书就是為了赚大钱的理念带给许多小孩子，让他们陷入不可自拔的痛苦。到底我要不要继续念书?这科系念出来这么没出息我为什麼要念呢?

相信这社会上还是存在著社会经验与学歷的论战，许多人往往会觉得社会经验来得读书重要，因為社会经验有钱而且很实用。不想出去工作往往被贴上只想唸书不想赚钱的逃避社会份子，但是到底读书真的為了赚钱吗?

许多赚钱的例子告诉我们，其实读书应该建筑在兴趣与梦想上。创意是金钱之母，一个好的创意往往是许多金钱的来源，古今中外许多发明家或者作家往往都是一念之间的兴趣而致富，他们把书本当成工具慢慢地刻划出自己想要的理想王国。

如果只是单存為了赚钱而唸书的人，他的思想是封闭而痛苦的。因為阻塞了而没有了创意，没有了新发现就只有把自己建筑在封建的国度中，那他有钱没钱都是一样痛苦的。

工作并非是痛苦的，许多人的工作是為了梦想而工作。但是也相同的很多人的工作是為了不是自己的理想而工作，我们无法决定自己一踏出这步就可以找到自己理想的工作，但是独居一隅不是很痛苦吗?计画是最好的方式，先计画自己再加入变数，人往往考虑太多的变数而忽略了原本的梦想。

其实读书并非无用的，当别人看到你的成果时才会觉得读书真正有用，但是如果良久都没看到你的成果就会开始质疑你读的书到底有没有用?以前的我也被社会经验论的人质疑了自己，直到目前找到了这份工作我才知道…并非学会简单的加减乘除就是真正的社会，那是因為许多长辈们没有接触到另一个境界，社会是很多层的每个人在分工下有著许多角色。

新一代的年轻者不一定要照著长辈们的意念走，自己应该学会如何独立思考才是真正的社会新鲜人。

最新散文式议论文范文：自由的可贵

幼年时，曾咿呀地念过“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由顾，二者皆可抛”。说实话，一点也不知道这几句念起来抑扬顿挫的话是个什么意思。

成年了，却一步步地觉得这几句的可贵，人活着，为了什么，其实不能是单单为了在生命的过程中去享乐于感官，物质等层次的东西，至少不能因为仅仅去舒适地延续生命而不顾其他人伦以及人文上简单，复杂的方面。

中国的文化种类与流派也繁多，儒家，道家，佛家……各自出世与入世的成分各不同，尽管我自己最欣赏道家，很羡慕道骨仙风的感觉，但是从社会发展的角度来说，我从内心深处，不得不承认，儒家或者说入世的思想是有着很大的积极意义的，但是，正如孔子，周游列国，却无法游说可以施展才学的位置，在现实的社会，不见得有真才实学能够得以发挥，再从另一个角度说，入世的发展与内心的真实快乐能否达到统一与和谐?这个问题的答案是很复杂的。

所以有时候，入世，出世，究竟舍谁，取谁，只有经历了才有真实的答案。

不少的时候，切身地感受到入世的压抑，拘束，枯燥，以及有时候总是看到些人性上不完美以及去图利的地方，因为生存中的人，就像那句古来的话“世上之事，皆为利来，纷纷扰扰，皆为利往”

可是，这个世界上，的确有着很多，很丰富的，人类以及自然所创造，遗留的美轮美奂的，比任何价值连城的宝玉更璀璨，更辉煌的文化与艺术瑰宝，感受她们的时候，最平常的事物都会散发着美妙的神韵。那种绝妙的仰慕的感叹之情，是那么难得的人生体验。

不上班的时间是几乎自由的，快乐的，美好的，可是那仍然是有限，这样的轮回，带来了无数的留恋，遗憾，烦闷，释放，解脱……我知道，我其实是很幸福的了，不要过于贪着。

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