《寡人之于国》是人教版语文必修3第三单元第一课,是一篇选自《孟子》的议论性散文，下面是小编给大家带来的人教版语文必修三《寡人之于国》知识点总结，希望对你有帮助。

语文必修三《寡人之于国》知识点

(一)通假字

1.则无望民之多于邻国也/无失其时 无—毋，不要

2.颁白者不负戴于路矣 颁—斑，花白

3.涂不饿莩而不知发 涂—途，道路 莩—殍，饿死的人

(二)词类活用

1.或百步而后止，或五十步而后止：名—动，跑五十步，一百步。

2.是使民养生丧死无憾也：动—名，活着的人，死了的人。

3.五十者可以衣帛矣：名—动，穿。

4.然而不王者，未之有也：名—动，称王。

(三)一词多义

1.于寡人之于国 对于

则移其民于河东 至

不求闻达于诸侯 在

赵氏求救于齐 向

2.以 请以战喻 用

斧斤以时入山林 按

申之以孝悌之义 把

3.之 填然鼓之 衬字，不译

树之以桑 衬字，不译

顷之，烟炎张天 音节助词，不译

4.胜 谷不可胜食 尽

予观夫巴陵胜状 美好的

日出江花红胜火 超过

此所谓战胜于朝廷 胜利

驴不胜怒，蹄之 能承受

5.兵非我也，兵也 兵器

必以长安君为质，兵乃出 军队

将兵万人 士兵

穷兵黩武 战争

(四)古今异义

1.河内凶：古，黄河;今，泛指河流。

2.五十者可以衣帛：古，可以以之;今，一个连词。

(五)重点词语

1.尽心焉耳矣：都是句末助词，重叠使用，加强语气。

2.无如寡人之用心者：没有像。

3.邻国之民不加少：更。

4.请以战喻：请允许我，表谦;请回答，请你……，表敬。

5.数罟不入洿池:密;网;池塘,洼地积水。

6.鸡、豚、狗、彘之畜：鸡、小猪、狗、猪。

7.谨庠序之教，申之以孝悌之义：谨，谨慎，认真从事;庠、序指学校;教，教化;申，反复陈述;义，道理。

8.而不知发：打开粮仓，赈济百姓。

9.王无罪岁：归咎，归罪;年成。

10.七十者可以食肉矣：吃。

11.狗彘食人食而不知检：吃;食物;约束。

12. 黎民不饥不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。

(六)特殊句式

1.直不百步耳 直……耳 只是……罢了，不过……罢了 固定句式

2.未之有也

语文必修三《寡人之于国》原文

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”