七年级语文的文言文阅读题难度较大，要多做一些复习题，接下来是小编为大家带来的关于苏教版七年级语文文言文阅读复习题，希望会给大家带来帮助。

苏教版七年级语文文言文阅读复习题：

1、注音正确的一组是 ( )

A、项为之强jiāng 庞然大物páng

B、遽契其舟jù 遂不得履suì

C、自度其足duó 而忘持度dù

D、梵天导木塔fén 其喙有钳huì

2、下列说法有误的一项是( )

A、《吕氏春秋》是春秋末期秦相吕不韦组织编写的论文集。

B、《幼时记趣》作者通过细致观察，运用奇特的想像，从而使事物形象描写的真实、生动、富有生活情趣。

C、《水经注》的文体骈散相杂，写景部分多用四字句，富有文字气息，对后世影响较大。

D、沈括，北宋科学家、政治家。晚年居润州，筑梦溪园(在今江苏镇江)，举平生见闻，撰《梦溪笔谈》。

3、根据提示默写课文

①《三峡》中写出三峡的山高峻的句子。

②《三峡》中写出三峡夏季江水迅疾的句子。

③《<论语>八则》中论述学与思的辨证关系的句子。

4、解释下列加点的词

之 至之市 ( )

故时有物外之趣 ( )

则以钳搏之 ( )

其虫旧曾有之 ( )

为 方为秋田之害( )

二虫尽为所吞( )

项为之强( )

以 岁以大穰( )

何不试之以足( )

以丛草为林( )

5、阅读下面语段，回答问题

今者臣来，见人于大行(太行山)，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚?”臣曰："君之楚，将奚为北面?"曰："吾马良。"臣曰："马虽良，此非楚之路也。"曰："吾用多。"臣曰："用虽多，此非楚之路也。"曰："吾御者善。"

此数者愈善，而离楚愈远耳。

①对下列句子中加点的词语理解不正确的一项是( )

A、今者臣来(我)

B、方北面而持其驾(向着北方;面向北方)

C、将奚为北面(为什么)

D、吾用多(用处)

②解释下列句子中的“之”字

我欲之楚( )

此非楚之路也( )

③翻译句子

马虽良，此非楚之路也。

④这则寓言形成的成语叫做

⑤写出它的寓意或给你的启示(不超过30字)

6、阅读《地震》，完成下列各题

地 震

康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆;屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起;墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城中。逾一时许，始稍定。视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾仄，不可汲;某家楼台南北易向;栖霞山裂;沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。

①.选出朗读节奏正确的一项( )

A、鸡鸣犬吠/满城/中

B、俄而/几案/摆簸

C、人眩晕不能/立

D、栖霞山/裂;沂水陷/穴

②.将文中的比喻句摘抄在下面的横线上

③.选出下列加点字解释全部正确的一项( )

A、众骇异，不解其故(原因)

未布瓦，上轻，故如此(因为)

B、方与表兄李笃之对烛饮(正在)

庆州界生子方虫，方为秋田之害(才)

C、自东南，向西北去(从)

六幕相持，自不能动(自然，当然)

D、方知地震，各疾趋出(疾病)

虽乘奔御风，不以疾也(快)

④翻译下面的句子

人眩晕不能立，坐地上，随地转侧

⑤本文按什么顺序来写的?请找出这些标志性的词语。

⑥找出文中体现人们情绪变化的词语

⑦文多角度描绘出地震时的情景。试分析文章是怎样表现自然界的变化的?又是这样表现人们的反应的?

苏教版七年级语文文言文阅读复习题答案：

1.D 2. A 3. ①.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 ②.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③.子曰：“学而不思则罔，思而不学则怠。” 4.之：到……去;助词，的; 代词，它，指子方虫;助词，无意义。为：成为; 被; 因为。 以：因为;用;当作。

5.①. D ②.之：到……去;的。 ③.马即使是好马，但这并不是去楚国的路啊!

④.南辕北辙 ⑤.做事如果方法不对，把方向搞错了，往往条件越好，距离目标越远。 6.①.B ②.“有声如雷”“喧如鼎沸”句 ③. C ④.人们头晕目眩，不能站立，(只能)坐在地上，任凭大地旋转倾侧。 ⑤.时间顺序：戌刻 俄而 久之 逾一时许等 ⑥.骇异—失色—稍定 ⑦.主要从声音和情态两个方面来写自然界的变化的。如“有声如雷，自东南来，向西北去。” “几案摆簸，酒杯倾覆;屋梁椽柱，错折有声”“楼阁房舍，仆而复起” 等。

写人们主要通过语言，动作、神态等表现其惊恐心理，侧面表现大地震的情形。“众骇异，不解其故。“相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。”“与儿啼女号，喧如鼎沸。”“人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。”“男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。”