1. 好尽其心于圣人之道者，君子也。

2. 君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。

3. 时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与?

4. 天非独劳仲尼，亦自劳也。天病乎哉。

5. 大哉圣人，言之至也。

6. 务学不如务求师。

7. 修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。

8. 学以治之，思以精之。

9. 言心声也，书心画也。

10. 以往圣之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。

11. 因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃驯。

12. 重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。

13. 自后者人先之，自下者人高之。

14. 治不忘乱，安不忘危。

15. 可则因，否则革。

16. 炎炎者灭，隆隆者绝。

17. 无验而言之谓妄。

18. 大寒而后索衣裘，不亦晚乎。

19. 朋而不心.面朋也;友而不心，面友也。

20. 言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。

21. 言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。

22. 人必其自觉也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。

23. 月未望则载魄于西，既望则终魄于东。

24. 圣人之言远如天，贤人之言近如地。

25. 史以天占人，圣人以人占天。

26. 赫赫乎日之光，群目之用也;浑浑乎圣人之道，群心之用也。

27. 圣人之言，天也，天妄乎?

28. 君子仕则欲行其义，居则欲彰其道。事不厌，教不倦，焉得日。

29. 贵无敌，富无伦，利孰大焉。

30. 众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。

31. 用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。

32. 圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。

33. 因往以推来，虽千一不可知也。

34. 秦之有司，负秦之法度;秦之法度，负圣人之法度。

35. 炎之以火，沃之以汤，燠亦燠矣!

36. 用智于未奔沈。大寒而后索衣裘，不亦晚乎?

37. 雷震乎天，风薄乎山，云徂乎方，雨流乎渊，其事矣乎!

38. 君子不可得而侍也。

39. 多闻见而识乎至道者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。

40. 人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。

41. 攀龙鳞，附凤翼。

42. 屈人者克，自屈者负，天曷故焉。

43. 人而不学，虽无忧，如禽何!

44. 圣人之于天下，耻一物之不知。

45. 师者，人之模范也。