《周易》句子赏析

发布时间:2017-02-16 15:43

《周易》是中国传统重要经典之一,内容包括《经》和《传》两个部分。下面是网小编带来的《周易》句子赏析内容,希望大家喜欢。

《周易》句子赏析

《周易》句子赏析推荐内容

1) 君子以慎德,积小以高大。《升·象》

2) 险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》

3) 君子以致命遂志。《困·象》

4) 君子以劳民劝相。《井·象》

5) 天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。《革·彖》

6) 巩用黄牛,不可以有为也。《革·象》

7) 君子豹变,小人革面。《革·上六》

8) 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《艮·彖》

9) 君子以居贤德俗。《渐·象》

10) 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?《丰·彖》

11) 君子以明慎用刑,而不留狱。《旅·象》

12) 说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死:说之大,民劝矣哉。《兑·彖》

13) 君子以朋友讲习。《兑·象》

14) 当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。《节·彖》

15) 君子以制数度,议德行。《节·象》

16) 鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。《中孚·九二》

17) 君子以思患而豫防之。《既济·象》

18) 君子以慎辨物居方。《未济·象》

19) 方以类聚,物以群分。《系辞上》

20) 乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。《系辞上》

21) 易与天地准,故能弥纶天地之道。《系辞上》

22) 知周乎万物而道济天下,故不过。《系辞上》

23) 旁行而不流,乐天知命,故不忧。《系辞上》

24) 安土敦乎仁,故能爱。《系辞上》

25) 一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。《系辞上》

26) 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《系辞上》

27) 富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。《系辞上》

28) 君子居其室,出其言善,则千里之外而应之,况其迩者乎。出其言不善,千里之外而违之,况其迩者乎。《系辞上》

29) 言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?《系辞上》

30) 君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。《系辞上》

《周易》句子赏析精选

1) 劳而不伐,有功而不德,厚之至也。《系辞上》

2) 德言盛,礼言恭。乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。《系辞上》

3) 慢藏诲盗,冶容诲淫。《系辞上》

4) 阖户谓之坤,辟户谓之乾。一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。《系辞上》

5) 探赜索隐,钩深致远。《系辞上》

6) 天之所助者,顺也。人之所助者,信也。《系辞上》

7) 圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽其利,鼓之舞之以尽其神。《系辞上》

8) 形而上者之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业。《系辞上》

9) 默而成之,不言而信,存乎德行。《系辞上》

10) 刚柔者,立本者也;变通者,趋时者也。《系辞下》

11) 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰财。理财正辞、禁民为非,曰义。《系辞下》

12) 易穷则变,变则通,通则久。《系辞下》

13) 天下同归而殊涂,一致而百虑。《系辞下》

14) 日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。《系辞下》

15) 君子藏器于身,待时而动,何不利之有?《系辞下》

16) 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。《系辞下》

17) 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。《系辞下》

18) 知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?《系辞下》

19) 几者动之微,吉之先见者也。《系辞下》

20) 君子见几而作,不俟终日。《系辞下》

21) 君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。《系辞下》

22) 颜氏之子,其殆庶几乎?有不善,未尝不知;知之,未尝复行也。《系辞下》

23) 天地絪縕,万物化醇。男女构精,万物化生。《系辞下》

24) 君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求:君子修此三者,故全也。《系辞下》

25) 阴阳合德而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德。《系辞下》

26) 夫《易》,彰往而察来,而微显阐幽。《系辞下》

27) 履和而至,谦尊而光,复小而辨于物,恒杂而不厌,损先难而后易,益长裕而不设,困穷而通,井居其所而迁,巽称而隐。《系辞下》

28) 履以和行,谦以制礼,复自以自知,恒以一德,损以远害,益以兴利,困以寡怨,井以辨义,巽以行权。《系辞下》

29) 《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。《系辞下》

30) 苟非其人,道不虚行。《系辞下》

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