近年来，中医药的独特疗效正为全世界所关注，众人瞩目之下，中医药如何走向世界也愈发凸显为焦点问题。每年的10月22日为世界传统医药日。以下是小编为大家整理了关于2016年世界传统医药日主题演讲稿3篇，希望对你有帮助。

2016年世界传统医药日主题演讲稿篇1

“中医的最高境界是养生”“古代宫廷的养生之道”……如今，打开微信朋友圈、微博、QQ空间，有着“中医养生”的链接出现频率越来越高。然而，在一些老中医眼里，传统的中医文化却面临着严重的生存困境。中医靠的是积累经验，成才往往需要二十年以上的经验积累，这个漫长的过程常常吓退了年轻人，让老中医们几十年的经验面临着无人传承的困境。只有民族的才是世界的。悠悠五千年，我们的先人创造了灿烂辉煌的民族文化和独一无二的传统技艺。这些都是一个国家和民族的文化灵魂，是独一无二的个性标签，如果失去了这些精气神，抽离过去千百年的积淀，国家也就失去了独有的魅力和特色。增强文化自信、提升国际影响力，不是一句简单的空话。让中国的传统文化影响世界，而不是被同化，需要我们借助“世界传统医药日”这样的节日提升公众的文化记忆和认同，更离不开国家和政府拿出实实在在的行动，保护和传承这些传统文化和技艺。但愿“世界传统医药日”能唤起更多人守护民族传统文化的自信心，别让传统文化丢了传人，别让中国的传统特色失了颜色。

虎骨、熊胆、麝香、鹿茸……在中医药学里，这些都是常用动物药材。虎骨可强筋健骨，熊胆能清热镇痉，麝香活血散瘀，鹿茸生精养髓，从最早的《神农本草经》到明朝的《本草纲目》，一直到今天，医药宝库里留下了中国劳动人民反复提炼的智慧结晶。然而东北虎、棕熊、林麝、梅花鹿……又都是濒危动物。早在1949年，我国已有数十种药用动物灭绝或濒危，珍贵药用动物分布区显著缩小，种群数量骤减。在全球大力提倡生态保护的今天，传统医学一撞上环保旗帜，就立刻招来了大量的批判和抨击，如活取熊胆带来的虐待动物和破坏野生种群问题，药品中重金属超标问题等等。今天的中医药学不得不面临这样一个巨大的挑战———是继续承担行医救人的重任，还是从此放弃宝贵文化遗产?中医药也应像其他学科一样，不断创新发展，要重视探索研究哪些药可以不用或找到代用药。如用水牛角代替犀牛角，使用人工牛黄和人工合成麝香等。对祖先遗产取其精华，去其糟粕，也是发展中医药新药的途径。

只有民族的才是世界的。悠悠五千年，我们的先人创造了灿烂辉煌的民族文化和独一无二的传统技艺。这些都是一个国家和民族的文化灵魂，是独一无二的个性标签，如果失去了这些精气神，抽离过去千百年的积淀，国家也就失去了独有的魅力和特色。但愿“世界传统医药日”能唤起更多人守护民族传统文化的自信心，别让传统文化丢了传人，别让中国的传统特色失了颜色。

2016年世界传统医药日主题演讲稿篇2

今天是传统医药日。世界上各个国家都在重视传统医药，我们的共和国也不例外，建国六十年以来，政府为了挽救中医作了大量的工作。温家宝总理上任发布的第一个法令就是《中医药条例》，从国家的层面来说不可谓不重视。特别是自非典之后，重视中医又重新回到了人们的视线。然而中医的现实却令人担忧。

“据统计，民国初年，我国有中医80万人;1949年50万;现在27万人，而据我们对一些地区和县级中医院的调研估计，其中只有10%的中医开汤药处方，换句话说，真正能用中医思路看病的不过3万人，其他中医尚需进一步学习或温习四大经典。这期间，我国人口从4亿增加到今天的13亿，而中医却从80万人减少到3万人。”(引自贾谦博客)这个说法虽然有点夸张，但实际上是真正掌握中医理论、用中医思路来诊疗疾病的中医越来越少，更多的中医是在用西医的思路和方法诊疗疾病。当然，不管用什么方法，无论中西医，解决病人的痛苦是第一位的。问题是中医师不在中医上下功夫，探索为病人解决疾病的方法，而是不知不觉的被国内或国外的药商牵着鼻子走，在自己不擅长的领域，使用自己不擅长的武器，反而忘记了自己的身份和应该使用的武器去和疾病战斗，使用习惯了别人的思维方式和武器，只能变成西医而非中医。中医的事业只能逐步或快速的萎缩，陷于难复之地。

有位网友说中医成了大熊猫，这一点也不错。中医面临的实际灭绝危险，比大熊猫不在以下。国家近几年出台了一系列的措施挽救中医，也引起了一些人士的共鸣，但是真正的效果如何?尚需拭目以待。应该分析一下，有多少人是在挽救中医的旗号下，做着其他工作，又有多少人是在利用挽救中医给予的条件，把它当做敲门砖和跃龙门的资本?

中医之名下鱼龙混杂，有多少国办和民办的中医院、研究所是真正在中医临床和中医研究上下功夫?又有多少人打着中医招牌在干毁灭中医的事情?广告宣传的所谓神医，又有几个是真正的中医?群众无法甄别，大多数人的从众心理抬举了所谓的神医，正是这些神医给中医带来了被打击的口实，真正的中医即将毁在那些所谓的“中医”手里。

中医中药本是难以分开的，但是目前有一种趋势，把中医药产业当成了中医药事业。中医药产业实际是就是中药企业，是药商们生产用于临床的企业，也是药商赚钱的工具。没有人做赔钱的买卖。但是为了利润，导致了中药资源的大量浪费，中药的品质下降，甚至物种的灭绝，后果非常可怕。大量的中药资源廉价出口，成了国外厂商获取暴利的原料。国内的药商有很大部分粗制滥造，重复生产，大量临床需用的药材成了提炼“精品”的原料。这些导致了资源的极大浪费，现在吃不到高品质的中药，将来恐怕会吃不上中药。中药的消亡也是促使中医灭绝的重要因素。如果现在不采取紧急措施，待到没药可吃再去保护，就太晚了。

养生是中医的一个组成部分，现在有许多所谓的养生书籍，不论如何乱说，都标榜是中医养生，真是滑天下之大稽，这些所谓的时髦大作，败坏了中医的声誉，让人无所适从，如果这就是中医，不要也罢。

中医药学是伟大宝库(伟人语)，但不是所有的中医业者都是宝贝。有的自号中医者无能卑下，不等于所有的中医业者都是如此。中药无毒，是不明事理者的乱说。老百姓都知道是药三分毒，那时候还没有西药。所以具体情况具体分析，不能一概而论，也不可以偏概全，若一叶障目不见泰山，就不是科学精神了。

2016年世界传统医药日主题演讲稿篇3

人类健康需要传统医药。顾名思义，传统医药与现代医药相对应，通常指运用历史上遗留下来的医药经验和技术，或现代医药以前的各个历史发展阶段的医药经验和诊疗技术。世界各国的传统医药是国际医药界不可或缺的宝贵财富。

去年中医确实骄傲了一把——中国药学家屠呦呦从中医古籍得到启发，并用现代医学技术提取青蒿素，在抗疟领域作出突出贡献而荣获2015年“诺贝尔生理学或医学奖”。一时间，媒体狂欢，举国同庆，有点儿中国“中医药”冲出国门，走向世界的味道。

与此同时，也让用现代医学研究中医成为热点，而中医标准化作为一项现代技术和方法，长期以来存在不同意见。有相当多的人认为：中医能否标准化，实质上是中医能不能大规模推广应用的问题。因为要大规模推广应用，就必须制定标准，否则无法执行。中医只有标准化了才能方便教学，方便验证疗效，方便分辨庸医良医。

但也有更多的人认为，过去中医的传承模式就是师带徒，而师父的观点就是传承于上一代人的经验加上对中医经典著作的理解，但其实发展到今天，现代人对经典著作的偏好和理解程度其实都是不同的，如今各“医学流派”的连观点都无法统一标准，更不用说临床诊断的标准了。中医就是经验医学，无法“标准化”。

中医该不该标准化?中医该如何标准化?我国中医标准化的进程如何?10月22日，是世界传统医药日，咱们来简单梳理梳理。

简单讲，中医标准化无非是采取一套标准对中医进行量化，它的目的在于在一定范围内追求最佳秩序，在一定范围内形成共识，能在一定范围内共同使用和反复使用。

“如果硬是拿西医的标准来套，很荒唐!”国家级名老中医徐志瑛认为，流传几千年的中医，其实本身就有一套自己的标准。

《伤寒杂病论》等中医四大经典，是中医标准化最早的基础之一，“旁人看不懂、觉得玄就不是标准了吗?”

比如中医诊疗中的针灸，针对不同的疾病针刺不同的穴位，才能治病;

比如中药炮制，中药发挥应有的药效，是有一套严格的“炮制”规范的。

作为徐志瑛中医传承工作室的核心人物，徐志瑛本人其实早就意识到了标准化这个问题。既然都在讨论标准化问题，无非是因为中医没有足够的样本，没有足够的对比数据，也没有像西医一样的对照组。

近十年来，她和她的“弟子”搜集了大量典型的临床治疗案例，并录入电脑，整理中医的量化标准，以期为实现中医大数据贡献一点点力量。

但是，现代科学往往都是数据表达，如果不制订一套通用标准，中医的现代化发展极其困难。浙江中医药大学药物研究所所长吕圭源教授不反对中医标准化，但他一再强调，这套标准一定要适合中医辨证施治、个性化治疗等特性，照搬西医的标准化是行不通的，需摈弃“拿来主义”的做法。

因为目前中医的诊断或疗效指标中定性较多，很多都是用描述性的语言来表达，不同中医师对同一病人开出来的药方不同很正常，因此，中医现行的标准相对是原则性标准。

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