太极拳的本质是武术，谈起武术，人们便会联想到武侠电视剧中所说的内功心法，太极拳内功心法与其他武术不同。下面是小编为大家整理的关于：太极拳内功健身功效及要领。欢迎阅读!

太极拳内功健身功效及要领

太极拳主张用意念运动，要求全神贯注，集中 注意力练习，做到心静体松的状态，这样才能达到良好的健身功效。

1.内功就是意气运动，不以形体手势演示动作，完全依赖意念运动演示。是开发神意气潜能的高成次练法。

2.促进人体血液循环，增强新陈代谢，促进人体机能增强，益寿延年。

人们常说的腹式呼吸，也就是太极拳内功，练太极拳内功能促进血液循环，提高身体新陈代谢，加快淋巴毒素的排出。

3.如何修炼。

1、必须坚持长期松、稳、慢、匀，盘拳走架，循序渐进修炼。

2、必须坚持明理练拳，悟七分，练三分，内外双修。

3、必须坚持心静、意专，用意不用力、以气运身。务令顺遂修炼。

习练太极拳贵在坚持，长期坚持练太极拳能达到良好的健身功效，太极拳不仅能增强抵抗力，还能辅助治疗疾病。

4、必须坚持抓住丹田炼内功补充后天之气，滋养扶持先天之气，做到心肾相交刻苦修炼。

太极拳整劲内劲的修炼，内劲是太极拳技击的精髓。没有内劲，太极拳就成了空架子、成了好看不好用的功夫、。太极拳自古以来就是御外抗敌的拳法，它也和其他拳法一样有一定的练习步骤和程序，由简入繁，再由繁入简，法虽不同，但万法归宗。

练内功要有三心

一，恒心，诚心，信心。

二，练内功具备三个条件，松，静，自然。

三，练内功三个基本要素，调形，调息，调心。

太极拳的内功是指以“调形”“调心”“调息”为主要形式修炼;调形，就是调身、调拳架，是练习太极拳中的核心。调形与调息、调心是太极拳术中的核心要素，被称之为“三调”。

调心是调节人的意念，入静入定，最终实现以意领气、以意行功。调息是运用意识调整呼吸。习练太极拳内功，如果没有人指导或不得要领，那将在很长的时间内，是练不出东西来的。

但是我们只要抓住五大要领，很快就能切入，五个要领就是。

一、拳架形体。

二、意念活动。

三、呼吸方法。

四、气劲运行轨迹。

五、习练功效。

关于练拳功效得分三部分内容。

第一是健身效果。

第二是主治什么病，(众多人练拳实践和现代科学实验证明，经常习练太极拳，对高血压、糖尿病、心脏病、前列腺、类风湿、脂肪肝、便秘、胃病、失眠、腰腿疼等疾病有显著的防治作用)。

第三是技击功夫，前二点一般来说是中老年人所追求的，技击功夫是年青人所追求的，但是他们之间有内在的联系。一句话抓住上面五大要领去练，就是在成功的路上走了一条捷径。

练习太极拳内功的两大技巧

1、要高度重视练习站桩

有的太极拳爱好者练拳不站桩，其实站桩是修炼太极拳内劲的重要组成部分，是出功夫的关键环节。站桩通过特殊的静态练习可使形体放松、神意安然、内气顺畅。

培养出内劲，从而太极拳才能达到体用兼备。没有内在基础的太极拳架乃无根之木、无源之水。太极拳的桩式很多，可以说式式皆桩，但基本桩式是无极桩、太极桩和技击桩。站桩效果首先是保持中定。

太极拳是一项稳打稳扎的功夫，练好太极内功，首先要有扎实的桩功，站桩也吻合人体骨骼的最佳受力状态。

下肢的气脉就会逐渐打开，气就会经涌泉上下流动。日久功深，身上的气会与地气结合在一起，下盘就会变得非常稳固，身上的内气就会充满，其劲力就会无穷无尽。

2、规范准确地练习拳架

练习拳架务必规范准确，即要对太极拳(特别是本人所修炼门派)的基本技术规格细致地掌握，这是太极拳内劲生成和提升的前堤和基础。太极拳技术的规范化和准确性是非常重要的。

因为练习太极拳，如若动作规格不正确，技术不规范，不但影响内劲生成和提升，甚至会造成疾病。为了达到拳架的规范准确。

练拳要掌握太极拳的功理，太极拳是文化拳、哲理拳，学太极拳要学一式准一式，练一式牢一式。

想真正学好太极拳，一定要选一位真正懂得太极拳的师傅。在学习了各式太极拳套路之后，应按照技术规格去细化太极拳的技术动作。

各式太极拳的风格特点及技术规格都有不同，在手型、手法、步型、步法、腿法、身型、身法、眼法、呼吸法及技击法等方面有相通和不同之处，练习者一定要认真体会琢磨。

对照拳照，即对照本门公认宗师的拳照。因为任何师傅在传授武功时，都会有意无意加入自己的经验，其基本拳架和动作都会作些微调，这是不可避免的。在师傅的教导下，再对照本门公认宗师的拳照.对调整自身的动作的准确性很重要。

太极拳内功心法研究

一、阐述太极拳内功心法

内功心法听起来虽有奥秘，但学习起来并不是那么的神秘。

道家文化法理对太极拳理论的形成和发展起到过很大的作用。道家讲求修心养性，老子提出了“虚其心，实其腹”的讲法。

这里讲的“心”不是人之肉心，而是说人的精神之内心，需要做到无私无欲，达到复归于婴儿的赤子之心。做到心清静，性空明，方能包容众生;纳天地之正气，方能无嗜欲，无烦恼，与世无争。

不管是道家、佛家，还是儒家，所讲“心”之含义同一，其主要从两个方面去认识：一方面说人心，是指人们的精神和意识活动;另一方面指的是“本心”、“真心”，它是对第一方面含义的进一步深化和抽象。

即是“性命”之“性”的意思，与天道相通。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，“心”字在形而上的最高境界就是要超出矛盾与对立，照见绝对圆满的心灵世界。由此可知，内家拳的内功心法乃是“心无其心，法无其法，非心非法，即为心法”。

二、放松是练太极拳的真谛

太极拳中的门派虽然多，但是拥有着相同的特点。

首先，对于初学太极拳者，必须具备一个正确的认识——不管你学的是哪个门派，都要端正态度，要从“一”字开始。不要急于求成，更不要学练了一套完整的拳架，就自以为会了，懂了，行了。其实并非真正会了，真正懂了，这只是初级阶段的第一层次。

太极拳讲究全身大松大柔，众多习练太极者将松柔奉为拳的真谛和灵魂，这也是有道理的。但是，我们应该反思一个问题，为什么有许多人在习练太极拳时始终贯彻大松大柔的原则，却并没有练出功夫呢?

这个问题的主要原因是——松柔也有许多窍要。其中最主要的是方法问题，在某一层次上认识理解的问题，也有悟性的问题。练太极拳如果不得其方法和窍要，照样会步入误区。

许多太极拳习练者，只讲松柔，其实只是在肌肉和动作上放松了，自己觉得松开了，实则是懈了，只是自己还不明了而已。 要知道，练太极拳须经历三个阶段，十层功夫和不同的境界体验。